Рубрики
Лента Чтение

Люби всех, хоть люди разные

Люби всех, хоть люди разные

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Иоаннна 4:20)

«Как можно любить всех, ведь люди разные? Правда есть такие, которых не трудно любить. Но их мало. Вот, возьмем моего соседа – как такого полюбишь? Знали бы Вы, что это за человек! Во-первых, он другой национальности. Во-вторых, у них в семье ужасные обычаи. А религии у него вообще никакой нет. Это язычник. Очень некультурный человек». Именно так рассуждают люди, которые вместе с тем законником задают вопрос: «а кто мой ближний?»

Сказано также, что, «желая оправдать себя», законник задал Иисусу этот вопрос. Если принять во внимание, кем был законник, легче понять его вопрос. Законник был иудеем, принадлежавшим к особой социальной группе в израильском обществе. Он был священнослужителем, ревнителем своей религии. Чтобы оправдать свои национальные и, конечно же, религиозные чувства, он рассчитывал на определенный ответ. Он надеялся, что Христос скажет: «Твой ближний – это человек твоей национальности, человек твоей религии и убеждений». И, безусловно, если бы законник услышал такой ответ от Христа, то это подтвердило бы его точку зрения, и он почувствовал бы себя оправданным. Он хотел, чтобы Иисус Христос определил круг этих ближних и предложил своего рода формулу, при помощи которой можно было бы установить, кого считать своим ближним. Но в Своем примере Иисус показал, что ближним для потерпевшего оказался вовсе не религиозный деятель, законник, а презираемый иудеями самарянин.

К сожалению, сегодня христиане в силу своих религиозных убеждений, позволяют себе не любить даже своих братьев христиан. В этом проявляется отсутствие в них любви к Богу. Так говорит Библия (1Иоанн 4:20)!

Рубрики
Лента Чтение

Относитесь с любовью ко всем людям

Относитесь с любовью ко всем людям

«… но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу» (Иоанна 5:42)

Эти слова приведены здесь не для того, чтобы испортить Вам настроение. Слава Богу, они относятся не к нам, ведь мы  приняли  решение  пребывать в Божьей  любви! А   относятся   эти   слова  к    религиозным  иудеям,  и   также  ко всем  людям,   которые,  рассуждая  о  Слове  Божьем,  вместо исполнения задают риторические вопросы, говоря: «Да, но …?»

К тому же, обратите внимание на то, что законник задал свой первый вопрос: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»,  не из простого желания получить ответ. В Библии сказано, что он задал его, искушая Иисуса.

Он считал, что в отношениях с Богом у него все в полном порядке: «Я ведь не простой человек. Я очень религиозный. Всю свою жизнь я посвятил изучению Писаний и наставлению других в Законе Божьем», – думал законник, — «Поэтому в отношении любви к Богу у меня все в порядке». Возможно, он говорил в себе: «Если я говорю, что люблю Бога, то кто имеет право ставить под сомнение мою любовь к Богу?»

Бог имеет право! И Он в Иисусе обличал религиозную верхушку иудеев в отсутствии любви к Себе.  Видите ли, любовь к Богу, как считал законник, давала ему право искушать Иисуса. Навряд ли этот законник любил Иисуса, или считал Его своим ближним. Но в этом и заключалась его главная ошибка. Любовь к Богу не дает ни одному человеку права относиться к кому бы то ни было с ненавистью, презрением. И наоборот, если мы любим Бога, мы должны относиться ко всем людям, без исключения, с любовью.

Рубрики
Лента Чтение

Итак, кто же наш ближний?

Итак, кто же наш ближний?

«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Луки 10:36,37)

В 10-й главе Евангелия от Луки Сам Иисус Христос дает нам чудный урок милосердия. Вероятнее всего, этот пример взят из жизни. Что побудило Иисуса рассказать эту притчу о милосердном самарянине? К Нему подошел законник. Законники того времени были богословами, наибольшими знатоками Священных Писаний, перед которыми стояла задача толковать Закон Божий. И этот законник задал Иисусу такой вопрос: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус задал законнику встречный вопрос: «В законе что написано? как читаешь?» И законник ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя…» Законник дословно процитировал эти слова из Священного Писания, а поэтому Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить». Получив такой ответ, законник спросил: «А кто мой ближний?»

