Христианская психология, притчи и духовные размышления

2:16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 

Это действительно старо как этот мир. Когда-то первая женщина увидела, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел (Быт.3:6). Какова бы была история человечества, если бы не похоть плоти, похоть очей и гордость житейская? Наверняка бы другой! Но история, как известно, не терпит сослагательного наклонения. Прошлое нам неподвластно. Мы не можем изменить ничего. Но мы живем свою жизнь день за днем. И, как в Эдеме и во времена апостола Иоанна, к нам подходит дьявол и искушает нас. К сожалению, миллионы людей, каждый день влекомые похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской, совершают свои собственные грехопадения. Совершаются ошибки и калечатся судьбы. Ради призрачного наслаждения люди теряют истинную радость жизни, истинное счастье, которое дарует Господь.

Но вот что на самом деле важно: если мы не можем изменить прошлое, то мы точно можем изменить наше будущее. Чтобы грех не разрушил нашу судьбу, нужно не поддаться на искушения дьявола, не позволить ему уничтожить наше счастье, играя на наших слабостях. Укрепляйся Господом и противостой дьяволу твердой верой. В следующий раз, когда почувствуешь, что дьявол отбирает у тебя твое счастье, вспомни, что  твоя история, твоя жизнь и твое будущее в твоих руках.

2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 

Все понимают, что мир в данном случае это не люди, а греховные ценности и практики. Слово Божье против того, чтобы верующий человек, принимая решения, руководствовался тем, что ценно, высоко и модно в этом греховном мире. Давайте вспомним историю грехопадения человека. В Эдемском саду человек был вполне счастлив. Он ни в чем не нуждался и наслаждался каждым днем своей жизни. Но древний змей сумел проникнуть под кожу человека, внушив ему, что он недостаточно счастлив. Женщина, послушав сатану, вдруг обнаружила, что она недостаточно счастлива, а точнее, ее до сих пор водили за нос, пряча от нее самое лучшее, самое желанное, самое вожделенное. В итоге, они лишились всего. Их поступок мы называем грехопадением и величайшей катастрофой в истории человечества.

Может быть, тебе тоже кажется, что в доме, в котором ты живешь, невозможно быть счастливым, что твоя одежда это одежда неудачников, что твоя страна, твой город и даже твои родители являются причиной твоей депрессии. Так вот, знай, что все это неправда. Причина твоей депрессии в том, что в тебе нет любви Отчей. Ты просто перестал верить, что Бог тебя любит. Зависть и недовольство заволокли все твое сознание. Это грех. Остановись, перестань слушать древнего змея — искусителя, иди к Богу, поклонись Ему, прославь Его, поверь Ему и в твое сердце незаметно придет мир Божий. Не позволь дьяволу разрушить твое счастье.

2:13-14 Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас. 

Как здорово в этом стихе апостол Иоанн вдохновляет молодых людей. Он называет их победителями, он называет их сильными. Как же часто не хватает у взрослых людей мужества и смелости назвать молодежь сильными и победителями. Зачастую взрослый человек с высока смотрит на юнца и видит в нем лишь неопытность, неумение и отсутствие нужных знаний. Конечно все это присутствует в молодых людях, но, взрослые люди, родители, задумайтесь над фразой «вы победили лукавого». Каждый из нас, конечно же, понимает, что речь идет о главном враге душ человеческих, который настолько коварен и полон зла, что мы действительно опасаемся за наших детей. Мы всем сердцем желаем им победы в битве с грехом. Может быть прямо сейчас, когда вы читаете эти строки, лукавый подошел к вашему ребенку и затягивает его в грех. А способен ли ваш сын или ваша дочь противостать злу, устоять в этой борьбе, победить лукавого? А знает ли ваш ребенок, что у него есть сила победить в этой борьбе? Помните, что ваш ребенок знает об этом только в том случае, если вы говорили ему об этом. Если вы еще не говорили ему об этом, то немедленно отложите в сторону все ваши дела и проведите время со своим ребенком, скажите ему, что он силен, что он победитель, что слово Бога пребывает в нем. Каждый день говорите ему об этом, укрепляйте в нем уверенность в победе над грехом, вдохновляйте его. Именно это делает апостол Иоанн в своем послании.

2:13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала.

Если в предыдущем стихе апостол Иоанн обращается к своим читателям как к своим ученикам, называя их «дети мои», то в этом стихе он разделяет аудиторию по возрастам и по статусу. Первые, к кому обращается апостол, это отцы – во множественном числе часто имелось в виду – родители. Здесь апостол напоминает родителям, что они знают Того, Кто был от начала. А насколько это важно? Для апостола это чрезвычайно важно! Он видит в этом больше чем информацию. Для него это как кредо жизни. Он транслирует через свое послание этот важный жизненный принцип всем родителям. Дело в том, что очень часто родители забывают о своей главной миссии – передать свою веру в Бога детям. Чаще всего родители думают, что их родительская миссия заключается в том, чтобы накормить ребенка, одеть его и обучить ремеслу. Это все на своем месте, но этого недостаточно. Если ты знаешь Бога, и это помогает тебе в жизни, то почему бы тебе ни позаботиться о том, чтобы твой ребенок тоже узнал Его. Вот задача, о которой родители зачастую забывают. Скорее всего, апостол Иоанн видел эту проблему и потому, обращаясь к родителям, напоминает им об их главной миссии. В связи с этим, сегодня, не забудь помолиться со своим ребенком – молись вместе с ним, молись за него, проси его молиться за тебя. Ведь ты знаешь Того, Кто от начала и до конца будет помогать тебе. Помни, что когда-нибудь ты оставишь своего ребенка одного на этой земле, но он не должен стать слабее, после твоего ухода. Твой ребенок нуждается в том, чтобы знать Того, Кто ведет тебя по жизни, Кто помогает тебе, Кто делает тебя сильным. Пусть твой Бог станет и его Богом.

2:12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. 

Обращение «дети мои» в те времена, как часто и сегодня, использовалось как ласковое обращение учителя к ученикам. Не всегда и не все ученики удостаивались чести получить письмо от своего учителя. Тот факт, что учитель пишет, говорит о достоинстве адресатов. В чем заключается это достоинство? Ответ находится во второй части сегодняшнего предложения – потому что прощены вам грехи. Другими словами, апостол Иоанн, несмотря на свою компетентность, мудрость и жизненный опыт не может ничего плохого сказать о тех, кому пишет письмо. Но разве они являются совершенством? Конечно нет, а дело в том, что все их несовершенство компенсировано совершенством Господа Иисуса. Им попросту прощены все их грехи. Неужели это возможно? Неужели нельзя найти законный способ, чтобы отказать им во внимании, не поздороваться, пройти мимо, ведь они обыкновенные люди с обычными человеческими недостатками и пороками? Апостол Иоанн говорит: вам прощены грехи, и у меня нет причины не писать вам. Именем Господа все его читатели достойны внимания и заботы апостола. Вопрос сегодня состоит в том, как служителю в церкви относиться к членам церкви? Ведь мы с вами соприкасаемся друг с другом, и у нас может быть масса поводов отказать в общении тому, кто не нравится. Урок состоит в том, что служитель в церкви Христовой не может пройти мимо того, кто на него вчера накричал, служитель не может не поздороваться, пренебрежительно пройти мимо, посмотреть с ненавистью или даже просто равнодушно. Раз ты служишь Господу, то смотри на людей глазами Господа, который прощает им их грехи и продолжает любить несмотря ни на что. Позволь Господу любить грешников через тебя.