Рубрики
Лента Чтение

Расширяйте горизонты веры

Расширяйте горизонты веры

«…возведи меня на скалу, для меня недосягаемую» Псалом 60:3

Когда можно отправить веру на пенсию? После свадьбы? С окончанием учебного заведения? После оглашения результатов выборов? Ответ в вопросе: «А когда сбудутся все наши мечты?» Ясно, что не наступит такой момент, когда Вы скажете, что вера Вам больше не нужна.

Мой сын, Роберт Энтони Шуллер, проводя первое служение в новом соборе, сказал: «Вера никогда не останется без работы. Она всегда рождает новые мечты». И я с ним согласен.

Правда в том, что вера нам необходима всегда, но часто мы отодвигаем ее на задний план. Нам кажется, что, получив желаемое, дальше мы можем действовать самостоятельно. И тут появляется новая мечта. Мы размышляем: «Теперь, когда я женат, мы можем…», «Теперь, когда у меня есть работа, я буду…», «Теперь, когда у меня есть жилье, я…». И именно эти новые желания и мечты заново возрождают веру. В нашей памяти свежи воспоминания о том, какие дела мы свершали вместе с верой. Наши желания заставляют нас говорить: «Вера, пойдем со мной в моем новом пути, в моем новом начинании. Ты нужна мне. Мы сделали вместе так много. Не оставляй меня сейчас».

Вера не нужна до тех пор, пока не становится очевидной пропасть между «я есть» и «я должен быть». Вера не находит применения, пока мы не поймем разницу между «у меня есть» и «я хочу».
Итак, когда мы удачно идем по жизни вместе с верой, мы учимся важному жизненному принципу: «Пока я могу, я буду».

Рост это синоним жизни. Продолжайте мечтать, и Вы будете продолжать расти.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Рубрики
Лента Чтение

Соблюдайте гигиену веры

Соблюдайте гигиену веры

«… каковы мысли в душе его, таков и он…» Притчи 23:7

Страх приходит к нам в виде мыслей. Мысли, наполненные унынием, и депрессия – это производные стрессов, страхов и неуверенности в себе. Мысли – это то, что мы исповедуем в своем сознании. Мысли также материализуются в слова. Наше мысленное и словесное исповедание – это и есть наша вера. Порой вера в негативное занимает все наше сознание, и тогда не приносит утешения даже мысль о вечном спасении. Многие люди называют себя верующими, но по-настоящему они верят, в основном, своим страхам и негативным мыслям. Может ли христианин мириться с таким положением дел в себе? Конечно, нет! Ведь вера становится реальностью нашей жизни? Поэтому, будьте готовы отразить каждую негативную мысль, позитивной. Это своего рода гигиена веры. Не допускайте, чтобы бациллы негативного мышления заражали Ваше сознание. И тогда оно постепенно наполнится позитивным исповеданием веры. Укрепляйте свою веру, повторяя следующие фразы:

Благодарю Тебя, Господь, за то, что у Тебя есть план для моей жизни.

Я желаю искать и исполнять Божью волю.

Я иду тропой веры.

Святой Дух наполняет мой разум мыслями от Бога.

Я устанавливаю цели.

Я намечаю курс.

Я верю в успех своих действий.

Я верю, что Бог побудил меня начать это, и, конечно, Он будет руководить мною и вести к успеху.

Я навожу порядок в своем разуме, чтобы не допускать там негативных мыслей.

Я отвергаю мысли уныния.

Я основываю мою уверенность в конечном успехе на свойствах личности Бога:
Бог никогда не бросает на полпути однажды начатое!

У Бога всегда достаточно мужества, трудолюбия и терпения, чтобы доводить дела до конца!

Бог дал мне мечту, Он побуждает меня ставить цели, Он подкрепляет меня и ободряет, Он будет со мной до конца! До победы!

Я буду верить в успех, поскольку знаю, что успех неизбежен, когда его источник Бог!

Моя жизнь будет подобна восклицательному знаку! Конечно, Бог хочет, чтобы я был успешным. И Он не даст мне ничего непосильного. И поскольку я сам ответственнен за выбор, я выбираю успех! Я верю, что сделаю это!

Бог, который начал хорошую работу в моей жизни, доведет ее до конца!

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Рубрики
Лента Чтение

Размышления о рациональном

Размышления о рациональном

«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно» Колоссянам 2:8,9.

Допустим, какой-то человек пошел вечером в ночной клуб поразвлечься. Там в пьяной драке его убили. Мать на похоронах спрашивает Бога: «Господи, за что мне это? Почему ты это допустил?» А Бог вправе ответить: «Я вообще здесь не причем. Его гибель является закономерным завершением его же жизни. Вот и все!» Кто его убил? Бог? Нет, этого человека непосредственно убил собутыльник, а косвенно его убил сатана. Также справедливо можно сказать, что этого человека убили его пристрастия, то есть он сам убил себя. Но почему-то люди предъявляют претензии в Богу, в чем Его вина?