Знаете, такой вопрос называется риторическим, то есть не требующим ответа. Это, по сути, не вопрос, а скорее утверждение, в котором слышится: «Я все это знаю и понимаю, но кто мой ближний, уж ни этот ли …?» Вместо многоточия каждый может подставить слово, обозначающее кого-то, кого мы не можем переносить спокойно, например: «мой, так называемый, муж», или: «этот алкаш», или: «этот налоговый инспектор», то есть мытарь, и так далее. Вопрос законника напоминает слова Пилата: «что есть истина?» (Иоанн 18:38). Те, кто не хотят понимать Слово Божье буквально, тоже  как бы говорят: «Я согласен, Библия – это важная книга, но Вы же будете требовать от меня, чтобы я верой пересаживал смоковницы?» Наш ответ таким людям: «Что же, это Ваш выбор, но мы как раз сейчас этим и занимаемся!» Итак, кто же наш ближний?

Рубрики
Лента Чтение

Любовь является секретом нашего успеха

Любовь является секретом нашего успеха

«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Евангелие от Иоанна 15:9)

Пребывать в Любви — значит пребывать в Духе. Это значит жить по тому же принципу, что и Иисус. Любовь никогда не терпит поражения. Ничто не работает без нее, и с ней невозможна неудача. Когда мы пребываем в Любви, мы не можем потерпеть поражение. Плотской разум не может этого понять, потому что плотским человеком и миром, в котором он живет, правит дьявол, возбуждая в людях эгоизм. В результате плотской человек уверен, что если сам не позаботится о себе, то о нем никто не позаботится. И в какой-то мере он прав. Никто не в состоянии позаботиться о нем, ибо его эгоизм закрыл дверь для Любви Божьей, и поэтому человеку приходится все делать самому.

Но, развивая Любовь верой и отказываясь искать своего, мы позволяем Отцу действовать в нашей жизни. Он не допустит, чтобы человек причинил вам зло. До тех пор, пока Вы будете оставаться в Любви, Бог Отец будет заботиться о Вас, потому что Он следит за тем, чтобы Любовь не потерпела поражения. Вам выгодно ходить в Любви!

Любовь Агапе является совершенной силой. Она делает нас хозяевами любой ситуации. До тех пор, пока мы ходим в Любви, никто не сможет навредить нам, и мы не потерпим поражения. Ни одно оружие, сделанное против нас, не будет успешно. Люди даже не смогут ранить наши чувства, потому что нами управляют не они, а Божья Любовь.

Если бы мы до конца поняли, как много выгоды можно извлечь из жизни в Божьей Любви, то мы бы, наверное, начали соревноваться друг с другом, стараясь больше любить ближнего. И, несомненно, каждый бы вышел победителем! Потому что Любовь является секретом нашего успеха.

Рубрики
Лента Проповеди

Как Бог делегировал человеку власть творить реальность словом веры

🕊 Сила «Давар»: Как Бог делегировал человеку власть творить реальность словом веры

«Имейте веру Божию… если кто скажет горе сей: “поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своём… будет ему, что ни скажет»
Евангелие от Марка 11:22–23


🌱 Введение: Почему эта тема важнее, чем мы думаем

Что, если твои слова прямо сейчас творят твою реальность — так же, как слова Бога в начале творили вселенную?

Когда я говорю: «Бог меня исцелил от гипертонии», — это не поэтическая метафора. Это действие духовного закона, который Он заложил в мой дух. Бог дал мне Своё Слово, и, используя его, я исцеляюсь.

Многие скажут: «Исцеление — это только суверенная воля Бога».
Но Иисус в 11 главе Евангелия от Марка говорит иначе.

Этот вопрос — не просто богословская тонкость.
Это сердце наших отношений с Творцом: пассивные ли мы просители Его милости, или управители данной Им власти?


🔥 1. Закон верования: духовная сила, заложенная в дух человека

«Верование» — это способность духа (Божьего или человеческого) производить веру и с ней — действие в духовном и материальном мире.

Вера рождается от информации.
📖 Если это Слово Божие — рождается истинная вера, она несёт жизнь:

«Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия»
(Послание к Римлянам 10:17)

⚠️ Если это информация этого мира, пугающие факты и ложь — рождается страх, то есть извращённая вера.
Страх производит разрушение.

Проще говоря:
мы читаем Библию — приходит мир и вера.
Читаем газету, слушаем новости — погружаемся в страх.
Но заметьте, очень важно: и в том, и в другом случае работает верование, то есть способность нашего духа верить.

Верование же действует, то есть производит работу тогда, когда дух произносит слова.
— «Я исцелён» — это слова веры.
— «Сейчас сезон гриппа, я заболею» — это слова страха.

Бог вложил в нас этот закон, и ответственность за его использование — на нас.


📜 2. Что сказал Иисус в Марка 11: порядок духовного действия

«Если кто скажет горе сей… и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его — будет ему, что ни скажет»
Марка 11:23

Моя дантист, узнав о ячмене, советует взять ножик, направить на глаз и сказать:
«Уходи, а то зарежу!»
Она говорит, что именно так лечит своих детей и ячмень проходит.
«Только говорить надо очень серьёзно и не сомневаться, — страшным голосом», — уточняет она.

