Рубрики
Без рубрики

25 сентября (пятница)

С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

(Матф.16:21)

В кабине гоночного автомобиля, участвующего в ралли, находятся два человека – пилот и штурман. Они команда. Если пилот управляет авто, то задача штурмана своевременно сообщать пилоту  характеристики трассы для изменения направления движения. Для этого у штурмана в руках имеется, так называемая, стенограмма, где указанны все повороты, трамплины и другие особенности маршрута. Штурман дает каждую команду пилоту непосредственно перед необходимостью совершения определенного маневра. Это важно, потому что скорость высокая, а трасса непредсказуемая. Пилот не в состоянии корректно запомнить список даже из пяти команд. Поэтому штурман задолго до гонки знакомится с трассой, чтобы его приказы следовали один за другим в правильной последовательности. И каждая команда штурмана является приказом для пилота забыть старое и осуществить новое. Так происходит и в жизни. Сегодняшний текст говорит о том, что в отношениях между Иисусом и Его учениками наступил новый этап. С этого времени Господь стал открывать им ту информацию, которая раньше была скрыта от них. Теперь они, по мнению Иисуса, способны усвоить эти знания и корректно отреагировать. Так бывает и с нами, когда мы слышим новую для себя истину. В этот момент в нашем сознании происходит борьба между тем, что мы слышали раньше и новым знанием. К сожалению, многие не рискуют сделать шаг вперед и предпочитают остаться в старой традиции при старых убеждениях. Если бы так поступил пилот в гоночном автомобиле, то эта команда не одержала бы ни одной победы. Но Иисус является победителем, поэтому, если Господь обращается к вам с новым предложением, не нужно спешить отвергать, ведь это переход на новый этап взаимоотношений, за которым следует новая ответственность, новые поручения, новая жизнь.

 

 

Рубрики
Без рубрики

24 сентября (четверг)

…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

(Матф.16:19)

21 октября 1999 года у побережья США потерпел крушение Boing 767 Египетских Авиалиний.  В результате катастрофы погибли 218 пассажиров и членов экипажа. Как показало следствие, результатом крушения послужили действия второго пилота, которого звали Гамиль эль-Батути. Он, по какой-то причине, решил покончить свою жизнь самоубийством и сознательно совершил действия, которые и стали причиной гибели всех, кто находился на борту воздушного судна. Если бы пассажиры этого рейса заранее знали о намерении пилота, они вряд ли доверили ему свои жизни. Доверие определяют как психологическое состояние, при котором субъект добровольно, осознанно и без колебаний ставит свое личное благополучие в зависимость от внешнего фактора, которому субъект доверяет. Когда-то пророку Ионе было вверено Евангелие спасения Ниневии, но пророк сел на корабль, чтобы бежать от лица Господня (Иона.1:3). Он оказался никудышным спасителем, потому что преследовал собственные интересы. Если бы ниневитянам представилась возможность выбирать, то они вряд ли выбрали в качестве спасителя и евангелиста Иону. Сегодняшний текст говорит как о великом доверии, которое оказывает Господь Своей церкви, так и о духовной власти, которую имеет Тело Иисуса Христа на земле. Дай Бог верующим людям легитимно пользоваться этой властью — вовремя произнести слова ободрения, своевременно помочь, совершить молитву, наставить и указать к вечному спасению.

Апостол Павел пишет: Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше [да будет] всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому (Кол.4:5,6). Не сомневайтесь, Господь не делает ошибки, доверяя вам донести весть о спасении вашим ближним. Пользуйтесь властью, которую вам дал  Господь.

 

 

 

Рубрики
Без рубрики

23 сентября (среда)

…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

(Матф.16:19)

