Ответ старейшине

Случилось Несторию беседовать со старейшиной одной из поместных церквей поблизости. Тот поделился со старцем своей главной заботой: «Люди, согрешив, не переживают свое отлучение от церкви, как глубокую трагедию. Нету ни сокрушения, ни смирения, да что там говорить, даже скромности. Они просто продолжают наслаждаться жизнью, веселиться, развлекаться, наряжаться, как будто хотят показать церкви, что им прекрасно живется и без нее». — «С одной стороны, так оно, к сожалению, и есть, — подумав ответил Несторий, — хотя показателем правильности отношений человека с Богом является не то, как хорошо он устроен в земной жизни, а соответствие этой жизни Божьим заповедям. Скорбеть надо не о том, что Бог тебя лишил какого-то блага, а о том, что при твоем внешнем благополучии, ты не имеешь правильных отношений с Богом». — «А какая другая сторона?», — спросил старейшина. — «Другая сторона заключается в том, что согрешив, человек тщетно пытается восполнить пустоту, вызванную потерей правильных отношений с Богом. Вот откуда эта жалкая ненасытимость. И мы должны жалеть их, продолжая молиться, и не терять веру в их возвращение».

Дмитрий Питиримов

Пытливость ума

Через некоторое время после первого разговора, старец Несторий еще раз захотел поговорить с учеником о листе тополя, который тот подобрал во время прогулки. Как вы помните лист тот был поражен болезнью, придававшей ему необычный вид, что и привлекло внимание ученика. В этот раз Несторий сказал: «Я очень рад, что твой взгляд отмечает необычные явления в окружающей природе. Потому что большинство людей, к сожалению, лишены этой способности. Но все же этого мало, если ты хочешь стать хорошим проповедником. Смотри, ты лишь заметил необычность предмета, но пытливости твоего ума оказалось недостаточно для того, чтобы проникнуть в суть вещей. Созерцание творение Божьего доступно каждому, но лишь немногих интересуют детали окружающего нас мира. И лишь единицы интересуются сутью того, что они видят. Если ты не будешь тренировать пытливость своего ума, ты в проповеди всегда будешь повторять уже открытые и поведанные кем-то истины. А чтобы проповедь стала живой и интересной ты должен научиться проникать за грань изменяемого внешнего в мир неизменных истин. Запомни это.

Дмитрий Питиримов

Лист тополя

Однажды в лесу ученик старца Нестория подобрал лист тополя, который привлек его внимание своей красотой. Был только первый месяц лета, но лист дерева был покрыт темными пятнами, которые придавали ему необычный вид. Ученик подошел к старцу и показал ему свою находку. «Смотри, какой красивый лист», — сказал он, но старец только кивнул в ответ, ничего не ответив. Вскоре Несторий подозвал того ученика для беседы. «Я хочу поговорить о том листе, который понравился тебе, — сказал он. Ученик вынул лист из складок своей одежды. «Взгляни на него еще раз, на эти пятна. Понимаешь ли ты, что они вызваны болезнью листа, по причине которой он и оказался на земле в начале лета». Эта болезнь привела твой лист к увяданию, а ты находишь его признаки красивыми. Подумай об этом. О том, что жизнь вокруг прекрасна и в пору цветения и в пору увядания. Солнце в зените согревает землю, но оно особенно прекрасно на закате. Взгляни на мое лицо. Ты видишь эти пятна, которые люди называют старческими? Они не красят мой внешний облик, согласен. Но когда люди почтительно называют меня СТАРцем думают ли они о том, что настоящая мудрость приходит только с возрастом и житейским опытом в СТАРости? Помни, что жизнь прекрасна во всех её проявлениях. Ты можешь наслаждаться молодостью, но не страшиться старости и не стыдиться её проявлений. Сияй в зените своих возможностей, но когда придет закат, пусть и он будет прекрасным.

Дмитрий Питиримов

Любовь открывает все двери

«…во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая Любовью» (Послание к Галатам 5:6)

Не существует ничего, абсолютно ничего более важного, чем научиться ходить в Любви. Фактически то, как Вы усовершенствуете свое хождение в Любви, определит то, насколько Вы исполните совершенную волю Божью, потому что все остальные духовные силы берут свое начало в Любви. Например, Библия учит нас, что вера действует Любовью (Гал.5:6).

Если верующий человек не живет в Любви и отказывается простить своего брата или находится в ссоре с ним, то его дух теряет необходимую силу: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а Любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею Любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а Любви не имею, нет мне в том никакой пользы…» (1Кор.13:1-3). Без любви Ваше даяние будет тщетным, и Вера потерпит поражение, и знание не принесет плода. Все истины, которые Вы познали из Слова Божьего, действуют только Любовью.

Если кто-то по-прежнему соглашается жить бессильной жизнью, без веры, без даров и без побед, то и жизнь без Любви как раз подходит для таких людей. Они не случайно учат, что не надо ничего желать в этой жизни. Незнание, а потому неприменение законов Любви приводит людей к духовному бессилию. Людям действительно ничего не принадлежит из духовных даров, если они не позволяют Любви действовать в их жизни. И наоборот, как только мы начинаем ходить в Любви, перед нами открываются все двери!

Любишь ли ты меня?

«Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня …?» (Иоанн 21:15)

Что бы ответил ты, если бы Господь спросил тебя, как Петра: «Любишь ли ты меня?» На вопрос простого человека ради приличия, возможно, ты и ответил бы: «Да». Но как же ответить Господу?  Если сердце влюблено в Господа, то каковы  должны быть признаки этой любви?

Один из признаков такой любви — это влечение к собранию церкви. Например, если вечером предстоит собрание, то уже с утра этому радуешься. Если есть в нас такая любовь, то тогда живет в нас и радость о каждом случае, где можем собраться вместе у ног Иисуса Христа.

Другой верный признак — это влечение к Слову Божьему. Как ты читаешь свою Библию? Если есть любовь к Богу, то будет и любовь к Его Слову. Где сердце радуется Слову, там любовь.

Говоря с Петром, Иисус уточняет свой вопрос: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» (Иоанн 15:21). Иногда кажется, что ты любишь больше, чем другие: «… так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя». «Тогда паси агнцев Моих», — говорит Господь. Здесь мы опять возвращаемся к вопросу о нашей любви к ближним, которая неразрывно связана с любовью к Богу. «Петр, можешь ли ты это?» Это ведь нечто великое – сердце свое приложить к чужой судьбе. Петр же привык жить для себя, и тогда, когда он в воду прыгнул, чтобы приплыть ко Христу, то думал лишь о себе: «Вот я первым буду с Господом». А там за ним остались: лодка, работа, другие ученики… «Петр, хочешь ли ты пасти Моих ягнят, если ты любишь Меня больше и горячее, чем другие? Если да, то тогда паси их, тех, которые слабее тебя, тех, кто нуждается в твоей помощи».