Рубрики
Лента Притчи

Думай о хорошем

Думай о хорошем

В лесу жил старик вместе с тремя своими сыновьями. Дом их стоял возле самого болота, и земля вокруг была топкая, неплодородная. Вот пришло время отцу умирать. Позвал он своих сыновей и говорит: «Слушайте, сыновья! Надо вам с этого места переселяться. Болото посылает нам беды и болезни. Постройте себе дом на склоне горы, и заживёте хорошо. Но, прежде чем приступить к делу, посоветуйтесь с мудрым старцем Несторием.

Отец умер, и братья решили, что надо им и впрямь переселяться с болота, но сначала сходить и посоветоваться со старцем. Вот пришёл старший брат к Несторию и спрашивает: «Что нам делать? Скажи, плохо мы сделаем, если с болота уйдём и построим себе дом на склоне горы?» — «Плохо», — ответил старец, не оставляя работы, которой был занят.

Печальным вернулся старший брат домой. «Да рассказал ли ты ему о наших несчастьях?» — воскликнул средний брат. — Пойду-ка я, и сам поговорю со старцем».

Средний брат пошёл на гору к Несторию. «Скажи, уважаемый, — обратился он к старцу, — как нам быть? Возле болота жить больше нет сил: беды и болезни измучили. Как думаешь, стоит ли нам уйти оттуда? Плохо ли будет, если мы построим дом на склоне горы неподалеку от твоей обители?» — «Плохо будет», — ответил старец.

Вернулся и средний брат домой невесёлым. «Ну что же», — сказал младший брат, — теперь, видно, мой черед идти к старцу. Как Несторий скажет — так и будет». И он отправился в обитель старца.

«О, мудрый старец! — сказал младший брат. — Умирая, наш отец завещал нам уйти с болота, где нас измучили болезни и беды. Хорошо ведь будет, если мы построим себе дом на склоне горы. Как ты нам посоветуешь?» — «Очень хорошо будет, сынок!» — ответил Несторий.

Поблагодарил младший сын старца и побежал домой. Старшие братья даже рты раскрыли от удивления, услышав ответ старца, а потом рассердились, мол, получается, что старик над нами двоими просто посмеялся? Побежали они все трое к Несторию — разобраться, что к чему.

«Я вовсе и не думал ни над кем смеяться, — сказал старец. — Вы спросили меня: «Плохо ли будет, если мы построим дом на склоне горы?» А младший брат сказал так: «Хорошо ведь будет, если мы построим себе дом на склоне горы». И я ему ответил: «Очень хорошо будет!» Я ответил ему так потому, что он начал с хорошего, а вы с плохого. А разве может работа спориться, если начинать её со страхом, думая о плохом? Всякое новое дело нужно начинать с доброго помысла».

На всю жизнь запомнили братья этот урок от старца, и хорошо зажили на новом месте.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Исповедание и спасение

Исповедание и спасение

«потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10)

У нас, как у деревьев, есть сердцевина и это, конечно, не сердце, а дух. И именно духом мы веруем к праведности. Чем больше Божьих Слов мы растворяем верой, причем Божьих слов в прямом их значении, а не в угодном традиции осмыслении, тем более праведными мы становимся. Так вера определяет наше поведение в повседневной жизни. Но что значит «исповедуют ко спасению?»
Вчера мы остановились на том, что формирование образца праведного поведения верующего, это одна из функций веры, как способности духа. Эта функция, однако, является внутренней, так как её созидательная сила направлена, так сказать, на внутренний мир верующего.

Сегодня обратите внимание на функцию веры, созидающая сила которой направлена на внешний мир. Вернемся к словам «исповедуют ко спасению». Слово «исповедовать», греческое «Homologeo» означает соглашаться, признавать; исповедовать, открыто признавать; а также, прославлять, воздавать хвалу. В любом случае «исповедание» – это процесс говорения. Теперь посмотрим, что значит «спасение»? Греческое слово soteria, переведенное, как «спасение», означает спасение, избавление, сохранение, сохранность, безопасность. Еврейские варианты слова, которое переводится, как спасение, включают также значения: благополучие, процветание и счастье. Часто, когда христиане слышат слово «спасение», они думают только о спасении от суда Божьего и ада. Между тем, спасение в данном случае понятие намного более широкое, а именно  — «избавление». Отчего мы можем желать избавиться? От бородавки, например. Годится? А почему нет? Люди хотят избавиться от болезней, от одиночества, от нищеты, от врагов и так далее. Что же получается? Если кто-то хочет от чего-то избавиться, ему надо открыто исповедовать верование в Слово Божье, которое является нашим основанием для избавления.

