Автор: Аркуш

«Не ради Меня был этот голос, а ради вас! — сказал им в ответ Иисус. — Вот и настало время суда для этого мира, теперь будет изгнан вон Властитель этого мира! А когда Меня вознесут от земли, Я всех к себе привлеку!» (Иоан.12:30-32 Р.В.)

Первая фраза из приведенного нами сегодня отрывка имеет двойной смысл. Один из них такой: для того, чтобы ответить Иисусу, Отцу не нужно было делать это так демонстративно. Иисус мог получить ответ неслышно для всех окружающих. Но Бог выбрал именно такой путь, чтобы люди могли увидеть еще один знак, подтверждающий Божественные полномочия Иисуса. Другой смысл в том, что Иисус нуждался в поддержке, потому что душа Его смутилась в тот момент, и Отец поддержал Его так наглядно, так мощно, чтобы Иисус мог укрепиться, выполнить свою миссию и спасти народ. Если это так, тогда нам всем надо сделать для себя очень важный вывод. Если Бог дает человеку поручение, и тот готов его выполнять, но силы его на исходе, Бог со Своей стороны готов дать такому человеку мощную поддержку, чтобы он мог довести дело до конца. Но это не значит, что Бог будет греметь с небес, чтобы разбудить утром лентяя, или спускаться в облаке, чтобы утереть сопли нытику. С хлюпиками Бог общается по-другому. Иисус ободрился, к Нему вернулась решимость идти до конца, благодаря чему сила зла будет побеждена, сатане будет нанесен сокрушительный удар.  Иисус был уверен в этом, а также и в том, что Его вознесенное тело, распятое на Кресте Голгофы, привлечет к Себе всех. То, что Бог сделал тогда для Иисуса, Он готов сделать для каждого человека. Посылая нас в путь, Он не отпускает нас без руководства. Давая нам поручения, Он не оставляет нас одних в моменты проявления человеческой слабости. Бог не молчит, но снова и снова, когда напряженность некоторых моментов становится чрезмерной для нас, а трудности превосходят запасы наших человеческих сил, Он говорит к нам. Если бы мы только могли всегда прислушиваться к Его голосу, который дает нам силу, подкрепляет наш дух и поддерживает наше  ослабевшее тело. Беда людей не в том, что Бог не говорит с нами, а в том, что мы не слушаем Его.

«Душа Моя теперь полна смятения! Что Мне сказать? Сказать: «Отец! Спаси Меня от этого часа!»? Но Я для того и пришел — ради этого часа! Прославь Свое имя, Отец! И с неба раздался голос: — Прославил и еще прославлю! Толпа, стоявшая там, слышала голос. Одни говорили, что это прогремел гром, а другие — что с Ним разговаривал ангел» (Иоан.12:27-29 Р.В.)

Здесь перед нами предстает, возможно, одна из самых высоко эмоциональных сцен во всем Евангелии. Очевидно, что Иисус произнес правильные слова. Но один лишь факт, что правильные слова произнесены, еще не значит, что они получили силу. Если носитель этих слов не намерен поступать и жить в соответствии с тем, что он говорит, то правильные слова становятся мертвой моралью. Их, возможно, запишут, допустим даже, что они станут книгой в дорогом переплете, но станет ли кто-то читать эту книгу? А что нужно, чтобы правильные слова не становились мертвой моралью? Они должны подтверждаться жизнью! Понимаете, мы должны жить в соответствии с тем, чему учим других! Говоря о зерне, о жизни, отданной для других, Иисус буквально пророчествовал о Себе. И в этот самый момент к Нему пришло осознание, что время слов подходит к концу, и настает время дел. А это означает только одно: приближается час Его собственной смерти. Зерно должно умереть. И от этого душа Его смутилась: «Что делать? Отказаться? Но разве не для этого Я пришел? Какой тогда смысл имеют все, перед этим сказанные слова?» И в смущении своем, без всякой подготовки, просто в порыве души Иисус воскликнул: «Прославь Свое имя, Отец!» Возможно, Иисус имел в виду: «Я доверяю Тебе, Отец. Я верю, что во всем, что произойдет все увидят Твою славу!» И Отец ответил: «Прославил и еще прославлю!» Можем ли мы понимать это так: «Будь уверен, Сынок, Ты ни о чем не пожалеешь. У Тебя же уже была возможность убедиться, что Я не подведу Тебя». Некоторые не поняли этого явления, им показалось, что просто прогремел гром, но Иисус услышал от Отца именно то, что Ему необходимо было услышать. Дорогие христиане, может нам стоит задуматься, почему гром с Небес не гремит в ответ на наши молитвы? Может быть потому, что мы не готовы поступать в соответствии с тем, о чем проповедуем?

«Тот, кто Мне служит, пусть идет за Мной следом! И где Я, будет там и слуга Мой. И тому, кто Мне служит, честь воздаст Мой Отец» (Иоан.12:26  Р.В.)

