Возгревайте в себе веру

«Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих» (Второзаконие 11:18-20)

Мы не говорим о том, что нужно повторять слова Писания, как заклинание или твердить их без веры и понимания смысла. Без веры это не будет работать. Если Вы хотите растворить верой, сказанное Господом, то нужно хорошенько запомнить фразу из Библии, которая стала основанием Вашей веры. В моменты дьявольских атак и приступов страха, мысленно отражайте их этим Словом.

Напишите эти слова, как приветствие в Вашем сотовом телефоне, положите под стекло на Вашем рабочем столе. Напишите их большими буквами над входом в Ваш дом. Пусть они всегда и везде будут перед Вашими глазами.

И, конечно, повторяйте эти слова вслух, возгревая в себе веру. Наша вера выражается через наши слова, а Божья вера выражается через Его слова. Когда мы с верой вкладываем Его слова в свои уста, наша вера сливается с верой Божьей воедино.

Бог сотрудничает с нами посредством Своего Слова, посланного на землю. Исповедуя Слово Божье, как свое, мы подтверждаем, что мы и Он воспринимаем эту проблему одинаково. Это позволяет нам сотрудничать с Богом, а Богу с нами. К Божьей вере, что посланное Им на землю Слово исполняет то, для чего оно послано, мы прилагаем нашу веру в безусловную истинность Его Слова.

Берегитесь соблазнов

«Смотри, не оставляй левита во все дни, на земле твоей» (Второзаконие 12:19)

Ядовитый огонь тления разъедает умы, мораль и совесть не только рядовых членов, но и служителей, пастырей. От плоти никуда не деться. Она требует своего. Мы и наши дети нуждаемся в здоровой пище, добротной одежде. Нам необходимо жилье, в доме хочется создать уют … Разумеется, хорошо помнить о христианской скромности, воздержанности, но иногда нужда бывает столь острой, что необходимо найти выход немедленно. А если деньги, что называется, под рукой, церковная касса или касса милосердия? Велик соблазн воспользоваться ими: «Я немного возьму, только в долг, а потом с Божьей помощью верну. Надо бы согласовать с советом, но братья ведь не поймут, скажут, что забот у всех хватает». Это одна из самых простых схем, по которой совершаются злоупотребления финансами.

Аморальность ситуации состоит в том, что именно церковные деньги предназначены Богом, в том числе и для того, чтобы служитель мог со спокойной совестью воспользоваться ими при необходимости. Но на пути стоит мораль тления! И вместо того, чтобы служить благословением, Божьи деньги, взятые неправедным путем, становятся для многих служителей проклятием и приводят их к духовному падению. Так пастыри, привыкнув к безотчетному использованию финансов, становятся диктаторами, единолично решающими в церкви все финансовые вопросы.

Не смерть, а жизнь …

«Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде. — Иди, — сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу, но, ощутив силу ветра, испугался и стал тонуть. — Спаси меня, Господь! — закричал он. Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: — Маловер, зачем ты усомнился?» (Матфея 14:28-31)

Когда Петр шел по воде, вода его не поддерживала. Его окружали законы духа, там было помазание Божьего присутствия, исходившее от Иисуса. И Петр шел в этом присутствии. Не важно, были там большие волны, или был штиль, Петр стоял не на воде. Фактически он стоял на вере, его поддерживала духовная сила, берущая верх над физическими законами, которые говорят, что вода не будет вас держать. Но когда Петр, видя сильный ветер испугался, он начал тонуть и закричал. Что произошло? Петр отвел взгляд от Иисуса и применил свой страх в бурную воду, он применил свой страх в окружающие его обстоятельства, потому, что он вырос в обществе, основанном на страхе. Он был рыбаком, он был воспитан, зная, что достаточно сильный шторм потопит вашу лодку. А если ваша лодка утонет, вы утонете вместе с ней. В его разуме была вся это информация. Иисус сказал: «Иди»! И Петр сосредоточил свой взгляд на Иисусе. Он высвободил свою веру в слово «иди» и вышел из лодки, опираясь на силу Божью, силу этого слова. Его конечным пунктом были руки Иисуса.

Петр стал тонуть не потому, что Иисус решил: «Я преподам тебе урок плавания, и я забираю свою силу назад, ты начнешь тонуть, я кое-чему тебя научу, я научу тебя, что я могу спасти тебя, даже если ты будешь тонуть». Иисус не имел к этому никакого отношения. Начнем с того, что Он не является лжецом. Если Он сказал что-то значит, так оно и есть. Но люди очень сильно развили страх, и теперь пришло время обратиться к Слову Божьему, размышлять над Словом Божьим, сосредоточить свой взгляд на Слове Божьем. Каждый раз, слыша себя говорящими: «Это меня до смерти напугало!» — вкладывайте в свои уста веру и говорите: «Запрещаю этому прямо сейчас, я не желаю этого. Страх является осуществлением или сущностью того, чего я не желаю. Вера является осуществлением или сущностью того, на что я надеюсь». Продолжайте запрещать и отрекаться от этого страха. Продолжайте размышлять, над тем как сильно Бог любит вас, что у Бога не просто есть любовь, но Он есть Любовь. И Любовь так возлюбила мир, что отдала Своего единородного Сына, Сына Любви дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную, а не смерть. Не смерть, а жизнь. Ранами Сына Любви вы исцелились, и, если вы исцелились, то вы исцелены, слава Богу.