Этими словами Иисус Христос выразил глубину Своего доверия апостолу Петру. Ему было  доверено строительство Царства Небесного на земле. Лингвисты, досконально изучившие эту фразу, делают вывод, что смысл этого выражения не в том, что теперь Петр имеет право диктовать небесам, какие решения нужно принять, но, что решения Петра являются отражением того, что было уже решено на небе: “что свяжешь, то будет к тому моменту уже связано” и “что разрешишь, то будет к тому моменту уже разрешено”. Это значит, что каждое решение Петра будет отражением того, что решается на небе. Речь идет о том, что Петр, как личность, настолько сильно связан с небесами, что каждое его решение является результатом сверхъестественной работы Бога в нем. Именно так произошло с первосвященником, посчитавшим, что лучше одному человеку умереть, чем погибнуть всему народу (Иоан.11:51). В Евангелии Иоанна Иисус несколько раз высказывает одну и ту же мысль: я ничего не могу творить Сам от Себя Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца… (Иоан.5:30; см. также 7:17,28; 8:28,42; 12:49). Таким образом, Иисус полноценно отражал Царство Небесное на земле и именно к этому Он призывал Своих учеников, говоря: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Иоан.20:22,23). С тех пор всякий, искренно исповедующий Иисуса Христа, как Господа и Спасителя, может находиться под влиянием Святого Духа, дело которого наставить христианина на всякую истину (Иоан.16:13). Поэтому обычному земному человеку возможно отражать в своей жизни небо. Если человек находится в постоянном единстве с Господом, его мышление формируется под влиянием Священного Писания, и действия подчинены Божьему замыслу. Только такой человек способен правомочно пользоваться ключами Царства Небесного.

Рубрики
Без рубрики

23 сентября (среда)

 

…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.
(Матф.16:19)

Этими словами Иисус Христос выразил глубину Своего доверия апостолу Петру. Ему было доверено строительство Царства Небесного на земле. Лингвисты, досконально изучившие эту фразу, делают вывод, что смысл этого выражения не в том, что теперь Петр имеет право диктовать небесам, какие решения нужно принять, но, что решения Петра являются отражением того, что было уже решено на небе: “что свяжешь, то будет к тому моменту уже связано” и “что разрешишь, то будет к тому моменту уже разрешено”. Это значит, что каждое решение Петра будет отражением того, что решается на небе. Речь идет о том, что Петр, как личность, настолько сильно связан с небесами, что каждое его решение является результатом сверхъестественной работы Бога в нем. Именно так произошло с первосвященником, посчитавшим, что лучше одному человеку умереть, чем погибнуть всему народу (Иоан.11:51). В Евангелии Иоанна Иисус несколько раз высказывает одну и ту же мысль: я ничего не могу творить Сам от Себя Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца… (Иоан.5:30; см. также 7:17,28; 8:28,42; 12:49). Таким образом, Иисус полноценно отражал Царство Небесное на земле и именно к этому Он призывал Своих учеников, говоря: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Иоан.20:22,23). С тех пор всякий, искренно исповедующий Иисуса Христа, как Господа и Спасителя, может находиться под влиянием Святого Духа, дело которого наставить христианина на всякую истину (Иоан.16:13). Поэтому обычному земному человеку возможно отражать в своей жизни небо. Если человек находится в постоянном единстве с Господом, его мышление формируется под влиянием Священного Писания, и действия подчинены Божьему замыслу. Только такой человек способен правомочно пользоваться ключами Царства Небесного.

Рубрики
Без рубрики

22 сентября (вторник)

дам тебе ключи Царства Небесного…

(Матф.16:19)

В те времена дверных замков было не много. В лучшем случае замок на двери висел только в одну комнату в доме – в кладовую, где хранились припасы и оружие. Обладать ключами от такой двери было очень почетно. Ну, а если какой человек в государстве завоевывал доверие царя, то он назначался царедворцем, и ему вручались ключи от царского дворца. Вместе с этими ключами царедворец получал влияние даже на царя и через это практически безграничную власть в стране. Во времена иудейского царя Ахаза его царедворцем был некто Севна, против действий которого выступал пророк Исаия. Дело в том, что вместо того, чтобы убеждать Ахаза уповать на Бога, царедворец уговорил его отправить в Ассирию богатые подарки из храмовых сокровищ, а себе он решил устроить в скалах богатую гробницу. В итоге у Севны были отобраны и ключи дома царского, и даже его одежда досталась другому (Ис.22:20-22). Все, кто был знаком с этой историей, знали, что если человек, обладая  властью, злоупотребляет ею и действует исключительно в своих собственных интересах, то, в конце концов, власть будет отобрана и дана другому. Именно так поступали книжники, которым Господь сказал: горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали (Лук.11:52). Теперь же ключи Царства Небесного вручаются апостолу Петру. Ключи символизируют доверие Бога и духовную власть. В этот момент апостол должен был испытать восторг от той высоты, на которую его возносит Бог.

 

С того момента привилегия отворять двери Царства Небесного принадлежит церкви Иисуса Христа, и каждый христианин, являясь частью Его Тела обладает доверием Всемогущего Бога и духовной властью. Но этой властью нельзя злоупотреблять, поэтому сказано: Да испытывает же себя человек, чтобы не быть осужденными с миром (1Кор.11:28,32).