Мысли под контролем

«Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет бороться за вас, а вы будьте спокойны. И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на  море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» (Исход 14:13-16)

Обратите внимание на слова: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Матфея 21:22.) Здесь Иисус говорил о молитве с верой.  Задумывались ли Вы, что можно молиться без веры, безо всякой веры. Пример с Моисеем открывает нам глаза на то, что и пламенные речи проповедников  не всегда соответствуют тому, что на самом деле происходит в их сердцах. Обратите внимание на то, что Моисей вслух произносил слова ободрения для народа, а сам, в это же самое время, сердцем в страхе вопил к Богу. Прислушайтесь, что звучит в Вашем сердце, когда Вы молитесь. Часто одновременно несколько голосов, неслышно для окружающих, твердят в Вашем сердце слова неверия, страха, и отчаяния. Этому надо положить конец.

Что же Бог повелел делать Моисею и народу? Действовать! Действие на основании веры позволяет увидеть результаты. Если Вы помолились о чем-то, то нужно планировать свою жизнь, рассчитывая на то, что Вы получите просимое. Не говорите: «Если Бог даст мне просимое, то я буду действовать по плану «а», а если не даст, то по плану «б». Все остальные планы, кроме плана «а» для Моисея и народа означали гибель. И мы, когда оказываемся в безвыходных ситуациях, молимся с большей верой. Однако помимо вопросов «жизни и смерти» есть еще много других вопросов, где мы хотим получить просимое у Бога. Для этого нам необходимо поставить мысли под контроль духа, исполненного верой.

Каков ваш план?

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Матфея 7:7)

Если у человека есть вера, у Бога всегда достаточно милости, поэтому, если Вам что-то надо, применяйте веру в Слово Божье и радуйтесь результату. Какой бы человек ни был хороший, какой бы он ни был моральный, что бы хорошего он ни делал на земле,  без веры он все равно не может угодить Богу и оправдаться перед Ним. Кто-то может сказать: «Я лучше всех этих христиан. Что толку от их собраний и молитв? Я всем буду делать добро, и Бог за это оправдает меня». Нет, не оправдает, потому что человек оправдывается верой, а не делами. Тот же, кто строит свою жизнь верой – пробует, падает, встает и снова ищет у Бога ответы,  тот угождает Богу. Люди смотрят на жизнь такого человека и говорят: «Ну, разве это совершенная жизнь? Сколько шишек он себе набил». А Бог его оправдывает. Почему? Потому что он применял веру и учился, как ей пользоваться. Он применял в жизни духовные законы веры, и когда он узнал, что у него есть выбор между благословением и проклятием, он выбрал благословение, а когда он узнал, что может войти в Царство Небесное, то сказал: «Я войду, почему не войти, если мне можно, я войду». А Свыше ему отворили дверь: «Если веришь, входи!»

В 20-й главе Евангелия от Матфея, стихи 29-34, можно прочитать, как однажды за Иисусом следовало множество народа.  И вот, двое слепых, сидевших у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: «Помилуй нас, Господи, Сын Давидов!» Люди же вокруг заставлял их молчать: «Замолчите, замолчите, это такой важный учитель, не надо здесь устраивать шум и беспорядок». Но они никого не слушали и кричали все громче. Этим они как бы говорили людям вокруг: «Эй, кто Вы такие? Если Иисус кого-то исцелил, значит и мы можем получить исцеление!» И тут Иисус, остановившись, подозвал их и спросил: «Чего Вы хотите от Меня?» А чего Вы хотите от Него? У Вас есть план? У Вас есть план относительно Вашей жизни, относительно Вашего здоровья?

Следите за собой

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов … Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя» (Гал.6:1-5)

Иисус сказал Петру: «иди за Мною», и Петр готов был идти. Но вот он видит другого ученика, идущего с ними. Далее сказано: «Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?» (Ин. 21:21). «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Ин. 21:22). Иисус и нам говорит сегодня: «Оставь их, у них свой путь».

Нам необходимо концентрировать свое внимание на Господе, а не на других людях. Среди людей не много таких, которые бы привлекали своею силой и святостью. Если запнешься на людях, то далеко не уйдешь. Но среди церкви живет Господь,  и благодаря Ему, преображаются ее члены. Так что и мы не будем стремиться идти только к тем, самым лучшим, а пойдем к имеющим болезни и недостатки, в надежде, что среди нас есть Врач, который исцеляет. Пройди мимо всего, что тебя запинает, во имя любви к Господу. Не претыкайся ни на хороших, ни на плохих, цель — Господь, и Он управит всеми и явит славу Свою.

Часто человек сам оказывается преткновением для других. Но занимается он обсуждением чужого поведения, а не своего собственного. Однако Господь говорит с каждым из нас о нашем хождении: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». И мы исполняем закон Христов, если, видя все несовершенство братьев и сестер, все же говорим: «Я пойду с ними».

Ищите возможности сотрудничества

«… бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий» (Ефесянам 6:18 – перевод «Радостная Весть»)

Христиане, Божий народ, все до единого находятся в одном духовном поле. Поэтому молитвы христиан друг за друга имеют великую силу. Вы уполномочены молиться за тех, кто составляет Тело Христово в Вашем районе (Вашу поместную церковь), в Вашем городе, стране, и по всему миру.

К сожалению и здесь дьявол понастроил свои твердыни. Невероятно, но церкви одной деноминации не рады тому, что о них молятся церкви другой деноминации. Да и те не рады молиться ни о ком, и ни о чем, кроме своих повседневных нужд. Но вот в чем истина: у нас есть не только полное право, но мы обязаны молиться обо всех христианах, независимо от того, как они  себя называют. Мы должны ревновать об успехе дела Божьего повсеместно на земле. Мы должны желать процветания всем церквям, а не только тем, которые разделяют наши взгляды.

Пора всем осознать, что ни одна, даже очень большая поместная церковь и даже деноминация не может претендовать на то, что она одна представляет все Тело Помазанника-Христа на земле. Примите как благословение молитвы братьев и сестер из других церквей, протяните молитвенную руку помощи братьям и сестрам в других странах. Ищите возможности сотрудничества в молитве с другими христианами. Разрушайте верой твердыни, воздвигнутые сатаной, которые разделяют Тело Помазанника на маленькие сегменты. Мы едины и Помазание Иисуса пребывает на нас. Но в молитвах о других всегда следите за своим сердцем и своими мыслями: не стремитесь ли Вы доказать свою правоту кому-то, не стремитесь ли Вы навязать им свою «единственно правильную» точку зрения? Любовь Агапе безусловна, она не считается с тем, что разделяет, потому что призвана объединять собой все.