Месяц: Июль 2015

И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять…
(Матф.13:2-3)

Все, кто знаком с Евангельскими повествованиями знают продолжение этой истории: семя упало на четыре разные почвы, и, в результате, только семя, которое упало в добрую землю, принесло урожай. Кто-то называет этот рассказ притчей “о сеятеле”, другие считают, что это притча “о четырех видах почвы”, а может эту притчу стоит назвать притчей “о семени”. Ведь каждое семя независимо от почвы, в которую оно попало, имеет одинаковый потенциал для того, чтобы умножиться. Вокруг Иисуса столпилось так много народу, что Ему пришлось сесть в лодку. Сердца этих людей и были той почвой, куда сеял Господь семена истины. Но можно ли быть уверенными, что эта истина произведет работу в жизни каждого слушателя, вырастут ли эти семена, принесут ли урожай? Именно поэтому в самом начале своей длинной проповеди о Царствии Небесном Иисус готовит людей к восприятию информации, предупреждая их о том, что истина может быть бесполезной, если сердце не будет готово воспринимать. Часто бывает, что одна и та же информация помогает одному, но остается совершенно бесполезной для другого. Просто один внимательный, а другой ворон считает; один аккуратный, а другой легкомысленный; один трудолюбивый, а другой лентяй. В современной образовательной системе замечено, что среди тех, кто оплачивает свое образование, значительно меньше ленивых, небрежных или легкомысленных. Если человек платит, то становится более внимательным, аккуратным, трудолюбивым и прилежнее учится. Несмотря на то, что спасение предлагается нам Богом, как бесплатный дар, это не значит, что за него никто ничего не платил. Каждое слово от Бога обладает ценностью. Сегодня Бог имеет послание к каждому из нас. Это послание очень ценно. Подумай, сколько бы ты заплатил за него, чем бы пожертвовал. Когда слово Господа обретет в твоем сознании цену, то станет тем семенем, которое принесет обильный урожай в твою жизнь.

…Матерь и братья Его стояли вне [дома], желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(Матф.12:46-50)

Мать и братья Иисуса хотели с Ним поговорить, а Он назвал Своей родней тех, кто желал исполнить волю Отца Небесного. Иисус проповедовал Евангелие Царства, учил этому учеников, Его влияние распространялось по всей Палестине. Именно для этого Он оставил не только свой город, свою профессию, но и свою семью. Он знал, что не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем (Мт.13:57). Хорошо, когда семья помогает человеку достичь высоких результатов в жизни, но, к сожалению, иногда родные являются якорем, удерживающим человека. Например, Аврааму пришлось оставить свой дом, чтобы стать патриархом, и он не принес бы великую жертву, если бы советовался с женой. Его правнук Иосиф был любимым сыном у отца, но никогда бы не стал вторым после фараона, если бы не остался без семьи. Давид никогда бы не победил Голиафа, если бы послушал своих братьев. Да и множество других великих личностей достигли своих высот только потому, что однажды оставили свое комфортное место и рискнули пойти навстречу своей мечте. Иисус в этом отрывке не отрекается от своей родни, Он лишь осуществляет миссию установления Царства Небесного на земле, и поэтому Ему были дороги те, кто слушал и был готов исполнить волю Отца Небесного.

Если ты не можешь оторваться от своего комфорта, то ты никогда не сможешь сделать великое для Господа. Ты будешь очень благополучным и очень правильным, но ординарным человеком. Если бы Иисус был ординарным, то Он был бы плотником, а не Спасителем.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
(Матф.12:43-45)

