Христианская психология, притчи и духовные размышления

4:21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?

Во времена моей духовной молодости, я часто задавал себе вопрос: «Люблю ли я Господа?» Этот вопрос мучил меня, я думал об этом каждый день. На каждом церковном собрании кто-то из моих друзей говорил: «Я люблю Христа». А я спрашивал об этом себя и не находил ответа. Мне казалось, что любовь является эмоцией, и я пытался выдавить из себя эту эмоцию, но у меня ничего не получалось. При этом я каждый день проводил время за чтением Писания,  молился и думал целыми днями о прочитанном или услышанном, с удовольствием посещал все церковные собрания, принимал участие во всех доступных мне церковных мероприятиях – я посещал больных и старых, помогал немощным, был гостеприимным, пел в христианском хоре, был активным на молодежных встречах. Мне было совсем не жалко своего времени, я получал удовольствие и был счастлив. Но только один вопрос меня мучил постоянно: «Люблю ли я Господа?» Честно признаться в своей любви к Богу я не мог, потому что  не испытывал никаких эмоций. Так продолжалось до тех пор, пока я не понял одну фундаментальную истину – любовь к Богу проявляется в любви к ближнему. Эту истину я стал видеть в многочисленных отрывках Нового Завета. Я благодарен Богу за это откровение, потому что я до сих пор не испытываю любовных чувств к Богу. Но зато  знаю, что когда я с удовольствием делаю какое-то доброе дело для моего ближнего, я люблю Бога. У галатийцев была похожая проблема, только они очень хотели быть под Законом. А Павел, глядя на них со стороны, утверждает: вы и так слушаете Закон. Сомнение сковывает и не дает нам расправить крылья. Эти мысли точно не от Бога. Если у вас есть сомнения, читайте Слово, ищите ответ на свой вопрос. Бог обязательно ответит и поможет реализовать ваши таланты.

4:20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

Давным-давно в Месопотамии жил один благословенный человек по имени Валаам. Он чтил Господа Бога небес, был верен Ему и регулярно встречался с Ним. О нем говорили, что кого он благословит, будет благословен, а кого проклянет, будет проклят. Однажды к нему пришли послы от царя моавитского, которые принесли ему послание от своего господина. Тот просил Валаама прийти к нему и проклясть чужестранцев, вторгшихся на его землю. Дело в том, что царь моавитский боялся пойти войной против чужаков, потому что объективно не располагал такой армией, которая могла бы победить этот чуждый народ. Поэтому он рассчитывал, что проклятие сделает тот народ слабым. Прежде чем пойти с послами, месопотамец, решил вопросить Господа Бога. Тот ему запретил идти в Моав, сказав, что народ тот является благословенным. Но царь моавитский прислал к нему еще более знатных послов и пообещал более дорогие подарки. Вот тогда Валаам решил идти вместе с послами в Моав. Но по дороге возникла неожиданная проблема. Ослица, на которой путешествовал наш герой, отказывалась идти. Валаам бил ее несколько раз и даже готов был убить животное. В тот момент голос ослицы изменился, она крикнула ему: «Что же ты делаешь, я же тебя от смерти спасаю!» Открылись глаза у Валаама, и он понял, как сильно ошибается. Вы можете прочитать эту историю в 22–ой главе книги Чисел. Ослица спасла жизнь Валааму, а в сегодняшнем тексте мы видим, как Павел борется за души галатийцев, которые тоже ошибаются. Друзья, если вы видите, как совершает ошибку близкий вам человек, не молчите, но всеми доступными средствами остановите человека от погибели. Спасайте тех, кто готов за горсть земных благ погубить свою душу.

4:19 Дети мои, для которых я снова в мýках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!

Скорее всего, вы в своей жизни сталкивались с двумя типами педагогов. К первому типу относятся преподаватели, которые своей работой считают прочитать требуемое количество лекций. Они хорошо знают свой предмет и знают, сколько часов им требуется отработать. Они никогда не опаздывают и требуют этого от студентов. Как только требуемые по программе часы отработаны, они, с чувством выполненного долга, отправляются восвояси. Другой тип педагогов заинтересован в том, чтобы студенты усвоили хотя бы часть предмета. Ради этой цели такой преподаватель очень гибко подходит к программе обучения, не просто читает лекцию, а разжёвывает материал, не стесняясь повторяться по многу раз. Такой педагог готов снова и снова объяснять, лишь бы дошло. Этот тип преподавателей больше всего нравится студентам, хотя сами студенты иногда считают это слабостью учителя и пользуются этим. Вот таким был апостол Павел. Чтобы объяснить свои ощущения, он использует очень сильную метафору, представляя себя в виде роженицы, мучающейся в родах. Терпелив преподаватель, очень много терпения у Павла, но наиболее терпеливым является наш Бог. Пророк Иона на собственном опыте убедился в долготерпении Господа Бога (Ион.4:2). Какими бы ни были грешными люди, Бог продолжает быть долготерпеливым.

