Месяц: Сентябрь 2016

1:4 Который отдал Себя Самого за грехи наши

Сейчас мы живем в мире очень рациональном, где на жалость давить бесполезно. В ответ на жалобу можно услышать равнодушное: «А кому сейчас легко?» Действительно, сейчас всем нелегко и поэтому очень нерационально решать проблемы соседа или коллеги по работе. Никто не хочет брать на себя ответственность за посторонних. Это равнодушие иногда зашкаливает до такой степени, что люди проходят мимо упавшего человека, или им некогда помочь старику перейти дорогу. Конечно, зачем защищать беззащитного, когда собственных проблем и так выше крыши?!

Представьте, что было бы, если бы Бог был таким же равнодушным, как и мы с вами. Тогда нет смысла молиться, взывать к Богу, кричать в небеса – ответа не будет, потому что: «Кому сейчас легко? У всех свои проблемы». Но реальность такова, что Бог не равнодушный, поэтому Он отдал Себя Самого за наши грехи. То есть, Он взял наши проблемы, наши беды, наши поражения, наши пороки. Вместо этого Он предлагает нам Свою праведность, Свою силу, Свою победу, Свой мир, Свое богатство, Свою жизнь. Согласитесь, что это не равноценный обмен. Равнодушие на это не способно, только любовь. Обрати внимание, что Он уже отдал Самого Себя! А ты уже отдал Ему свои грехи? Если нет, то это глупо, а если да, то не будь равнодушным, потому что Он взял твое равнодушие и вместо этого вложил в твое сердце Свою любовь.

5:24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
Если все время следовать за духом, что же делать с плотью? Вот тот вопрос, на который отвечает апостол Павел в этом стихе. Распять – это значит убить, уничтожить. Вспомните, крещение, что символизирует? Мы говорим, что в момент крещения, образно, грешник умирает, и мы его, как бы, хороним в воде, но тут же восстает новая святая личность, которая принадлежит Богу. Это происходит не под воздействием гипноза, но каждый верующий сознательно идет на этот шаг. Крещение мы принимаем один раз в жизни, но ведь плоть-то нашу мы носим каждый день, и не секрет, что страсти и похоти восстают на нашу душу и после крещения. Так сколько раз нам нужно распинать свою плоть. Например, апостол Павел говорит о себе: Я каждый день умираю (1Кор.15:31). Иисус, когда учил Своих учеников следовать за Собой, говорил: Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе и каждый день несет свой крест — тогда он будет следовать за Мной (Лук.9:23 RST). Обратите внимание на то, что в обоих текстах речь идет о том, что, оказывается, распинать свою плоть нужно каждый день. Это должно быть ежедневной практикой христианина. Если ты сегодня еще это не сделал, сейчас самое время. Исповедуй свою веру в Спасителя и реши для себя, что сегодня ты будешь следовать за духом. Произнеси это в молитве и распни свою плоть со страстями и похотями. Не знаю, как завтра, но сегодня твоя жизнь принадлежит Господу. Завтра будет новый день и новая молитва. Аллилуйя!

5:22-23 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Заметьте, что в отличии от дел плоти, сегодня мы читаем о плодах духа. Плод – это следствие, то есть, то что следует после того, как что-либо совершил. Плоды невозможно собирать сразу, как посеял семя. Для того чтобы появился плод и созрел нужно время и терпение. Многие люди мечтают иметь любовь, мир, радость. Многие хотят быть более терпеливыми, боле добрыми, сдержанными и т.п. Помните, Бог вывел народ из Египта и пообещал их ввести в землю обетованную, где течет молоко и мед. Они все вышли из дома рабства и долгое время скитались в пустыне. Некоторым даже показалось, что путешествие сильно затянулось. Они проявляли нетерпение, высказывали это Моисею, устраивали бунт, но как только они вплотную подошли к обетованной земле, они отказались туда идти. Выяснилось, что эту землю еще нужно завоевать, а тамошний народ был велик и силен. Испугались. Много позже, их дети с другой стороны подошли к этой земле, и снова встал вопрос о завоевании. Тогда они уже были готовы идти, но Бог им сказал, что несмотря на то, что на этой земле течет молоко и мед, ее нужно обрабатывать и каждый год ждать дождя раннего и позднего. Географические условия были таковы, что их благополучие целиком зависело от того, будут ли они верны Господу. Так что если хочешь в обетованную землю – будь готов завоевать ее вместе с Господом; хочешь молоко и мед – трудись и уповай на Бога. Павел утверждает, что человек, который следует своему духу, будет иметь плоды. Прочитай еще раз список этих плодов. Какой из них тебе сейчас нужнее всего? Уповай на Бога, слушай свой дух, а не свою плоть, и смело проявляй это качество в своей жизни. Бог дает тебе этот плод. От Меня будут тебе плоды (Ос.14:6).

