«И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу» (Мар.15:38)
Завесой называлось покрывало, закрывающее вход в Святая Святых, куда ни один человек, кроме первосвященника, и то один раз в году, в день Очищения, не мог войти. Тот факт, что завеса разорвалась сверху донизу, символически говорит нам, что по инициативе Свыше путь к Богу теперь широко открыт для каждого. В Святая Святых Бог являлся людям. Теперь, со смертью Иисуса, порвалась завеса, скрывающая Бога, и люди смогли увидеть Его лицом к лицу. Бог больше не сокрыт от людей, и им не нужно теперь ходить ощупью в отношениях с Ним. Иисус явился высшей формой откровения Бога для людей. Люди получили возможность смотреть на Иисуса и говорить: «Вот каков Бог. Вот как Бог любит меня!» Но, вот что интересно, после распятия Иисуса, храм в Иерусалиме еще долго функционировал, пока, наконец, в 70 г. по Р.Х., всего через несколько лет после окончательного завершения строительства он был разрушен римлянами. Вопрос в том, оставалась ли все эти годы завеса разорванной, или её заменили, восстановив тем самым прежний порядок отношений человека и Бога? Наверняка завесу очень быстро восстановили. Причем не только в храме и в иудаизме. Очень скоро завеса появилась и в христианстве. Очень скоро также христианские служители перенесли в христианство атрибутику иудейской религии. В результате доныне считается нормальным, что христианские священники предстоят перед Богом за простых христиан, которые с легкостью соглашаются, что для них общение с Богом невозможно. До времени Реформации чтение Библии простыми людьми не только не приветствовалось, но и прямо запрещалось. В то время христианские священники превзошли по степени коррумпированности иудейских религиозных вождей, распявших Иисуса. Нам же надо всегда помнить, что завеса, разорванная по инициативе Бога в день распятия Иисуса, должна оставаться разорванной навсегда, как написано: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр.4:16).