Рубрика: Без рубрики

1:23 …благовествует веру, которую прежде истреблял,

Это все равно, что чинить то, что раньше сломал, посадить то, что раньше выкорчевал, строить то, что раньше разрушил. Многие считают бессмысленным занятием восстанавливать то, что раньше уничтожал. Они считают, что прошлое нужно забыть и двигаться дальше. Зачем убирать опушку леса, которую загадил, нужно просто найти новую, чистую, девственную. С точки зрения таких людей Павел занимался ерундой, а ему нужно было создавать свое движение, отличное от того, что было в Иерусалиме. Кстати, многие современные теологи так и считают, что церкви апостола Павла сильно отличаются от церкви в Иерусалиме. Они находят значительные отличия в богословии Павла от богословия Матфея, Петра, Иакова. Но сегодняшний текст утверждает, что Павел насаждал то, с чем он раньше боролся. Так правильно ли поступал апостол Павел? Совершенно определенно можно сказать – ДА, правильно. В этом урок для многих из нас. Если раньше ты разрушал свою семью, не нужно создавать новую, чтобы стать счастливым. Постарайся восстановить свою. Если ты раньше разрушал отношения со своими детьми, не нужно рожать новых, чтобы состояться в качестве родителя. Стоит восстановить отношения. Если ты оскорбил соседа справа и поссорился с ним, тебе не поможет, если ты будешь иметь хорошие отношения с соседом слева. Помните, что в Слове Божьем назван лицемером тот, кто решил пренебречь своими родителями, оставив их в одиночестве, но решил пожертвовать много денег для храма. Это действительно не более чем лицемерие. Есть то, что является уникальным и неповторимым. Эти потерянные ценности обязательно нужно попытаться восстановить. Бог вам в помощь!

1:23 …а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует

Сегодня хочется говорить о том, что происходит с верующим человеком, когда он слышит о чудесах Божьих. Как вы думаете, что нас сильнее вдохновляет, чтобы прославить Бога:  то, что мы слышим или то, что мы видим? Для этой цели один из современных руководителей христианского движения искусственно визуализирует чудеса Божьи. У него в команде есть несколько человек, которые регулярно получают исцеления от своих болезней во время служений. Когда его поймали на этом обмане, он сказал, что таким образом он поднимает в людях веру. С его точки зрения, когда больной человек видит своими глазами чудесное исцеление (даже если оно сфальсифицировано), в нем пробуждаются те свойства духа, которые необходимы для получения исцеления. Оправдан ли такой обман? Большинство исцелений, которые записаны в Евангелии, совершилось с людьми, которые не видели, а слышали. Услыхав, они шли к Нему. Мы говорим, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Но это не работает в отношении Божьей вести. Апостол Павел очень хорошо это знал, поэтому писал: Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего (Рим.10:17). Для него было очевидно, что когда человек слышит о чудесах Божьих, его вера действительно поднимается. И совсем не обязательно видеть, чтобы верить. Словарь Брокгауза и Ефрона определяет веру, как признание чего-либо истинным, без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их. То есть, это внутренний порыв сознания, основанный на определенном знании. Если человек решил верить, то он поверит. Например, доказать существование Бога невозможно. Нужно просто поверить, что Бог существует.

Друзья, если ваша вера нуждается в укреплении, не обязательно бежать на чудо собрания, откройте свою Библию, читайте, слушайте, учите наизусть Слово Божье, и пусть ваша вера растет каждый день. Помните, что самые выдающиеся чудеса происходят тогда, когда человек слышит послание от Бога.

1:22 Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,

Множество людей страдает болезненным самолюбием и самолюбованием. Это когда кажется, что окружающие обязательно должны знать, чем мы занимаемся, какие у нас новости, где отдыхаем, чего достигли, как выглядим и т.д. и т.п. Вы скажете, что это социальные сети заставляют нас регулярно обновлять наши статусы, и что это болезнь современного общества. Но позвольте с вами не согласиться. Конечно, социальные сети помогают нам быть известными, но создатели этих сетей пользуются человеческой слабостью, которая была присуща во все времена всем народам. Просто друзей было не так много. Помните, как Соломон принимал царицу Савскую? Он ей показал все свои достижения – и свою армию, и свою кухню, и свою казну, и свой город. Поделился статусом, похвастался. Тогда обошлось. Через много лет то же самое сделал царь Езекия. Он показал послам из Вавилона все свои богатства и достижения. В честь своего чудесного выздоровления он тоже решил обновить свой статус. Это было ошибкой. В результате, потомки Езекии сполна пожали то, что посеял их именитый предок.

