Рубрики
Лента Чтение

Вы — новое творение во Христе!

Вы — новое творение во Христе!

«Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2Коринфянам 5:17)

К христианским церквям часто добавляют определения типа: русская, корейская, немецкая. Зачем и почему это делается? Хорошо ли это, а если нет, то почему это плохо?

Когда мы приходим к Христу, мы уже, как правило, сформировавшиеся личности. По крайней мере, мы уже достаточно хорошо осведомлены о своей национальности, об уровне достатка в нашей семье и о своем происхождении. У нас есть прошлое, мы обладаем тем или иным уровнем образования и воспитания. Мешает это или помогает нам в наших отношениях с Богом?

Дело в том, что, обратившись к Христу, мы не можем более оставаться просто русскими, корейцами или немцами, мы должны быть христианами.

На надгробиях пишут: «академик», «генерал» …, но это было в прошлом, а сейчас только их отношения с Богом определяют, кто они есть. Так же и мы, если мы умерли с Христом, чтобы воскреснуть с Ним для новой жизни, невозможно более оставаться теми, кем мы были раньше! Мы конечно не должны отказываться от своих должностей, национальной принадлежности и т.п. Но все это не должно быть для нас важнее того, что мы христиане.

Ничто из прошлого не может служить нам поводом для превозношения над другими христианами, и в то же время ничто из прошлого не должно унижать нас в глазах других людей.

Если же, придя к Христу, мы все еще остаемся хотя и прощенными, но преступниками, хотя и смирёнными, но генералами, если мы остаемся бедняками или богачами, больными или здоровыми, то это будет мешать нам быть тем, кем хочет видеть нас Бог. В Нем мы новое творение, давайте позволим Ему сказать, кто мы есть. Читайте Слово Божие и исполняйте Его, и Вы скоро услышите это!

Рубрики
Лента Притчи

Место для странника

Место для странника

Жил на свете один бедняк, у которого была маленькая хижина на лесной поляне. Несмотря на бедность сердце его было благодарным Богу. И вот однажды бедняка полюбила красивая девушка. Он принял ее любовь, как дар от Господа. Они поженились и стали жить в маленькой хижине бедняка. Однажды ночью, около полуночи, пошёл сильный дождь. Муж и жена уже спали, когда раздался стук в дверь. Кому-то нужно было укрыться от дождя.

Муж сказал жене: «Кто-то стучится, какой-то путник, какой-то не известный друг. Пойду открою дверь».

Жена возразила: «Но у нас нет места. Нам двоим-то тесно. Как мы можем впустить кого-то ещё?»

На что муж ответил: «Дорогая, это же не жилище какого-то богача, в котором может быть мало места, это жилище бедняка. Богатым вечно не хватает места, стоит только гостю появиться у порога богатого дома, как в нём тут же нет места. Нет, это жилище бедных людей». — «При чём тут богатство и бедность? — спросила жена. — Это же факт, что наш дом слишком мал!»

А муж ответил: «Если в твоём сердце достаточно места, то и избушка покажется дворцом. Но если твоё сердце мало, то даже дворец покажется тесным, чтобы принять гостей.  Разве можно отказать тому, кто постучался в наши двери? Мы с тобой лежим. Втроём, мы не сможем лежать, но, по крайней мере, мы сможем сидеть. Если мы сядем, то места хватит на всех».

Жена открыла дверь. В хижину вошёл молодой мужчина, он был мокрым с ног до головы, вода стекала с него ручьями. Они сели и стали разговаривать. Оказалось, что к ним в дверь постучался сын правителя той страны. Во время охоты он ускакал вперед свиты и заблудился. «Вы спасли мне жизнь, позволив мне укрыться от холодного дождя под вашим кровом, и я отблагодарю вас».

Утром, когда взошло яркое солнце, бедняк помог гостю найти путь к большой дороге. А через некоторое время, сын правителя вернулся с богатыми дарами для семьи бедняка. С тех пор эта семья смогла жить не зная нужды. Они построили новый большой дом, в котором по-прежнему было место для странников, оказавшихся в нужде.