Смешно, но с духовной точки зрения здесь работает тот же принцип:
слово, произнесённое с верой, изменяет реальность.

Дантист не является практикующей верующей в церковном смысле и использует эту форму «заговора», наряду с многими суевериями.
Но прежде чем судить её и смеяться, давайте посмеёмся над собой.

Ответьте на вопрос:
почему неверующие люди пользуются законами Божьими, заложенными во вселенной, а верующие — нет?

Иисус не учил молиться:
«Отец, если угодно Тебе, сдвинь эту гору».
Он учил приказывать горе.

Божий порядок прост:

  1. Скажи — властно, исходя из веры.

  2. Не сомневайся — удерживай дух в уверенности.

  3. Верь, что сбудется — опираясь на Божье обетование.

  4. Будет тебе — проявление в реальности.

Это и есть принцип делегированной власти.


✡️ 3. Еврейский ключ: «Давар» — слово, вещь и действие

Чтобы понять глубину слов Иисуса, нужно вспомнить древнее значение слова
דָּבָר (dābār)слово, вещь, действие одновременно.

Отец объясняет дочери:

— Когда я говорю: «давар» — что ты представляешь?
— Слово, слетевшее с губ.
— Ещё?
— Вещь, которую это слово обозначает.
— Ещё?
— Дело, которое это слово совершает.

Так понимали слово древние евреи.
Для них слово — это не звук, а семя реальности.
Когда Бог говорит — вещь возникает.
Когда человек говорит из духа — он тоже творит реальность вокруг себя.


💖 4. Когда разум молчит: любовь и страх

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх»
1 Иоанна 4:18

Любовь — это состояние духа, где разум молчит, не требуя доказательств.
В этом состоянии мы способны верить без объяснений.

«Когда я сказал твоей маме, что люблю её, — говорил отец дочери, — она не потребовала доказательств. Она просто поверила».

Верите ли вы, что Бог любит вас?
Любите ли вы Его взаимно?
Любите ли своих ближних?
Если ответ на эти вопросы — «да», то у вас есть ключ к решению всех проблем.

«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду»
Иеремия 29:11

Страх — тоже вера, но извращённая.
В страхе разум так же молчит, только теперь он верит в разрушение.
Так страх творит болезни, язвы и несчастья с той же силой, с какой любовь творит исцеление и благословение.

Когда разум молчит, слова «давар» особенно эффективно действуют,
меняя окружающий вас мир: благословляя и проклиная, исцеляя и принося болезнь.
Помните об этом.


👑 5. Суверенная воля и делегированная власть

Некоторые спрашивают: не умаляет ли эта концепция суверенной воли Бога?
Совсем наоборот: сам акт делегирования власти — и есть проявление Его суверенности.

Бог доверил людям управлять в рамках Его воли:

  • Адам нарекал имена и владычествовал над творением.

  • Моисей творил знамения.

  • Двое свидетелей в Откровении 11 поражают землю «когда только захотят»:

    «Они имеют власть затворить небо, чтобы не шёл дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят»
    Откровение 11:6

  • Иисус дал ученикам власть изгонять бесов и исцелять болезни.

Это не отмена Божьего суверенитета, а его воплощение через нас.


🌾 6. Практика веры: как жить в свете этой истины

  • Дисциплинируй язык.
    Если не можешь говорить слова веры — молчи, пока любовь не победит страх.

  • Говори прежде, чем увидишь.
    «Верьте, что получите — и будет вам».
    Сначала вера, потом проявление.

  • Различай:
    Повелевай тому, что уже в твоей власти (болезни, бесам, обстоятельствам).
    Проси о том, что требует совета с Богом (пути, время, стратегия).


🌈 Заключение: От пассивности к сыновнему со-творчеству

Бог не призвал нас быть только просителями.
Он зовёт нас быть сынами и соработниками, действующими в согласии с Ним.

Его часть — дать обетование, власть и благодать.
Наша часть — верить Слову и высвобождать Его силу через исповедание и действие.

Когда ты говоришь: «Благодарю Тебя, Отец, что я исцелён по ранам Иисуса», — ты не искажаешь истину, но, наоборот, утверждаешь её.
Ты поступаешь как управитель, распоряжающийся доверенной тебе властью.

Вера — это не ожидание, что Бог когда-нибудь сделает.
Это уверенность, что Он уже сделал — и мужество говорить и действовать, пока эта реальность не проявится.

«Праведный верою жив будет» (Рим. 1:17)
— не просто выживать, но жить полнотой творческой силы, данной любящим Отцом.