Другой пример из области рационального. Допустим два человека мужчина и женщина репродуктивного возраста вступают в интимную связь не предохраняясь от зачатия. Чего мы можем ожидать? Все знают ответ, — с большой долей вероятности наступит беременность. Это просто физиология. Можно ли сказать, что это Бог посылает беременность той или иной женщине? Только в том смысле, что Бог — это создатель всех законов физиологии, не более! Если мать будет всеми силами заботиться о ребенке, которым беременна, и вести здоровый образ жизни, совсем не обязательно ребенок родится здоровым, не исключается также и возможность выкидыша, потому что в мире постоянно действуют мириады вредоносных бактерий и вирусов и других неблагоприятных факторов. А если женщина будет пьянствовать во время беременности, то ребенок скорее всего родится с серьезными отклонениями и с болезненными пристрастиями. Будет ли справедливо, если мать станет обвинять Бога в том, что это Он дал ей такого ребенка? Если же беременность прервется по какой либо причине: травмы, алкоголь, переохлаждение, вирусы, можно ли сказать, что Бог отнял жизнь у этого ребенка, и ребенка у матери? Нет! Равно, как нельзя утверждать, как это часто делается, что зная судьбу этого ребенка, Бог избавил его от скорбей будущей жизни.

Если не поливать цветок, он засохнет.
Если не соблюдаешь правила дорожного движения, тебя оштрафуют.
Если не заменить вовремя аккумулятор, то машина не заведется, и ты опоздаешь на работу.
Если будешь неправильно питаться — заболеешь.
Если будешь безответственно относиться к своим служебным обязанностям — тебя уволят.
Временами бывает дождь и идет снег.
Водопроводные трубы изнашиваются.

И во всем этом глупо винить Бога!

Итак, этот земной мир устроен рационально, и в нем действуют закономерности, которыми никто не может пренебрегать. А люди, которых Библия называет «плотскими», «душевными», живут по преданию человеческому, а потому находятся полностью во власти стихий рационального мира.

Рубрики
Лента Чтение

Эгоизм и победоносная жизнь несовместимы!

Эгоизм и победоносная жизнь несовместимы!

«Так вот, раз вы приняли Христа Иисуса как Господа, живите в единении с Ним, укореняясь в Нем, созидая на Нем свою жизнь, укрепляя себя верой, в которой вы были наставлены, с сердцем, переполненным благодарностью!» (Кол.2:6-7. Перевод Радостная Весть.)

Господь также говорил Петру: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел» (Иоан.21:18). «Ты хотел, ты думал, ты жил в своем собственном узком кругу, весь мир сосредотачивался вокруг тебя. Все ты и ты!» И был Петр гордым и самоправедным – что хотел, то совершал. Но пройдут дни, и все будет выглядеть иначе: «прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь» (Иоан.21:18). Это значит, что в тот час Петр полностью капитулирует перед Господом: «Боже, я сдаюсь, что ты прикажешь, то я и сделаю». «И тогда, Петр, придет Другой и поведет тебя».

Чем скорее настанут те дни, когда человек будет готов идти туда, куда ведет нас Господь, тем лучше для него! К сожалению, обычно человек проходит долгий путь, пока  сложит свой эгоизм и вполне отдастся Господу. Эгоизм — это серьезная болезнь, и здесь нужно сильное лекарство. Часто человек проходит через потрясающие переживания, пока не освободится от эгоизма. Но нам не обязательно проходить  ужасные испытания, потому что любовь – это самое сильное средство. Если мы любим Господа, то нам должно быть приятно жить в единении с Ним, и, следовательно, идти туда, куда Он нас зовет.

Эгоизм и победоносная жизнь несовместимы! Часто люди путают свои достижения, которых они добиваются усилием человеческой воли, с достижениями победоносной жизни. Но мы не будем допускать этой ошибки. Настоящие победы приходят только тогда, когда мы с радостью льнем к Господу, Которого любим, а не пытаемся сделать что-то в стороне от Него!

Рубрики
Лента Чтение

Страстная неделя. Понедельник

Страстная неделя. Понедельник

«И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью. На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было [собирания] смокв» (Марка 11:11-13)

Как видно из 11 стиха, во время последнего посещения Иерусалима, Иисус не сразу взялся за очищение Храма. Накануне вечером Он осмотрел все, и, конечно же, всю ночь, а также утром следующего дня Иисус оставался под впечатлением увиденного в храме. Утром по дороге в Иерусалим Он увидел смоковницу. Евангельское повествование свидетельствует, что Он проголодался, наверное Он Сам сказал об этом ученикам. Но все последующие действия Иисуса, очевидно, остались для учеников загадкой. Видимо они опять находились в состоянии, уже ранее описанном в Евангелии от Марка, когда они  не понимали сути происходящего, а спросить боялись (см. Марка 9:32). Во-первых, ученики недопоняли, зачем Иисус пошел к смоковнице, на которой в это время года, никоим образом не могло быть плодов достаточно зрелых, чтобы употреблять их в пищу. Глупо думать, что Иисус, без Кого ничто не начало быть, что начало быть (см. Иоанна 1:3), этого не знал. Следовательно, Он пошел к смоковнице не для того, чтобы съесть несколько спелых плодов. Скорее всего, Иисус пошел к смоковнице в силу своих размышлений о Храме, о народе Израиля, его дальнейшей судьбе. Во-вторых, в отличие от Иисуса, ученики не знали одной важной особенности смоковничного (инжирного) дерева, на котором завязи плодов появляются без всякого признака цветения и даже прежде листьев. Если на плодоносной смоковнице были листья, то плоды на ней должны были быть обязательно, пусть незрелые, но они там должны были быть. Христиане часто думают, что зрелые плоды свойственны только верующим с солидным стажем, и поэтому больше заботятся о своих «листьях». Но вот что важно помнить, в момент возрождения нашего духа, на нем в первую очередь появляются зародыши всех плодов, а наши «листья» вылезают потом.