Люби всех, хоть люди разные

«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Иоаннна 4:20)

«Как можно любить всех, ведь люди разные? Правда есть такие, которых не трудно любить. Но их мало. Вот, возьмем моего соседа – как такого полюбишь? Знали бы Вы, что это за человек! Во-первых, он другой национальности. Во-вторых, у них в семье ужасные обычаи. А религии у него вообще никакой нет. Это язычник. Очень некультурный человек». Именно так рассуждают люди, которые вместе с тем законником задают вопрос: «а кто мой ближний?»

Сказано также, что, «желая оправдать себя», законник задал Иисусу этот вопрос. Если принять во внимание, кем был законник, легче понять его вопрос. Законник был иудеем, принадлежавшим к особой социальной группе в израильском обществе. Он был священнослужителем, ревнителем своей религии. Чтобы оправдать свои национальные и, конечно же, религиозные чувства, он рассчитывал на определенный ответ. Он надеялся, что Христос скажет: «Твой ближний – это человек твоей национальности, человек твоей религии и убеждений». И, безусловно, если бы законник услышал такой ответ от Христа, то это подтвердило бы его точку зрения, и он почувствовал бы себя оправданным. Он хотел, чтобы Иисус Христос определил круг этих ближних и предложил своего рода формулу, при помощи которой можно было бы установить, кого считать своим ближним. Но в Своем примере Иисус показал, что ближним для потерпевшего оказался вовсе не религиозный деятель, законник, а презираемый иудеями самарянин.

К сожалению, сегодня христиане в силу своих религиозных убеждений, позволяют себе не любить даже своих братьев христиан. В этом проявляется отсутствие в них любви к Богу. Так говорит Библия (1Иоанн 4:20)!

Относитесь с любовью ко всем людям

«… но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу» (Иоанна 5:42)

Эти слова приведены здесь не для того, чтобы испортить Вам настроение. Слава Богу, они относятся не к нам, ведь мы  приняли  решение  пребывать в Божьей  любви! А   относятся   эти   слова  к    религиозным  иудеям,  и   также  ко всем  людям,   которые,  рассуждая  о  Слове  Божьем,  вместо исполнения задают риторические вопросы, говоря: «Да, но …?»

К тому же, обратите внимание на то, что законник задал свой первый вопрос: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»,  не из простого желания получить ответ. В Библии сказано, что он задал его, искушая Иисуса.

Он считал, что в отношениях с Богом у него все в полном порядке: «Я ведь не простой человек. Я очень религиозный. Всю свою жизнь я посвятил изучению Писаний и наставлению других в Законе Божьем», – думал законник, — «Поэтому в отношении любви к Богу у меня все в порядке». Возможно, он говорил в себе: «Если я говорю, что люблю Бога, то кто имеет право ставить под сомнение мою любовь к Богу?»

Бог имеет право! И Он в Иисусе обличал религиозную верхушку иудеев в отсутствии любви к Себе.  Видите ли, любовь к Богу, как считал законник, давала ему право искушать Иисуса. Навряд ли этот законник любил Иисуса, или считал Его своим ближним. Но в этом и заключалась его главная ошибка. Любовь к Богу не дает ни одному человеку права относиться к кому бы то ни было с ненавистью, презрением. И наоборот, если мы любим Бога, мы должны относиться ко всем людям, без исключения, с любовью.

Усовершенствуйте отношения с окружающими

«Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам» Евреям 13:2

Теперь, когда Вы познакомились с верой, перемещающей горы, она вдохновляет Вас стать «страннолюбивым», и это поможет Вам оказать гостеприимство Ангелам.

Вера бросает Вам вызов, проверяя готовность усовершенствовать отношения с окружающими Вас людьми. Так как Вы вместе со всей церковью приняли решение поддерживать в себе только позитивный настрой, иметь только позитивные устремления, Вы теперь становитесь частью творческого сообщества, члены которого будут работать с Вами и для Вас. А как Вы отреагируете, если кто-нибудь из них потерпит неудачу и не оправдает Ваших ожиданий? Вот несколько хороших советов.

(1) Хвалите людей и благодарите их за то хорошее, что они уже сделали.

(2) С чувством любви и уважения спросите их, почему они сделали то, что сделали, и почему они не поступили так, как Вы от них ожидали.

