Каким должен быть служитель?

В одной деревне была небольшая поместная церковь, служителем в которой был уже престарелый брат. Настало время и он перешёл к Господу. В общине же осталось всего два взрослых брата, которые могли стать служителями. Один из них был красивый молодой человек. Он был «душой» любой компании, с ним все любили общаться, но в вопросах веры и в молитве он был не утверждён и мало этим интересовался. Другой брат, хотя был и не намного старше первого по возрасту, но серьезно относился к духовным вопросам.

Когда у церкви спросили, кого они хотели бы видеть новым служителем, все указали на первого брата. Тогда старец Несторий рассказал им такую притчу:
— Лесные птицы решили выбрать себе царя. Борьба за престол была в самом разгаре, когда поднялся павлин и сказал:
– Моя красота служит убедительным доказательством того, что только я достоин быть вашим царем.
С ним было все согласились, но вот к павлину подошла ворона и сказала:
– Предположим, что ты будешь нашим царем. Но каким образом ты защитишь своих подданных, если на нас нападет орел?

— Учтите, дорогие братья и сестры, служитель церкви должен быть не просто приятен людям, но он также обязан хорошо владеть духовным оружием, чтобы отражать нападки дьявола, — подчеркнул старец Несторий.

В поисках Христа

Юноша жил с престарелым отцом в пустынном месте высоко в горах. Старик верил в Иисуса Христа и все время рассказывал сыну о Нем. Но тот, скучая от однообразного существования, захотел узнать, в чём смысл жизни, и спросить об этом он решил у самого Иисуса Христа.

С такой мыслью он отправился в путь. Бродя по дорогам и тропам, он встретил на окраине селения мальчика, играющего у ручья. Молодой человек прошёл мимо, но вдруг услышал за своей спиной:

— А идти нужно совсем не по этой тропе, а по той, которая за ручьем.

Юноша обернулся, но мальчика уже не было. Поколебавшись, он пошёл по указанной тропе.

Через несколько дней, у деревенского моста, молодой человек увидел девушку, стирающую бельё. Её приветливый взгляд и улыбка остановили его. Мысль остаться с девушкой в этой деревне и прекратить поиски завладела сердцем юноши. Но, помня о своём решении отыскать Христа, он продолжил свой путь.

— Идти нужно по тропе, которая находится на другом краю деревни, — раздался за спиной нежный голос незнакомки.

Он обернулся — девушка исчезла.

По дороге ему встретился юноша такого же возраста, как и он. Они разговорились и подружились. Вновь всплыли сомнения: продолжать поиски Христа или нет? И вновь он услышал за своей спиной голос:

— Ты идёшь не по той дороге. Поверни на перекрёстке направо.

Когда молодой человек обернулся, то его новый знакомый уже исчез.

Указанный путь привёл его к ветхой лачуге. На скамеечке у дома сидел старик, у которого путник и остановился на ночлег. Утром хозяин сказал юноше, что он живёт один и они могли бы жить вместе.

— Нет, нет, — отказался путник, — мне нужно найти Христа, чтобы узнать, в чём смысл моей жизни.

И он вышел из лачуги.

— Где же ты Меня найдёшь, — раздался голос старика, — если каждый раз уходишь от Меня?

Юноша обернулся, но, ни лачуги, ни старика уже не было.

«Так вот Кто всё время являлся мне, — догадался юноша. — Во всех людях, которых я встречал на своём пути, мне являлся Сам Христос. Теперь первого же человека, которого я встречу, и буду считать своим учителем». И тут он увидел своего престарелого отца, идущего ему навстречу, и их старый домик в горах, где они жили вместе. Лишь тогда юноша понял, с кем он жил, и ему открылся смысл жизни.

Чувство вины

Старец Несторий учил, что вина — пагубное чувство, которого нужно избегать, как самого дьявола.

— Но разве мы не должны ненавидеть свои грехи и дурные наклонности? — спросил ученик.

— Если ты взращиваешь в сердце свою вину, то ненавидишь не грех и дурные наклонности, а самого себя.

Что труднее?

Как-то между учениками разгорелся спор. Они никак не могли решить, что труднее всего: записать Божье откровение, понять его или, после того, как поймёшь сам, объяснить другим.

Спросили старца Нестория. Он ответил:

— У меня есть задача потруднее, чем любая из этих трёх.

— Какая?

— Научиться жить соответственно тем откровениям, которые нам уже известны.