Рубрики
Лента Чтение

К смерти или не к смерти

К смерти или не к смерти

«Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, согрешающему не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» (1Иоанн 5:16-18)

Что такое грех к смерти? Мы уже говорили о том, что грех от греха отличается. Есть грехи, совершенные по неопытности, незрелости, невольно или не сознательно. Человек мог согрешить под влиянием отчаяния, непреодолимого порыва или сильного чувства, когда его воля не была способна совладать со страстями. Такие грехи по древней иудейской традиции относились к грехам по неведению. С другой стороны, есть грехи, совершаемые намеренно, когда человек открыто выбирает путь и образ своей жизни, хотя и знает, чего хочет от него Бог.

Жертвоприношения в Храме могли очистить от грехов первой категории, намеренные же грехи надменного человека нельзя было искупить жертвоприношением. Об этом же пишет и автор Послания к Евреям: «Иисус Христос принес Себя в совершенную жертву за грехи людей. И если человек раскаивается, то эта жертва действует совершенно. Однако — Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евреям 10:26).

Всем известно, что, когда человек осознает свой грех впервые, он исполнен страха и содрогания, а потом испытывает сожаление, угрызения совести и огорчение. Но если он будет вновь и вновь заигрывать с искушением и грехопадением, то с каждым разом грешить будет все проще и проще, угрызения совести и чувство отвращения к себе с каждым разом становятся все слабее и слабее, и в конце концов он грешит без малейшего угрызения совести.

Именно такой грех ведет к смерти. Пока человек в сердце своем ненавидит грех и ненавидит себя, когда грешит, пока он знает, что грешит, он еще не потерял возможность получить прощение; но когда он начинает получать от греха только удовольствие и грешить намеренно, он находится на пути к смерти, потому что скоро вовсе не будет или не сможет раскаиваться.

Рубрики
Лента Притчи

Бог, роза и солнце

Бог, роза и солнце

Ученики старца Нестория спрашивали у него, знает ли он какой-то особый путь следования за Господом и укрепления веры в Него?

На это старец отвечал: «Вот цветок розы, вы веруете в него или не веруете? Никто же не называет себя верующим в розу, или её последователем. Или, вот, взгляните на солнце. Вы же не называете себя верующими в солнце. Вы просто наслаждаетесь его теплом и используете его силу для того, чтобы выращивать урожай. С солнцем все становится живым. Вы наслаждаетесь его животворящей энергией и живёте с её помощью. Вы смотрите на розу, и что-то в ней достигает вашего сердца. Снаружи расцветает роза, внутри начинает расцветать сердце.

Когда Бог открывается людям, что нам необходимо делать? Здесь нам поможет пример с розой и солнцем: просто любуйтесь Им, наслаждайтесь, наполняйтесь Его силой, живите полнотой жизни!

Иисус говорил о Себе: «Каждый, кто ест тело Мое и пьет кровь Мою, имеет жизнь вечную, потому что тело Мое – это истинная пища, и кровь Моя – это истинное питье». Услышьте эти слова по другому, как если бы Он сказал: «Не следуйте за мной лишь внешне, но впитывайте Меня, питайтесь Мной, тогда в вас самих будет жизнь, жизнь вечная».

Не ищите правил в отношениях с Богом, но живите в Его свете. Нельзя один раз и навсегда указать человеку путь, чтобы нам следовать по нему. Поэтому Бог в Иисусе Христе дает нам Свой свет и говорит: «Теперь бери его и иди во тьму, этот свет укажет тебе путь».