К старцу Несторию пришла женщина с жалобой на то, что её окружают только жестокосердные и недобрые люди, и поэтому она чувствует себя в этом мире очень одинокой.
Старец выслушал её и сказал: «На самом деле, вокруг тебя много хороших людей. Просто люди подобны рудникам, в которые приходится проникать глубоко, чтобы найти скрытые в них сокровища. Только этого не сделать ни лопатой, ни ломом. Единственное орудие, которое тебе поможет, называется «любовь»».
Ученик как-то обратился к старцу Несторию с такими словами: «Я вижу, что ты не злишься и не раздражаешься, и я никогда не замечал, чтобы ты обижался. Не пойму, как это у тебя получается? Научи меня». Несторий согласился преподать урок ученику и сказал: «Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду то возьми одну картофелину и положи в мешок». — «И это всё?» — недоумённо спросил ученик. — «Нет», — ответил Несторий. «Ты должен быть с собой честен, всегда этот мешок носить с собой и каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него один клубень». Ученик согласился. Прошло какое-то время. Мешок ученика стал тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же те клубни, что он положил в самом начале стали портиться. Они покрылись скользким гадким налётом, некоторые клубни проросли, другие загнили и стали издавать резкий неприятный запах. Ученик пришёл к Несторию и сказал: «Мешок уже невозможно носить с собой. Во-первых он слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое». Но старец ответил: «Смотри, то же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется клубень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом клубней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Теперь, каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот мешок».
Молодой деревенский пастор пришел в Дом молитвы своей церкви, где ему предстояло проповедовать. Зал был пуст, если не считать молодого конюха в первом ряду.
Пастор подумал: «Должен я говорить проповедь или нет?» И решил спросить об этом у конюха:
— Кроме тебя, здесь никого нет. Как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
— Пастор, я темный человек и мало что понимаю. Но когда я вижу, что в конюшне только одна лошадь, я все равно даю ей поесть.
Пастор, приняв близко к сердцу эти слова, начал проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал, что сказал замечательную проповедь. В надежде на похвалу он спросил своего единственного слушателя:
— Тебе понравилась? Конюх ответил:
— Пастор! Когда я кормлю одну лошадь, я не стремлюсь скормить ей весь корм, предназначенный табуну!
В той же стране, что и Несторий жил другой старец. В отличие от Нестория тот ни с кем не встречался, а когда его спрашивали, почему он живет в строгом уединении, он отвечал: «Я не могу одновременно пребывать с Богом и с людьми. Я хочу быть с Богом, поэтому избегаю людей». — «Но как же старец Несторий, он принимает у себя всех прохожих». — «Не знаю», — отвечал отшельник.
А когда спрашивали Нестория, он говорил: «Кто бы не приходил в нашу обитель, я вижу в нем изображение Христа и в благоговении выхожу навстречу, чтобы омыть человеку ноги, дать глоток воды, накормить его, если он голоден, предложить ему отдохнуть, и, таким образом, я всю жизнь нахожусь в присутствии Христа».
У каждого бывают моменты, когда необходимо побыть с Богом наедине, чтобы никто не помогал и не мешал, а бывают другие моменты, когда быть с Богом и быть с человеком, или среди людей, — одно и то же.
Однажды старец Несторий встретил на дороге своего хорошего знакомого, они разговорились. Несторий долго и внимательно выслушивал собеседника, который все перечислял ему свои проблемы, а в конце сказал: «Завидую я тому, как тебе удается поддерживать такие близкие отношения с Господом. Скажи, в чем моя ошибка? Почему я не вижу Бога в своей жизни?»
«Смотри, друг, как великолепна вершина горы, правда?», — ответил тому Несторий. — «Да, очень красива…» — «Видишь тот валун при дороге? Зайдем-ка за него и полюбуемся на гору». — «Да ты что?! Если мы за него зайдем, то никакой горы больше не увидим. Валун ее загородит».
— «Вот и ты, дорогой мой, сам зашел туда, где Бога не видать, проблемы застилают твой взор. Приходи к нам, помолись, попостись, и снова увидишь Господа рядом. А когда Он рядом, — нет такой проблемы, которую нельзя разрешить».