Сейчас популярно публиковать списки определенных дел, помогающих людям в различных ситуациях. Например, «8 словесных привычек, выставляющих вас глупцом» или «2 слова которые изменят вашу жизнь», или «5 продуктов, которые нельзя употреблять» и т.п. Все выглядит очень просто и понятно: не говори эти фразы и будешь выглядеть умным или не ешь эти продукты и будешь здоровым. Но все ли так просто? Конечно же, нет! Все зависит от множества факторов: желания, целеустремленности, трудолюбия, обстоятельств и т.д. Ведь любой пьяница, желающий освободиться от своей зависимости понимает, что ему нужно держаться подальше от питейных заведений. Но, если он не решил, что будет делать вместо пьянки, то скоро опять “залезет в бутылку”. Ему не помогут «7 правил» или «5 ограничений». Ему нужно изменить свою жизнь. Иисус прекрасно понимал, что Его соотечественники ограничены в своих действиях жесткими религиозными правилами, но все равно являются грешниками. Они были похожи на чистый, но не занятый дом, в который врывался грех с гипертрофической энергией, как только влияние религии на миг ослабевало. Когда религиозный еврей попадал в агрессивную языческую среду, например, в Коринф, то через месяц от его набожности не оставалось и следа. И сегодня невозможно удержать человека в церкви только уставом и правилами. Каждому из нас нужны отношения с Иисусом. Свое сердце нужно наполнить Божьим Словом. Только в этом случае семь злейших не ворвутся, и не будет еще хуже. Свобода от греха останется мечтой, если эту часть жизни не заполнит Господь.

Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
(Матф.12:41,42)

Стереотипное мышление не позволило поколению Иисуса взглянуть на Него с другой стороны. Эти люди, по Его мнению, были лукавыми и прелюбодейными. Господь ниневитян с южной царицей поставил выше людей, старающихся скрупулезно исполнить все постановления закона Моисея. Современники Иисуса были профессиональными религиозниками. У них был храм и священники, обрядовые правила соблюдались не только в Иерусалиме, но и повсеместно. В каждом городе любой человек ощущал себя частью единой религиозной системы. Все следили друг за другом и помогали друг другу исполнить все постановления закона. Это стало их самоцелью. Они верили, что как только они сделают все правильно, благословения тут же польются рекой. Поэтому политическую зависимость от Рима, наличие проституции в городах, институт мытарей, многоразличные болезни и крайнюю бедность они объясняли недостаточными усилиями всего народа исполнить закон. Но ниневитяне покаялись от проповеди Ионы, а царица южная была восхищена мудростью Соломона. Для них этого было достаточно, чтобы поклониться великому и всемогущему Богу и получить благословения. Современники же Иисуса не были очарованы Его проповедью, многочисленными исцелениями, чудесами, знамениями, потому что считали себя праведными, потому что были слишком религиозными.

Стереотипы лишают человека очень многого. Успех в делах становится недоступным, а болезни непреодолимыми только для тех, кто не признает силы и власти Того, Кто больше, чем Иона, мудрее, чем Соломон и выше, чем религия.

…Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; (Матф.12:38,39)

Пророк Иона говорил, что Бог благой и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый (Ион.4:2), но ему нужно было это понять, что Он такой всегда и ко всем. Однажды пророк Иона сильно огорчился по поводу того, что Бог помиловал грешную Ниневию и не навел не нее бедствие, которого она заслужила. Как пророк не ожидал спасения ниневитян, так и для фарисеев исцеление сухорукого в субботу, освобождение слепого и глухонемого тоже было невозможно. Фарисеи всё хотели рассчитать, во всем они хотели видеть причинно-следственную связь. По их мнению, все беды настигали только грешных людей, и такие не достойны были милости и благ. С одной стороны они правы, говоря о том, что грех разрушает человека, отравляет жизнь и делает этого человека средоточием бед. Но, если так все строго, но ни один грешник не имеет ни малейшего шанса на выздоровление или исправление жизни. Фарисеи считали, что Бог более справедлив, чем милосерден. И вот тогда Иисус напоминает им о знамении Ионы. Когда Бог помиловал ниневитян, Иона убедился, что Бог более милосердный, чем справедливый. Фарисеям было жалко упавшую в яму овцу, и они готовы были достать ее из ямы в субботу, но этой жалости не хватало на больного человека. Тогда Иисус говорит им: по благодати, то есть по милости больные будут получать исцеление, слабые станут сильными, а бедные богатыми, потому что Бог, прежде всего, благой и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый. Три дня Иона был в чреве кита, а потом видел покаяние язычников. Сын Человеческий, отдав свою жизнь на кресте Голгофы, находился три дня в сердце земли, и вот уже две тысячи лет грешники получают шанс начать все сначала. Это нужно усвоить каждому, кто считает себя грешником или пытается поставить крест на таком человеке.