5:19-21 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

Вы можете читать этот список в различных переводах Нового Завета на русский язык, но этот список ничего не будет значить для вас, пока вы ни составите свой. Павел говорит, что дела плоти известны. Кому известны? Ему? Нам? Скорее всего, они известны всем. Не нужно быть образованным, чтобы понять, что весь этот список лишь частично отражает вожделения человеческой плоти. Недаром Павел добавляет: «…и тому подобное». Кого-то плоть тянет на блуд, кого-то в пивнушку, у кого-то просыпается желание поругаться с соседом, а кто-то с трудом удерживает свой гнев. У всех у нас разные слабости, и каждый из нас знает о них. Поэтому, скорее всего, наш собственный список дел плоти будет состоять из двух или трех слов, которые характерны именно нашей плоти. Ведь не все блудники являются убийцами, и не все пьяницы разносят сплетни. Все, что нам нужно знать, так это то, что какой бы ни была слабость нашей плоти, поступать так нельзя. Павел очень категорично заявляет, что в противном случае, Царство Божие не наследуешь. Дело в том, что тот, кто следует за своей плотью, не следует за своим духом, а значит, не следует за Богом. Это означает, что он не свободен, что он не сын, а поэтому  и не наследник. Вот и все, круг замкнулся. Так что, каким бы ни был список дел твоей плоти, живи как свободный, как сын или дочь Господа, не позволь плоти контролировать твою жизнь.

5:18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

Нужно ли сверяться с Законом тому, кто слушает свой дух? Вот о чем сегодняшний текст. Представьте себе какого-нибудь законопослушного гражданина, каких вы встречаете множество за день. Такой человек не является идеальным, но у него есть одна очень важная особенность – он, обычно, даже не думает совершить преступление. Просто его мозг так работает. Может быть, это обусловлено страхом перед наказанием, может, это результат воспитания. Так или иначе, но такой гражданин не нуждается в том, чтобы его каждый час контролировали. Другое дело это преступник, рецидивист. Когда срок заключения у него заканчивается, и он выходит на свободу, закон требует, чтобы он встал под надзор. Каждый день такой человек будет находиться под надзором органов внутренних дел. Все потому, что ему нужен контроль со стороны закона, так как он знает, как совершать преступления, и расположен к этому. Так вот, сегодняшний стих говорит о тех, кого не нужно постоянно контролировать. Тот, кто руководствуется духом в принятии своих решений, никогда не станет делать что-либо противозаконное на регулярной основе. Это не говорит о том, что такие люди не ошибаются, но это значит, что у таких людей есть чутье, внутреннее понимание, что хорошо и что плохо. Как любой рецидивист выходит из-под надзора, так и любой грешник, начав следовать указаниям своего духа, который связан с Богом, перестает нуждаться в том, чтобы Закон регулировал его поступки. Помните, что у Авраама тоже не было Закона, он был водим духом, потому что был верующим человеком. Он назван отцом всех верующих (Рим.4:11). Так что, если ты следуешь указаниям своего духа, тебе не нужен Закон. Но, если ты рецидивист, вставай под надзор Закона.