Иисус пришел к избранному народу Божьему, евреям, с новым для них взглядом на жизнь. Они видели славу в победе, в захвате власти, в праве на управление, а Он видел ее в самопожертвовании. Иисус учил, что только через смерть приходит жизнь; только отдавая жизнь, человек обретает ее; и только служение приводит к истинному величию. И поразительно, что именно это твердит совесть каждого человека. Эта истина естественна для человека от начала, но она была извращена с момента его грехопадения. Поэтому голос Иисуса зовет нас к истокам творения, к тем дням, когда Бог почитал человека своим присутствием и общением. Иисус подчеркнул, что почтение к человеку приходит как следствие его служения. К сожалению, в наше время люди порой не понимают, что значит быть служителем. Для большинства наших современников естественно жить для себя, они работают исключительно ради собственной выгоды, и многие из них достигают достатка и даже богатства, но одно можно  сказать с уверенностью: если они не научатся отдавать, о них никто не вспомнит с любовью. Люди вспоминают с любовью тех, кто служил ближним. Люди ищут доброй славы и почестей, но это приходит лишь к тем, кто ясно понимает, что жизнь и все жизненные ресурсы, доступные человеку – это Божьи благие дары, предназначенные для всех людей. Взять, например, время нашей земной жизни. Казалось бы, что может быть еще в большей степени личным, чем часы и дни, отведенные нам для жизни. Однако истинный служитель всегда помнит, что время на земле отпущено ему не для того, чтобы он просто сжег его в свое удовольствие, а для того, чтобы он мог потратить его для служения ближним и Богу. Таким образом, служитель понимает, что время жизни, дарованное ему, принадлежит на самом деле другим. То же самое мы можем сказать абсолютно обо всех жизненных ресурсах, которые мы имеем. Они даны нам, чтобы мы служили ими Богу и людям. Поступая так, мы подражаем Иисусу и следуем за Ним туда, где нас ожидают вечные честь и слава от Небесного Отца.

«Говорю вам истинную правду: пока пшеничное зерно не умрет, упав в землю, оно так и останется — одиноким зернышком, а умрет — принесет большой урожай. Тот, кому дорога своя жизнь, ее губит, а кому в этом мире жизнь своя ненавистна, тот для вечной жизни ее сохранит» (Иоан.12:24,25 Р.В.)

Пшеничное зерно бесполезно и бесплодно до тех пор, пока его сохраняют в безопасном месте. Но когда оно будет брошено в землю и погребено там, как в могиле, оно принесет плод. От века и доныне было так: только тогда, когда люди готовы умереть, великое получает возможность жить. Путем смерти приходит жизнь, путем верности до смерти родились и сохранились самые драгоценные сокровища человечества. Путем смерти личных желаний и личных амбиций человек становится служителем Божьим. А в контексте, связанном с интересом, который проявили греки к Иисусу, сравнение Его Самого с  пшеничным зерном приобретало особое значение. Зерно «погребается» не для того, чтобы потом приходить на его «могилу» и плакать о нем.  Нет, зерно помещают в землю, чтобы оно принесло большой урожай. Иисус провидел народы, которые станут плодом Его смерти и погребения. Не раз и не два Иисус повторял, что тот, кто цепляется за свою земную жизнь, теряет жизнь, а тот, кто отдает свою жизнь на служение Богу и другим людям, обретет ее навсегда. Человек, который живет для себя, движим эгоизмом и страхом. Такому человеку кажется, что он что-то приобретает или сберегает своим поведением, на самом деле он только теряет. В противоположность этому, человек, который жертвует какой-то частью или всей своей жизнью ради Христа и Евангелия, приобретает намного больше, чем отдает (Мар.10:29,30 и Мар.8:35). Известный проповедник Кристмас Эвене неутомимо проповедовал Евангелие Христа, и когда ему сказали, чтобы он пощадил себя, он ответил: «Лучше сгореть, чем заржаветь». Нам стоит сегодня подумать о том, как много потерял бы мир, если бы в нем не было людей, готовых забыть личную безопасность, выгоду и карьеру. Мир в неоплатном долгу перед людьми, которые, не щадя жизней, посвятили себя Богу и ближним.

«Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому» (Иоан.12:22,23)

Греки пришли со своей просьбой к Филиппу. Почему именно к Филиппу? Никто не может дать определенного ответа на этот вопрос. Филипп – греческое имя, и они, возможно, подумали, что человек с греческим именем отнесется к ним снисходительно. Но Филипп не знал, что ему делать и обратился за помощью к Андрею, а Андрей, не раздумывая, пошел к Иисусу. Андрей давно обнаружил, что Иисус не относится к той категории начальников, к которым нужно записываться на прием заранее или общаться через секретарей. Однако в данном случае Иисус не ответил: «Приведите их ко мне», — а вместо этого сказал: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому». Судя по тому, что эти слова были сказаны Иисусом в ответ Филиппу и Андрею, слушающие Его должны были понять, что назрел какой-то фундаментальный кризис, в который будут вовлечены не только евреи, но и греки, а в их лице все язычники. Иисус называл Себя Сыном Человеческим, словосочетанием, которое в таком именно значении взято из книги Даниила (см. Дан. 7:13,14). Этот отрывок говорит о том, что времена дикости и жестокости прекратятся, и настанет  время человечности. В то же время, с титулом Сын Человеческий евреи связывали свою мечту о Золотом веке, когда они будут наслаждаться жизнью, владея всем миром. И когда Иисус сказал, что пришло время прославиться Сыну Человеческому, слушатели затаили дыхание. Они думали, что труба вечности прозвучала, воинства небесные двинулись в поход, и победный марш начался. Но Иисус имел в виду, что Он готов приобрести весь мир Любовью, чтобы открыть людям всех национальностей и народов путь к Богу, путь от дикости к человечности. Когда Иисус услышал, что греки ищут встречи с Ним, это прозвучало для Него, как ободрение, побуждающее к действиям. Помните, Иисус ни разу не поддержал националистических притязаний евреев, и сам титул Христос, как и титул христианин, не совместимы с национализмом.