Месяц: Апрель 2015

Услышав же, Иисус, что Иоанн отдан [под стражу], удалился в Галилею
(Матф.4:12)

Иоанн арестован, а Иисус ушел – вот то, что мы узнаем из этого стиха. Все действия до этого момента происходили в пустынной местности недалеко от устья реки Иордан на юге Палестины. Именно там Иоанн Креститель совершал свое служение, Иисус принял крещение и провел сорок дней в посте. Географически- это Иудейская территория. По причине того, что на этой земле был расположен Иерусалим и, главное, храм, жители Иудеи считались наиболее набожными и религиозными. Поэтому кажется очень естественным, что именно на этой земле, среди этого народа появляется такая харизматичная персона как Иоанн Креститель, который, в свою очередь, говорит, что скоро придет Тот, кто сильнее его. Если бы в то время существовали аналитики, то они, скорее всего, заявили бы о динамичном развитии религиозной жизни на иудейской земле. Но вдруг, в один день, все развитие останавливается: Иоанн Креститель арестован, а Иисус ушел. Иудея сделала свой выбор и осталась в своем прежнем состоянии.

Как же часто бывает, когда из-за одного неверного решения самые лучшие перспективы утекают из-под носа. Представьте, что человек, мечтая о счастливой жизни, усиленно готовится к этому. Для этого читает соответствующую литературу, воспитывает характер, получает образование, занимается спортом и т.п. Но его мечта может остаться только мечтой из-за того, что он не заложил прочного фундамента в своей жизни. Господь сказал, что нет никакой пользы человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит (Мт.16:26).Все развитие личности сходит на нет из-за одного неправильного решения. Если человек не принимает Господа в свое сердце, в свою жизнь, то враг души человеческой украдет все его достижения. Не позволяйте врагу отобрать у вас то, что вам дарует Господь.

Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
(Матф.4:10,11)

К тому времени, как диавол подошел к Господу со своими предложениями, физиологически Иисус был очень ослаблен. Врачи утверждают, что на этом этапе воздержания от пищи, многие органы в теле уже остановили свои функции. Несмотря на то, что уже много времени в организм не поступала пища, мозг бесперебойно снабжался минимальным количеством белка, который отнимался от других частей тела. Для этого нервная система отключила все органы, чтобы сохранить жизнь человеку. В таком физическом состоянии очень трудно вообще выдержать выбранный темп, а тем более сопротивляться или бороться. Диавол же стал искушать Иисуса в конце Его сорокадневного поста, когда Господь уже взалкал, то есть проголодался. Это говорит о том, что диавол никогда не был честным противником. Он всегда дожидается самой слабой точки психологического или физического состояния человека и нападает на него со всем своим коварством. Парируя все три искушения от диавола, Иисус цитирует древнее Второзаконие. Когда-то эта книга была оставлена Моисеем именно для того, чтобы все общество успешно преодолевало испытания на обетованной земле. К сожалению, история свидетельствует о том, что израильтяне не справились, они неверно использовали Священное Писание. Но мы видим, как Иисус противостоит диаволу в пустыне и одерживает победу. Своей стойкой верой в правоту и мощь Слова, Господь прогнал лукавого. Тут же, после этого, пришла помощь, и стало легче. Друзья, сегодняшний отрывок учит нас, что лукавому нужно противостоять верой в правоту Священного Писания. Если кажется, что тебя оставили даже последние силы, и ты находишься на грани падения, не стоит впадать в отчаяние. Как только прогонишь диавола верой, увидишь ангелов, которые помогали тебе все это время.

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
(Матф.4:8,9)

Иисусу дьявол обещал все царства мира и славу их. Это очень щедрое предложение. К нам он относится проще, и предложения его примитивней. Он предлагает радость от алкоголя или счастье от наркотика, наслаждение от случайной связи и т.п. Дьявол – мошенник и плут, очень щедр на обещание дивидендов. Он настолько хитер, что его ложь сильно похожа на правду. А кому не хочется моментально оказаться в красивой жизни?! Поэтому семьи создаются по расчету, отношения складываются, исходя из выгоды, качество досуга определяется общественным мнением, и покупают в магазинах только разрекламированные товары. Но задумайтесь, если в начале перспективы выглядят такими радужными, то откуда в мире так много недовольных своей жизнью людей? Досуг превращается, как минимум, в пустое времяпровождение, вместо прогулок по любимым местам, скучное одиночество, вместо общения с домашними, человек выбирает круг сомнительных друзей. Это все потому, что реклама никогда не похожа на реальность. Это просто очень красивая ложь. Более того, за эту ложь дьявол предлагает расплатиться самым дорогим, что есть у человека – мечтой, свободой, душой!