Так ли важно быть известным? Вот для апостола Павла это было совсем не важно. Он точно знал, что в Иудее христиане его не знают. Несмотря на то, что Павел был очень значимым человеком в Дамаске, в Антиохии Сирийской, и в Тарсе, но когда он появлялся в Иерусалиме, его никто не узнавал. Так было всегда – до написания послания к Галатам и после этого. И это несмотря на то, что именно Павел по всей империи организовывал сборы значительных материальных средств для церкви в Иерусалиме. Это говорит о том, что ему было важнее исполнить поручение, а не стать известным. Так что неважно знают тебя или нет. Важно, делаешь ли ты дело Божье или нет!

1:21 После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.

Упоминая Сирию нужно, прежде всего, иметь в виду Антиохию Сирийскую. А в Киликии находился родной город Павла – Тарс. Это не просто страны или города, для Павла это жизненные университеты. Из книги «Деяния Святых Апостолов» мы знаем, что после своего обращения Павел долгое время провел в родном Тарсе, пытаясь проповедовать Евангелие язычникам. Там его и нашел Варнава. Этот человек стал для Павла наставником, вдохновителем и другом. Варнава привел его в Антиохию Сирийскую, где появилась большая христианская община, состоящая, в основном, из язычников. Павел быстро стал одним из лидеров этого собрания. Именно из этой церкви Павел и Варнава отправились в первое миссионерское путешествие. Эта церковь благословила их, помогла им. Во время этого путешествия Евангелие Христа было проповедано в галатийских городах – в Иконии, Листре и Дервии. Так что послание Павла к Галатам было тесно связанно и с Киликией, и с Сирией.

Друзья, мы все с вами родом из нашего прошлого. Именно там происходило наше становление, там формировалось наше мировоззрение, там мы учились мыслить и делать выводы. Так что не нужно сегодня удивляться и спрашивать: откуда во мне это? Просто загляни в свое прошлое. Помни, что если ты всегда сдавался, то завтра, скорее всего, тебе опять не удастся победить. Чтобы победить завтра, сегодня нужно упереться и не сдаться. Если родитель учит своего ребенка побеждать, то это значит, что ребенок не только победит сейчас, но получит навык побеждать в будущем. Это характер, и это очень важно.

1:20 А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.

Что значит лгать? Это не просто говорить неправду. Небылица – это не ложь. Это может быть сказкой или фантазией, которая никому не причиняет вреда. Лгать значит вводить в заблуждение общество, изменяя истину.  А насколько сильно нужно поменять истину, чтобы она превратилась в ложь? В том-то и дело, что самое маленькое отклонение от истины является ложью. Одна из заповедей Декалога Моисея звучит: не лжесвидетельствуй. Подумай, в чем заключалось лжесвидетельство тех, кто свидетельствовал против Иисуса Христа? Его обвиняли множество лжесвидетелей, но они не так сильно могли исковеркать истину, как это нужно было первосвященникам. Единственное, что нужно было, это изменить истину, поставить все с ног на голову. Иисус был обвинен в том, что, будучи человеком, делает себя равным Богу. Именно это свидетельство стало официальной причиной казни. Но в этом свидетельстве не было лжи. Ложь была в утверждении, что Иисус не является Богом, но является человеком. В античное время слово «ложь» в большинстве случаев использовалось в судопроизводстве. Любой свидетель по делу давал клятву не менять истину, то есть не лгать. Буквально, свидетель говорил: в том, что скажу вам, не солгу. Именно эту фразу произносит Павел в послании к Галатам, утверждая, что каждая фраза в его письме, каждый факт, каждая деталь является не исковерканной истиной.

Легко ли обмануть человека? Среди людей есть искусные мастера этого дела. Но Бога никогда и никто не сможет обмануть, потому что Он всегда знает истину. А пытаясь обмануть Бога, мы обманываем себя. Нужно просто, подражая Павлу, говорить правду.