Рубрики
Лента Чтение

Не оправдывайте свои сомнения хитроумными религиозными объяснениями

Не оправдывайте свои сомнения хитроумными религиозными объяснениями

«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иакова 4:8)

Верующие, терпящие поражения, часто ищут правильного: побед, более глубокой духовной жизни, чего-то, что угодно Богу. Но беда в том, что они ищут не там, где следует.

Верующий, который потерял свою радость и победу во Христе, слишком часто обращается с поисками туда, где, на первый взгляд, все выглядит ясным, а не к причине его поражений. Поиски в неверных местах так и останутся бесплодными; и даже если в тех местах есть некоторый свет, это еще не причина для продолжения поисков в тех местах. Дело в том, что всегда наш внутренний человек знает, в чем причина очередного поражения. Она в сомнениях, которые еще живут в сердце. Здесь «двоедушный» значит «имеющий двоящиеся мысли, колеблющийся, сомневающийся». Такой человек не хочет менять убеждения, согласившись с Богом. И вместо того, чтобы начать понимать Слово Божие буквально и исполнять его, он занимается оправданием своих сомнений хитроумными религиозными объяснениями!

Слово Божие работает так, как оно сказано, а не так, как человек его представляет себе, искажая, сомнениями. В нашем стремлении к победоносной жизни необходимо, оставив всякое сомнение, с каждым днем становиться ближе к Богу, Его стандартам и Его Слову. В этом мы должны преуспевать! Аминь.

Рубрики
Лента Притчи

Избавление от отчаяния

Избавление от отчаяния

Один человек, имея дом и поле, был не доволен своей жизнью. Он смотрел на богатеев, которые не работали, но купались в богатстве, как сыр в масле. «Как я слаб и ничтожен! Своим непрерывным трудом, я никогда не смогу заработать и малой части того, что имеют эти люди» – говорил он.

Он довел себя до такого отчаяния, что решил утопиться. Пошел этот человек к морю и там увидел одноногого старика, который спал на песке, укрывшись старой тряпкой. От вида старика человек вдруг пришел в себя, осознав, как много Бог дал ему. Он заплакал, и в слезах покаялся перед Богом.

Рубрики
Лента Притчи

Два сапога — пара

Два сапога — пара


В одной деревне жил человек, который никак не мог выбраться из нищеты из-за своего характера. Многие соседи ему помогали, но все равно, нужда не оставляла его. Однажды ему подарили маленького ягненка. Тот человек вырастил его, и настал день, когда он решил барана зарезать. В таких случаях обычай велит посылать часть мяса соседям. Но тот человек, много раз получавший подарки подобного рода, пожадничал и решил, что не будет следовать обычаю. Посвятив в это своего друга, он сказал: «Я зарезал барана, но если пошлю по куску всем, от кого раньше получал подарки,  мне ничего не останется. Теперь я молю тебя, посоветуй, что мне делать?»

На это его друг ответил: «На твоём месте я повесил бы барана перед своим открытым окном на ночь, а на следующий день сказал бы всем, что его украли. Тогда тебе было бы простительно не делать подарки».

Жадина, очень обрадованный дружеским советом, возвратился домой и исполнил его на практике. А друг его ночью снял барана и отнёс к себе домой. Как расстроился хозяин, когда рано утром обнаружил пропажу! Человек стал проклинать совет своего друга, от которого был в таком восхищении прошлым вечером. Он вышел на улицу, чтобы поделиться своим горем, и первым, кого он встретил, был его друг-советчик.

Хозяин барана закричал: «Что ты думаешь? Они украли моего барана!» — «Так, так, — сказал друг, — всё правильно, стой на этом. Расскажи эту историю всем, кого встретишь, и я не сомневаюсь, что все они поверят тебе».

Тот человек стал протестовать и торжественно клялся, что это не шутка, что его баран действительно пропал. Но чем сильнее он выражал своё горе и досаду, тем громче сосед восхищался: «Всё правильно, всё правильно, мой друг. Стой на этом твёрдо, и тогда все простят тебе отсутствие подарков».

Недаром про друзей говорят: «Два сапога — пара» и «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты».