Автор: Аркуш

«После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение. И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили. Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим [на вечери], и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили» (Мар.16:12-14)

Сердце, сердцевина человека – это то, что составляет духовную, а также морально-нравственную сущность людей. Главная составляющая сердцевины человека – это его дух. И не каждый дух является плодородной или доброй почвой для Божьих слов, для слов производящих продуктивную Божью веру. Дух некоторых людей похож на каменистую почву, не дающую хорошего урожая. Как сказал Иисус: «Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло» (Мар.4:5,6) «…посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются» (Мар.4:16,17). Жестокосердные – это те люди, которые не позволяют Слову Божьему проникнуть глубоко в их дух. Они, как бы держат Бога на расстоянии: «Это твое, Бог, а это мое!» «Это то, что я готов делать для Тебя, а это, извини, моя жизнь». «Это то, что я даю Тебе, а это, извини, мое». Признаком того, что Слово Божье не проникает глубоко в сердца людей, является то, что Бог не может произвести радикальные перемены в их жизни: жизнь вроде бы как-то меняется, но перемены не носят глубинного характера. Такие христиане вроде бы и посещают собрания церкви, но, в то же время, они выбирают место подальше от глаз пастыря. Они не принимают деятельного участия в жизни церкви, всегда у них находятся более важные дела. Все это признаки жестокосердия. Задумайтесь сегодня, а нет ли признаков жестокосердия в вашей жизни? Человек, чье сердце – плодородная почва, всегда говорит: «Я готов меняться, говори, что делать, Господи». Жестокосердный говорит: «Ну и что, я не один такой, все так живут», — и остается прежним.

«Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили» (Мар.16:9-11)

Друзья и ученики Иисуса рано утром в первый день недели все еще продолжали плакать и рыдать. Боль и страх оставались по-прежнему сильными, и они все еще прятались, не желая выходить из мнимой зоны безопасности. Но, в противоположность остальным, женщины, под влиянием чувств, все же вышли из зоны безопасности. Некоторые из них, столкнувшись со сверхъестественными обстоятельствами, в ужасе вернулись назад и никому не рассказали об увиденном. Но не такова была Мария Магдалина, которой первой явился Иисус. Наиболее яркие свершения веры происходят тогда, когда обстоятельства заставляют нас выйти из зоны комфорта. Пребывание в безопасности не требует от человека веры. И наоборот – вера нужна каждому из нас, когда нам приходится сталкиваться с непознанным, преодолевать то, что считается непреодолимым, и опираться на то, что невидимо. Порой люди подолгу льют слезы и рыдают о своих потерях, даже когда перед ними открывается выход из создавшейся ситуации. Тогда, подобно тем друзьям и ученикам Иисуса, они говорят: «Мы не верим во все это», — и продолжают плакать и рыдать. Вместо того чтобы войти в открытую дверь, они продолжают сидеть на пороге и сокрушаться о том, что вход закрыт. Разве не о людях, поступающих таким образом, написал Апостол Павел следующие слова: «они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели» (Рим.1:21,22). Запомните, у тех, кто доверяет Богу, никогда нет безвыходных ситуаций, а, следовательно, оснований для уныния. Если пришла проблема – начинай благодарить Бога, у Него есть выход. Прими его верой и перестань сокрушаться.

«И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись» (Мар.16:8)

Женщины не сделали то, что им было сказано свыше через небесного посланника. Почему не сделали? Из страха. Ученики продолжали оставаться в страхе, потому что женщины не сказали им то, что должны были сказать. Христиане боятся проповедовать и не выполняют работу Царства Небесного, потому что боятся. В результате люди, не услышав Евангелия, идут в ад… Так сатана, через страх выполняет свою черную работу. Люди, сами того не осознавая, живут в рабстве страха. Они не женятся из страха, не рожают детей из страха, не видят мира, потому что боятся выйти из дома. Они живут в бедности, охраняя свою маленькую кучку денег, боясь посеять семя в свое процветание. В результате, люди используют лишь незначительную часть потенциала, заложенного Богом в их жизнь. Но что же нужно сделать, чтобы начать жить по полной программе? Прежде всего, нужно избавиться от страха. И здесь есть одна сложность. Страх – это негативная, извращенная, больная вера. Это вера в дьявольскую ложь. Но человек, являясь духовным существом, не может не верить, потому что дух постоянно производит работу веры. Поэтому чтобы избавиться от страха, его нужно заменить продуктивной верой в Слово Божье. Для этого человек должен больше узнать, что говорит Бог, читая Библию, слушая назидательные проповеди и так далее. Кто-то спросит: «Все это хорошо, но как же заставить мою веру работать?» Очень просто: когда вы слушаете Слово Божье, продуктивная Божья вера, начинает работать, потому что: «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17). Практически это происходит так: если у вас есть страх перед обстоятельствами, то, прежде всего, вам нужно  слово от Бога, которое укажет вам выход из нежелательной ситуации. Теперь верьте всем сердцем этому слову и делайте буквально то, что говорит Бог. Даже если вам придется сказать горе, чтобы она сдвинулась с места, просто сделайте это.

