Божий Дух стоит за Его Словом

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11)

Человек своей верой в духе задействует Божественные законы веры. Также молитвой с верой мы подключаем Божий Дух к осуществлению ожидаемого нами. В первом случае действует наш дух, а во втором дух Божий.

Вдобавок к этому, по благодати у нас есть право применять верой Слово Божье к нашим жизненным ситуациям на основании (Исаия 55:10,11). Любое словосочетание из Библии в первоначальном Библейском смысле, не противоречащим контексту Писания, верою может быть применено в соответствующих обстоятельствах нашей жизни.

Если христианин оказался в нужде, у него есть возможность с верой сказать своей нужде, чтобы она убиралась из его жизни. Одновременно человек может в молитве попросить Бога, чтобы Бог избавил его от нужды.

В то же время, этот человек может взять на вооружение, к примеру, слова 22 псалма: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».

Когда мы поступаем таким образом, Божий Дух стоит за Его Словом. Бог послал эти слова, чтобы они, в соответствии с Его верой, совершили работу на Земле. И эта работа совершается в том числе, когда мы своей верой, буквально применяем Божье Слово к своим обстоятельствам.

Мысли под контролем

«Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет бороться за вас, а вы будьте спокойны. И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на  море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» (Исход 14:13-16)

Обратите внимание на слова: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Матфея 21:22.) Здесь Иисус говорил о молитве с верой.  Задумывались ли Вы, что можно молиться без веры, безо всякой веры. Пример с Моисеем открывает нам глаза на то, что и пламенные речи проповедников  не всегда соответствуют тому, что на самом деле происходит в их сердцах. Обратите внимание на то, что Моисей вслух произносил слова ободрения для народа, а сам, в это же самое время, сердцем в страхе вопил к Богу. Прислушайтесь, что звучит в Вашем сердце, когда Вы молитесь. Часто одновременно несколько голосов, неслышно для окружающих, твердят в Вашем сердце слова неверия, страха, и отчаяния. Этому надо положить конец.

Что же Бог повелел делать Моисею и народу? Действовать! Действие на основании веры позволяет увидеть результаты. Если Вы помолились о чем-то, то нужно планировать свою жизнь, рассчитывая на то, что Вы получите просимое. Не говорите: «Если Бог даст мне просимое, то я буду действовать по плану «а», а если не даст, то по плану «б». Все остальные планы, кроме плана «а» для Моисея и народа означали гибель. И мы, когда оказываемся в безвыходных ситуациях, молимся с большей верой. Однако помимо вопросов «жизни и смерти» есть еще много других вопросов, где мы хотим получить просимое у Бога. Для этого нам необходимо поставить мысли под контроль духа, исполненного верой.

Каков ваш план?

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Матфея 7:7)

Если у человека есть вера, у Бога всегда достаточно милости, поэтому, если Вам что-то надо, применяйте веру в Слово Божье и радуйтесь результату. Какой бы человек ни был хороший, какой бы он ни был моральный, что бы хорошего он ни делал на земле,  без веры он все равно не может угодить Богу и оправдаться перед Ним. Кто-то может сказать: «Я лучше всех этих христиан. Что толку от их собраний и молитв? Я всем буду делать добро, и Бог за это оправдает меня». Нет, не оправдает, потому что человек оправдывается верой, а не делами. Тот же, кто строит свою жизнь верой – пробует, падает, встает и снова ищет у Бога ответы,  тот угождает Богу. Люди смотрят на жизнь такого человека и говорят: «Ну, разве это совершенная жизнь? Сколько шишек он себе набил». А Бог его оправдывает. Почему? Потому что он применял веру и учился, как ей пользоваться. Он применял в жизни духовные законы веры, и когда он узнал, что у него есть выбор между благословением и проклятием, он выбрал благословение, а когда он узнал, что может войти в Царство Небесное, то сказал: «Я войду, почему не войти, если мне можно, я войду». А Свыше ему отворили дверь: «Если веришь, входи!»

В 20-й главе Евангелия от Матфея, стихи 29-34, можно прочитать, как однажды за Иисусом следовало множество народа.  И вот, двое слепых, сидевших у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: «Помилуй нас, Господи, Сын Давидов!» Люди же вокруг заставлял их молчать: «Замолчите, замолчите, это такой важный учитель, не надо здесь устраивать шум и беспорядок». Но они никого не слушали и кричали все громче. Этим они как бы говорили людям вокруг: «Эй, кто Вы такие? Если Иисус кого-то исцелил, значит и мы можем получить исцеление!» И тут Иисус, остановившись, подозвал их и спросил: «Чего Вы хотите от Меня?» А чего Вы хотите от Него? У Вас есть план? У Вас есть план относительно Вашей жизни, относительно Вашего здоровья?

Следите за собой

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов … Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя» (Гал.6:1-5)

Иисус сказал Петру: «иди за Мною», и Петр готов был идти. Но вот он видит другого ученика, идущего с ними. Далее сказано: «Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?» (Ин. 21:21). «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Ин. 21:22). Иисус и нам говорит сегодня: «Оставь их, у них свой путь».

Нам необходимо концентрировать свое внимание на Господе, а не на других людях. Среди людей не много таких, которые бы привлекали своею силой и святостью. Если запнешься на людях, то далеко не уйдешь. Но среди церкви живет Господь,  и благодаря Ему, преображаются ее члены. Так что и мы не будем стремиться идти только к тем, самым лучшим, а пойдем к имеющим болезни и недостатки, в надежде, что среди нас есть Врач, который исцеляет. Пройди мимо всего, что тебя запинает, во имя любви к Господу. Не претыкайся ни на хороших, ни на плохих, цель — Господь, и Он управит всеми и явит славу Свою.

Часто человек сам оказывается преткновением для других. Но занимается он обсуждением чужого поведения, а не своего собственного. Однако Господь говорит с каждым из нас о нашем хождении: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». И мы исполняем закон Христов, если, видя все несовершенство братьев и сестер, все же говорим: «Я пойду с ними».