Рубрика: Без рубрики

«И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте» (Мар.14:33,34)

Мы должны без всякого предубеждения признать, что Иисус по настоящему боялся казни, и предвкушение близкой смерти приносило Ему невыносимые страдания. Мысль о том, что Иисус боялся, подчеркивает то, что Он  попросил своих учеников постоять на страже. Они не нужны были Иисусу для участия в молитве, они не нужны были Ему, как свидетели Его страданий. Их задачей было просто стоять на страже, пока Иисус молится, чтобы в темноте никто не подкрался и не схватил Его. Нам также следует признать, что в страданиях проходил процесс совершенствования характера Иисуса, как написано: «и, совершившись (достигнув совершенства), сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евр.5:9). Кто-то, возможно, назовет святотатством саму мысль, что Иисус – Сын Божий, был в чем-то несовершенным, хоть какое-то время. Но тогда им придется изъять из Библии и следующие слова: «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию» (Евр.5:8). Эту фразу нам следует толковать так. Хотя мысли о предстоящей казни приносили Иисусу ужасные страдания, и у Него было право отказаться принять смерть, как об этом свидетельствует Иоанн: «Никто не отнимает ее (жизнь) у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее» Иоан.10:18, – Иисус подчинил свою волю воле Отца  и выбрал путь послушания.

Кто-то сказал, что человеку не всегда следует пользоваться своими правами, иногда бывает благом отказываться от них. И в этом истина. Для человека благо отказаться от своего права идти в ад, чтобы, подчинившись воле Божьей, получить спасение и вечную жизнь. А вот еще одно применение этой истины: два человека, которые до конца настаивают на своей правоте, никогда не пойдут на примирение.

«Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь» (Мар.14:32)

Сколько существует видов молитв? Иногда слушаешь, как человек молится, и думаешь: «Да ведь это проповедь Богу!» Есть люди, которые задают Богу вопросы, а потом подолгу молчат, стараясь услышать ответы. Есть и такие молитвы, которые состоят из тихих вздохов. Но та молитва, ради которой Иисус удалился от основной группы учеников, была нужна Иисусу для принятия окончательного решения. Бывает, нужно молиться всем вместе. Тогда объединенный дух молящихся совершает невозможное, исполняясь верой. Но когда приходит время личных ответственных решений,  человек должен молиться в одиночестве. Особенно, когда точно знаешь, что хочет от тебя Бог, бесполезно спрашивать других: «А как вы думаете, стоит ли мне делать это, или нет?», — и говорить: «Давайте помолимся, чтобы Бог дал мне мудрое решение», потому что самым мудрым решением будет только одно: согласиться с Богом и начать делать то, что Он требует. Если бы однажды утром Авраам пришел к Сарре и сказал ей: «Ты знаешь, жена, Бог сказал мне, чтобы я принес в жертву нашего сына. Давай помолимся, чтобы узнать, стоит ли мне это делать», — как вы думаете, чем бы закончилась та история? И если бы Иисус сказал Своим ученикам: «Давайте помолимся, чтобы узнать, стоит ли мне идти на крест», — такая молитва была бы неугодным Богу занятием. Нет, Иисус молился не для того, чтобы узнать волю Божью. Он также молился не о том, чтобы Бог помог Ему справиться с заданием. Иисус знал, что Отец и так делает все возможное, чтобы подкреплять Его. Ему, как и всем нам, нужно было просто уединиться с Богом, чтобы преодолеть слабость и принять окончательное мужественное решение. Есть некоторые вещи, которые мы давно уже должны были удалить из своей жизни, есть что-то, что давно пора сделать, но мы все медлим. Побудьте сегодня наедине с Богом и примите решение быть послушными Ему.

«Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я. И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня. Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили» (Мар.14:29-31)

Часто люди укрепляют дверь и вешают на нее огромный замок, в то время как самым уязвимым местом в доме является крыша. Но надо всегда помнить, что вор смотрит на дом совершенно иначе, чем хозяин. И все наши замки, на самом деле, служат лишь для самоуспокоения. Вор полезет совсем не там, где вы готовы встретить его во всеоружии. Когда вы сыты и хорошо выспались, дьявол не начнет свою атаку. Но когда оставшись один, без друзей, с ужасом человек наблюдает события, от которых кровь стынет в жилах, и силы оставляют его, и нервная дрожь сотрясает все тело, — именно тогда, на исходе бессонной ночи, когда запоет петух, приветствуя наступление рассвета, — именно тогда наступает время, когда трусливый дьявол наносит удар.