(3) Дайте им возможность объяснить положение, в котором они оказались, но только чтобы это не унижало их личного достоинства. Попробуйте так: «Я думаю, у Вас были серьезные на то основания. Может, Вы расскажете мне о них?».

Попробуйте, и возможно через этот разговор Вы откроете проблемы и возможности, о которых даже не подозревали.

Где сегодня Вы должны произвести «усовершенствование»?

Как родитель, должны ли Вы сегодня наладить отношения с детьми?

Как ребенок, сын или дочь, должны ли Вы наладить свои отношения с родителями?

Должны ли Вы усовершенствовать отношения со своим мужем (женой)?

Все они ангелы, которых Бог послал в Вашу жизнь.

Вера побуждает нас усовершенствовать отношения с ближними.

Я верю в то, что люди, которые встречаются на моем пути – это ангелы Божьи! Аминь.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

Не нарушайте духовный закон Любви

«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона» (Римлянам 13:10)

Совершая что-то, противоречащее духовным законам, человек частично или полностью теряет силу для их использования. Например, духовный закон любви требует от нас, чтобы мы не делали того, что Любовь не делает, а именно: «Любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде» (см. 1Коринфянам 13:4-6). Предположим теперь, что служителя пригласили помолиться над сестрой в Господе из богатой семьи. Он пришел, увидел новую сверкающую машину во дворе, и позавидовал. Он нарушил закон любви. Поэтому прежде, чем молиться над той сестрой, ему надо освободиться от зависти и покаяться. И дело даже не в том, что та сестра не исцелится по его молитве, но, нарушая закон любви, он делает доступным самого себя для дьявола.

Нарушая духовный закон Любви, человек попадает на территорию сатаны, там он цепляет «вирус», посланный сатаной, и начинает болеть. В мире полно иллюстраций этого. Допустим, человек пользуется Интернетом для богоугодных целей, он может годами пользоваться Интернетом и ни разу не поймать компьютерный вирус. Но стоит ему только зайти на порносайт, там целая орда вирусов, да еще телефонные паразиты, которые выкачивают деньги за мифические разговоры. Или другой пример, два верных супруга могут всю жизнь находиться в интимных отношениях и не заболеть СПИДом. Но стоит одному из них согрешить на стороне, и его семья в опасности! Последствия же того, что служитель становится доступным для дьявола, очень хорошо описаны Павлом: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2Коринфянам 12:7).

Пример Сима и Иафета

«И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего» (Бытие 9:22,23)

Размышления о моем отношении к пожилой собаке привели меня к еще более широким обобщениям. Жизнь собак проходит быстро. Мы берем в дом милого, веселого щенка, от которого приятно пахнет. Но относительно скоро рядом нами оказывается старое неповоротливое существо, которое требует наших забот. Но ведь это та же самая собака, и в том, что она изменилась, нет никакой её вины!

Мы все стареем. Когда мы еще дети, наши родители сильные, красивые и влиятельные. Но когда мы становимся взрослыми, наши родители становятся старыми. Меняется их внешний облик и поведение. Кому-то повезет, и он сохранит разум, а кого-то поразит деменция. Кто-то примет смерть, оставаясь на ногах, а кому-то потребуется всесторонний уход.

И здесь нас постигает ошибка: мы не принимаем старость наших родителей и хотим, чтобы они оставались такими же, как и были, но это невозможно! И вместо того, чтобы отрицать очевидность их старения, Любовь должна принять решение терпеливо, ведь любовь все переносит, пройти с ними до конца путь их жизни без огорчения, не разрушив отношений.

Что для этого нужно? Нужно изменить взгляд. Не сосредотачиваться на том, как старость обезображивает любимого, родного человека и не скорбеть о том, как уходят его силы, как меняется его характер и поведение, — а с любовью смотреть на то, что еще нам остается, даже, если это просто голос или звук дыхания.

Я пишу о моментах очень тяжелых испытаний, кто-то уже прошел их, кому-то еще предстоит пройти через старость родителей, а кому-то повезет дожить до старости со своим супругом или супругой. И в этом нам поможет пример Сима и Иафета. Они, в отличие от Хама не стали сосредотачиваться на немощи своего отца, не стали рассматривать его наготу, не стали обсуждать это с соседями, но незамедлительно, покрыли наготу своего отца. Именно так мы и должны поступать, ведь «любовь все покрывает».