Друзья, мы тоже не сможем терпеть никого, и наша проповедь будет похожа на проповедь Ионы в Ниневии и выглядеть, как проклятие, если будем заинтересованы только в проповеди. Господь же заинтересован в наших душах и нас учит тому же на примере апостола Павла. Давайте любить не свою проповедь, а людей, которым проповедуем Евангелие.

4:18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.

Этим предложением апостол Павел говорит галатийцам о том, что они относятся к нему не всегда одинаково. В то время, когда он был в Галатии, они проявляли к нему любовь, заботу и даже жертвенность. Но тогда, когда он отъехал, они тут же изменили свое отношение к нему. Не секрет, что в некоторых культурах есть традиция не перечить взрослому уважаемому человеку, во всем с ним соглашаться, кивать головой в знак согласия, быть услужливыми. Но это только на время, пока корыстный интерес к этому человеку не исчерпает себя. Например, я не знаю никого, кто бы разводил кур ради самих кур. Люди делают для них специальный вольер, будут лечить их и кормить качественным кормом. Но все эти усилия не ради самих кур, а той выгоды, на которую рассчитывают. Но ведь апостол Павел не курица, и ему не нужен вольер и корм, ему не нужна видимая услужливость. Куры не чувствуют и не понимают, что их кормят ради их мяса, а человек чувствует и понимает. Родители чувствуют, когда их дети относятся к ним как к курам, не искренне, преследуя лишь корыстные цели. При этом они не перестают любить своих детей, просто им очень обидно. Павлу тоже было очень неприятно узнать, что галатийцы, на самом деле, не уважают его. Представьте себе, что Бог с нами поступает точно так же. Если что-то делаем для Него, то Он расположен к нам, но как только наши ресурсы заканчиваются, то и Бог теряет интерес к нам. Даже представить страшно. Как хорошо, что Бог не таков. Ему не нужны наши ресурсы, Он заинтересован в нас самих. Павел имел характер Христа, он любил самих галатийцев. Спроси себя сегодня, ради чего ты служишь людям в церкви. Имей характер Христа.

4:17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.
Что значит «отлучить»? От церкви или от профсоюза? Павел говорит о лжеучителях, которые ревнуют – то есть трудятся не покладая рук, увлеченно и самоотверженно. По мнению апостола, их целью является отлучить. Это очень редкое греческое слово. Только два раза встречается во всем Новом Завете – здесь и в послании к Римлянам 3:27: «Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры». В послании к Римлянам Павел рассуждает о том, что люди гордятся своими достижениями, но перед Богом нам нечем хвалиться, нечем гордиться. Все то, что мы ценим, что вызывает уважение окружающих, оказывается ничем в присутствии Божьем. Речь, конечно же, идет исключительно о земных ценностях. Так вот, то слово, которое в послании к Галатам переведено как «отлучить», в послании к Римлянам значится как «уничтожить». Вот, оказывается, что имел в виду Павел, когда писал о намерении лжеучителей в Галатии. У них только одна цель – отлучить, изгнать, уничтожить. Вы, конечно же, понимаете, что на самом деле это не их цель, это цель врага душ человеческих. У дьявола одна цель относительно тебя – уничтожить. Вот его истинное намерение. Так было со времен Эдема и есть до сих пор. А как вы думаете, почему люди, долгое время посещающие церковные собрания, никак не решаются попросить прощения у Господа и отдать Ему свою жизнь? Кто работает не покладая рук, чтобы они никогда не примирились с Творцом? Ответ – это тот, кто их презирает и желает их погибели. Корыстные цели, ложь, хитрость, красивая обертка – это все почерк врага. Никто из нас не хочет погибнуть, и никто не хочет гибели любимого человека. Так что, зная его почерк, противостойте дьяволу твердой верой, веря в истину и уповая на Того, Кто любит и дарит нам жизнь.