Петр был шумным и энергичным человеком, в его поведении видна откровенная бравада – геройство, что на самом деле прикрывало слабости его характера. В горах часто случается, что самый шумный, самый большой и физически сильный человек оказывается самым нерешительным, поддается панике, и в конечном итоге подвергает опасности всю группу. Таким ли был Петр? Очевидно, что он выставлял себя непоколебимым героем, унижая других. Это был большой замок на дверях, успокаивающий только его самого. Но атака дьявола была такой мощной, что она мгновенно смяла всю защиту Петра и обнажила его несостоятельность. Можем ли мы судить Петра за это? Нет, ведь Иисус не осудил его. И знайте, побеждает не тот, кто никогда не падает, а тот кто, падая, находит в себе силы подняться.

«По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее» (Мар.14:28)

Продолжая мысль о целостности личности, можем ли мы допустить, что среди учеников, которые разбежались кто куда, не было в тот момент ни одного человека с цельной личностью и твердым характером? Ведь они были святыми апостолами?! Нет, в тот момент они были просто испуганными людьми, отчаянно старавшимися спасти свою жизнь. Да, они пошли за Иисусом, и, при этом, многие из них вынуждены были оставить то,  чем они занимались всю свою жизнь. Но свои годами формировавшиеся характеры они взяли с собой. Иисус учил их, как им следует меняться, но каждый урок, который человек получает от Иисуса, он должен сначала усвоить, а затем начать применять в жизни. И это усвоение с применением на практике порой затягивается на годы. Иногда обстоятельства подстегивают этот процесс, а иногда человек вообще отказывается меняться. Но одно верно: никто не становится совершенным сразу. Порой человек, едва уверовав, по причине нехватки служителей занимает в церкви ответственный пост. Но становится ли он от этого совершенным? Или, давайте посмотрим на этот вопрос с другой стороны. Нужно ли ждать, пока человек станет совершенным, чтобы поручить ему ответственное служение в церкви? Ответ отрицательный, и мы скоро увидим Библейское основание для такого ответа. Как уже было сказано, наиболее ценные свойства личности христианина – это способность воспринимать Божьи наставления, самокритично оценивая свое поведение, и способность претворять эти наставления в жизнь. И если в какой-то момент своей жизни христианин падает, не выдержав тяжести искушения, главное, чтобы он был способен встать, трезво оценить свое поведение и идти туда, где ждет его Учитель. Иисус сказал ученикам: «Вы все скоро поведете себя недостойно, но, тем не менее, Я не отвергну вас, Я буду ждать вас в Галилее …»

«И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы» (Мар.14:27)

Первую часть этой фразы, сказанной Иисусом, можно было бы перевести так: «Я стану причиной серьезных испытаний вашего характера в эту ночь» или «наши отношения этой ночью подвергнутся серьезным испытаниям». Но что, собственно, будет причиной испытаний? Это публичное поражение лидера, руководителя, пастыря.

Иисус был и остается очень привлекательной личностью для людей. В Нем люди вновь приобретают утраченный смысл жизни, в Нем они находят отдохновение от проблем. В Иисусе люди побеждают сложные обстоятельства жизни, приобретают здоровье, достаток, мир, радость и так далее. Как хорошо нам, христианам, быть рядом с Иисусом, черпая Его силу и купаясь в лучах Его славы. Хорошо вдвойне, когда христиане живут в странах, где имя Иисуса в почете. Но когда, вдруг за Имя Иисуса люди начинают подвергаться гонениям, когда над ними нависает угроза штрафов, тюремного заключения, пыток или смерти, тогда начинаются серьезные испытания их характера. Тогда подвергаются испытаниям отношения христиан с Христом.

Порой сильный лидер, имея видение от Бога, ведет за собой церковь, и людям это очень нравится, им нравится находиться в движении Духа Божьего, им нравится жить победоносной жизнью. Но … надо всегда помнить, что действие вызывает противодействие, и в какое-то время может показаться, что лидер терпит поражение. Знайте, в этот момент настает проверка целостности именно вашего характера. Отношения всей церкви подвергаются испытаниям в тот момент. Никто не может стоять в стороне, говоря: «Это его вопрос, пусть сам и выпутывается!» Человек с цельным характером, остается верным в любых обстоятельствах.