Друзья, а что вам предлагает дьявол? Какие перспективы рисует? Если вы осознаете, что ради этой перспективы нужно поступиться своей совестью, залезть в долги, совершить гнусный поступок или обидеть близких людей, то знайте – оно того не стоит. Лучше подождать, лучше потерпеть, но не отдавать этому мошеннику свою жизнь, не кривить душой, не поклоняться ему. Бог даровал каждому из нас право счастливо прожить свою собственную неповторимую жизнь, которая обязательно будет отличаться от жизни соседа или рекламного ролика.

Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
(Матф.4:7)

Иисус очень просто парирует выпад искусителя, цитируя древний священный текст. Данная фраза была когда-то произнесена Моисеем для того, чтобы предостеречь народ израильский от недопустимых действий. Дело в том, что слово, которое переведено на русский как искушение, очень редко встречается в Священном Писании. Буквальное значение этого слова- подвергнуть решающему испытанию. Например, Давид перед битвой с Голиафом никогда не испытывал на себе тяжести царских доспехов (1Цар.17:39), а царица Савская пришла в Иерусалим испытать Соломона (3Цар.10:1). В Священном Писании это слово используется преимущественно для того, чтобы показать работу Бога с человеком. Например, Авраам был испытан Богом (Быт.22:1), или Бог испытывал свой народ (Исх.16:4). Но также это слово встречается там, где люди пытаются испытать Бога (Лук.10:25), либо предостерегают других от попыток сделать это (1Кор10:9). В первый раз такой случай произошел в пустыне, когда народ стал требовать воды в безводной местности, говоря: «есть ли Господь среди нас или нет?» (Ис.17:7). Им нужно было не столько напиться, сколько убедиться в действительном наличии невидимого Бога. Им хотелось увидеть, как Моисей возьмет свой посох, ударит им об скалу и польется вода. Ради этого зрелища они укоряли Моисея и подвергали решающему испытанию Господа.

Нужно ли невидимому Богу подтверждать свою реальность? Даже, если это происходит, то совсем не означает, что люди, увидевшие Его явление, становятся верующими. Это подтверждено тысячами примеров из жизни. Верить или не верить- является волевым решением каждого из нас. Диавол это знает и поэтому предлагает испытать Бога, тем самым отвлекая нас от принятия самого важного решения в жизни. Не слушай искусителя, не искушай Господа Бога твоего.

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. (Матф.4:5,6)

Во все времена люди любили захватывающие зрелища. Людям надоедает обыденность, народу требуется шоу. В античности люди скандировали: «хлеба и зрелищ», и правительство устраивало для них грандиозные представления. Эпатаж, трюки и юмор – вот причина популярности и общественного признания народных кумиров. Если хочешь стать известным, соверши необычный поступок, и продолжай в том же духе, если хочешь оставаться на пике популярности. Речь не идет о хорошем поступке, этим особо популярности не завоюешь. Все дело в эффектном трюке. У диавола всегда найдется аргумент за бессмысленный риск или бесполезное времяпровождение. Предложив броситься с высоты равной примерно пятидесяти четырем метрам, искуситель рассчитывал на желание Господа произвести впечатление и завоевать популярность в народе. Ведь, если ангелы подхватят и понесут, это зрелище увидят толпы народа в храме, и популярность гарантирована за несколько минут. Именно такую личность можно встречать как царя, стелить перед ним ветви с деревьев и собственную одежду. Такому трюкачу не нужно ходить по городам и селениям, выслушивать людской плач и плакать вместе с ними, исцелять болезни, беря на себя немощи, освобождать одержимых, кормить толпы, терпеть несправедливость, предательство и позорную смерть на кресте. Взамен этого сложного многолетнего пути, диавол предложил Иисусу легкий путь, который Библия называет правильным словом – ИСКУШЕНИЕ. Как же часто люди ищут легких путей, но нужно понимать, что большинство из этих путей являются просто искушениями, которым нужно противостоять верой, трудолюбием, молитвами. У нас есть прекрасный пример, как можно этому противостать.