Рубрики
Лента Притчи

Урок на рыночной площади

Урок на рыночной площади

Однажды, проходя по рыночной площади, старец Несторий с учениками наблюдали такую картину. Мимо проезжали груженые подводы. На них сидели крестьяне, довольные собранным урожаем — плодами их тяжелого труда. Среди множества людей на площади, были те, кто праздно провел весну и лето, они искали легких заработков и наслаждений, не считая тяжелый труд на полях подходящим для себя. Теперь их ждала холодная пора, а с ней нужда. Эти люди стояли возле винной лавки и недружелюбно, с завистью и злобой во взглядах смотрели на тех крестьян, которые с довольством везли на рынок плоды своих трудов. «Так и нерадивые христиане, когда увидят как Господь награждает других за подвиги их веры и труды на Божьей ниве, безутешно заплачут и будут себя упрекать, что не хотели трудиться во время жизни на земле», — говорил старец Несторий ученикам в тот день.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Дух производит плоды

Дух производит плоды

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера (верование, верность), кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22-23)

Из этих слов того же Павла хорошо видно, что вера (верование) не дар духа, а плод духа. Как, например, дерево приносит свой плод? Дерево – это сложный организм, у него есть корни, ствол, внутри ствола сердцевина, есть кора, ветви, листья, в которых происходит сложный процесс усвоения солнечной энергии. И весь этот организм приносит плод: сначала появляется почка, потом цветок, потом оплодотворение, потом завязь, потом зрелый плод. Таким образом,  дух – это дерево, а верование  — плод. Но и здесь требуется уточнение. Дерево не просто так приносит плод, но приносит плод, потому что Бог наделил дерево способностью приносить плод, то есть сделал его плодоносным. Есть деревья, которые перестают приносить плоды или начинают приносить уродцев. Если дух – это дерево, то назовем веру, способностью производить плоды веры, к которым относятся такие её проявления, как убежденность, верование, верность, и так далее, но также и страх. Почему же человек способен на верность? Потому что у человеческого духа есть способность верить. Теперь посмотрим на слова Павла с другой стороны. Мы видим, что здоровый дух способен приносить здоровые плоды, которые угодны Богу. Это правильные или праведные плоды. В переводе «Радостная весть» эти слова звучат так: «Нет такого закона, который бы это осуждал». Теперь ответим на вопрос, а почему дух производит такие хорошие плоды праведности? Да потому что в нем вера усвоила заповеди Слова Божьего. Бог говорит, вера усваивает, а дух производит плоды. Когда я прочитал определения любви, я еще очень долго не мог представить, что это возможно исполнить. Но когда я растворил эту заповедь верой, мой дух начал производить во мне любовь к людям, даже когда моей плоти хочется кого-то стукнуть!

Рубрики
Лента Притчи

Почтительность и благодарность

Почтительность и благодарность

Жил-был один бедный юноша. У него ничего не было, кроме огорода, что достался в наследство от родителей. Но парню упорно не везло: никак ему не удавалось собрать на своём участке хороший урожай овощей.

Однажды юноша услышал про старца Нестория, который даёт дельные советы людям. Пришел юноша к старцу: «Достопочтенный и мудрый учитель, помоги мне наладить мою жизнь, — с поклоном обратился он к Несторию. — Никак я не могу выбиться из нищеты. Будь так добр, подскажи, что посеять на своём огороде, чтобы хоть что-то выручить с продажи?»

Поглядел на него ласково старец, подумал-подумал и сказал: «Не горюй, сынок. Иди домой и посей на своём огороде семена дыни. Судя по всему, лето будет жарким».

Посеял парень дынные семена и, действительно, урожай получился на славу — самые крупные и сладкие дыни в округе. Продал их юноша на рынке, деньгами обзавёлся.

Следующей весной, едва сошёл снег, он опять отправился к старцу. Пришёл в его обитель и спрашивает: «Скажи, что мне лучше посеять?»

Помолчал немного старец и ответил: «Посей, сынок, на своём огороде капусту. Похоже, лето будет дождливым».

Так всё и вышло, как он сказал. Летом беспрерывно лили дожди, и другие овощи, кроме капусты, вымокли. Зато капуста на огороде у парня выросла знатная. Отвёз он на базар свой урожай, с большой выгодой продал. А как только разбогател, сразу важным сделался, зазнался.

Пришёл он весной к старцу и говорит: «Ну-ка, старик, подумай хорошенько и скажи: что мне в этом году посеять?»

Вздохнул старец и сказал: «Чеснок сей».

Посеял парень чеснок. Осенью собрал урожай, разложил чеснок сушить на солнце, но тут зарядили дожди, и весь его урожай погиб. Прибежал парень к старцу и говорит в сердцах: «Ты дал мне плохой совет! Смотри, больше так не ошибайся!»

«Разве ты собрал плохой урожай чеснока?» — удивился старец. — «А что толку, если я за ним не доглядел? Говори, что мне теперь посеять?»

Помолчал старец, а потом говорит: «Явившись сюда в первый раз, ты назвал меня достопочтенным и мудрым, во второй раз уже не высказал никакого почтения, а в третий и вовсе нагрубил. Вот что я тебе скажу: прежде всего посей в своём сердце семена почтительности, дождись урожая, а потом приходи за советом. Земля, как и Бог, любит уважительных и благодарных. Иди, и как следует над собой потрудись».

Услашано >>>