«И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Мар.16:5-7)

В склепе женщин ждал посланник – ангел, которому было поручено объявить людям о факте воскресения Иисуса, но и еще, кое-что … Само по себе нахождение ангела в склепе и его внешний вид поверг женщин в настоящий ужас. Но ангел сказал им, чтобы они не ужасались. Встреча с непознанным и сверхъестественным всегда вызывает в людях страх. К тому же, накануне, женщины пережили сильный стресс, связанный с казнью Иисуса. Однако, как мы видим, ангел находился там совсем не для того, чтобы напугать их, а скорее, наоборот, для того, чтобы подсказать им выход из оцепенения и ужаса. И в чем же этот выход? Помните, сразу же после последней вечери Иисус сказал ученикам: «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы. По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее» (Мар.14:27,28). Петр, видимо больше обратил внимание на слово «соблазнитесь», поэтому он сразу ответил: «если и все соблазнятся, но не я» (Мар.14:29). Слова же Иисуса о воскресении и месте, куда следует идти ученикам, чтобы встретиться с воскресшим Иисусом, они, как говорится, «пропустили мимо ушей». Ученики не растворили верой истину о воскресении Иисуса, и, как следствие, оставались в Иерусалиме, вместо того, чтобы идти в Галилею: «Зачем нам идти в Галилею? Ведь Иисус все равно не воскреснет, Он мертв и лежит в могиле. В этом все равно нет никакого смысла. Лучше спрячемся здесь, в Иерусалиме, чтобы нас никто не нашел». Это слова неверия, а там, где есть неверие, всегда гнездится страх!  Чтобы избавиться от страха, нужно просто делать то, что сказал Бог, независимо от того, насколько безвыходной и безнадежной кажется нам ситуация!

«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик» (Мар.16:1-4)

Как уже говорилось, женщины, скорее всего, не присутствовали при подготовке тела Иисуса к погребению, и договорились, что сделают это, как только пройдет суббота. Поэтому рано утром в воскресенье, они отправились к склепу, неся с собой благовония. Но их беспокоила одна проблема: как попасть в склеп, вход в который был закрыт камнем? Перед входом была канавка — желоб, в котором ходил круглый камень, размером с колесо телеги, и женщины знали, что им не под силу будет сдвинуть его с места. Но, подойдя к месту захоронения, они обнаружили, что камень отвален. Здесь очень важно ответить на вопрос: зачем камень был отвален? Некоторые говорят: «Но ведь это же очевидно, если бы камень оставался на месте, как воскресший Иисус вышел бы из склепа?» Но после воскресения тело Иисуса приобрело невероятные возможности, благодаря которым Он мог входить в помещение и при закрытых дверях, как свидетельствует Иоанн: «В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» (Иоан.20:19). Следовательно, Он мог выйти из склепа даже притом, что камень оставался бы на месте. Но как тогда в склеп могли войти женщины? Разумеется, они могли там сидеть и ждать, и рано или поздно, кто-нибудь помог бы им. Но дело в том, что Иисус не мог и не собирался ждать, Он воскрес, а это значит, что отношения Бога и людей вошли в новую сферу. Иисусу Помазаннику и Его ученикам предстояло так много сделать, и Он не хотел медлить. Христос воскрес! Медлить некогда, прошло время сомнений и колебаний, настало время открытий и свершений! Беритесь за дело немедля.