Рубрики
Лента Притчи

Предвзятость и предубеждение

Предвзятость и предубеждение


Обитель старца Нестория была в горах, выше всех деревень и сел. В ближайших к обители селениях из скота люди держали в основном коз и овец. Лошадей здесь было мало из-за недостаточности зимнего корма. Вместо лошадей люди использовали осликов. Из козьего и овечьего молока они готовили сухой сыр в виде белых шариков, размером с абрикос. Местные жители добавляли сухой сыр в бульоны и овощные супы для придания им большей сытности. Так же поступали и Несторий с учениками. Вот в обитель пришел юноша. Он был родом из деревни, что располагалась в долине на берегу большой реки. Там в добрые времена люди держали тучных коров, которые давали много жирного молока и мяса. Юноша тот привык к жирной сытной пище, а на белые шарики сухого козьего сыра он смотрел с брезгливостью. Из всего, что было на столах в обители, он брал только хлеб, а про все остальное говорил: «Я это не ем!».  Другие ученики уговаривали его: «Ты попробуй, это вкусно», — но он упрямо отказывался. Хотя юноша и искал близких отношений с Богом и, поэтому, хотел стать учеником Нестория, но голод из-за отвращения к простой пище оказался сильнее, и он покинул обитель.

Когда юноша ушел, Несторий так объяснил его поведение остальным ученикам: «Смотрите, на его примере вы получили хороший урок предвзятости и предубеждения. Да, пища горцев, хотя и выглядит иначе по сравнению с едой жителей долин, однако в ней вполне достаточно питательных веществ для полноценной жизни. Но предвзятость никогда не позволяет разубедить себя в том, в чем она предубеждена, то есть убеждена прежде рассмотрения всех сторон дела. Поэтому он даже пробовать нашу еду не стал. Запомните, предвзятость всегда мешает людям обрести истину. Вот и этот юноша пришел сюда в поисках духовных знаний, а не плотской пищи, но его предвзятость не дала ему найти главное.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Аппетит к знаниям

Аппетит к знаниям


Однажды отец спросил своего сына накануне экзаменов, готов ли тот?

— Я целый день просидел за столом, папа! — ответил юноша.

Тогда отец заметил:

— Насыщает не время, проведённое за обеденным столом, а количество съеденной пищи! Если у тебя был хороший аппетит к знаниям, значит, ты скорее всего готов к экзамену. А если нет, — тогда, скорее всего, тебе не видать хорошей оценки.

Рубрики
Лента Притчи

Чудеса и духовное познание

Чудеса и духовное познание

У старца Нестория были необычайные способности творить чудеса, но он никогда не заострял внимание людей на этих своих возможностях. Вместо этого он учил их любви, смирению, чистоте и терпению. Как-то один человек, в чьем доме поселилась болезнь с досадой спросил учеников старца: «Почему ваш учитель просто не помолится, чтобы все в моем доме получили исцеление? Вместо этого он только читает нам нравоучения да делает замечания. Почему он так поступает?» — «Я прекрасно понимаю, что вы имеете в виду, — ответил ученик. Думаю, что смогу ответить на ваш вопрос. Дело в том, что как только люди начинают проявлять интерес к чудесам, они мгновенно теряют желание учиться тому, что имеет истинно духовное значение».

Рубрики
Лента Притчи

Для чего нужно учиться?

Для чего надо учиться?

Как-то ученики пожаловались старцу Несторию, мол в деревне все над ними смеются. «Они говорят, что мы, взрослые люди, только зря тратим время на учение у тебя, вместо того, чтобы жить обычной жизнью, как все. Для чего нужно учиться?» — спросили ученики старца. Несторий ответил так: «Верблюд выносливее человека; слон крупнее; лев превосходит его в храбрости и силе; птицы приносят более многочисленное потомство. Сила же человека в том, что он может овладевать знаниями. Знаниями разума и знаниями духа. Человек, отвергающий познание остается животным».

Рубрики
Притчи

Твоя доля истины

Твоя доля истины

В одной деревне когда-то жили шестеро слепых. Как-то они услышали: «Эй, к нам пришёл слон!» Слепые не имели ни малейшего представления о том, что такое слон и как он может выглядеть. Они решили: «Раз мы не можем его увидеть, мы пойдём и хотя бы потрогаем его».

«Слон — это колонна», — сказал первый слепой, потрогавший слоновью ногу. «Слон — это веревка», — сказал второй, схвативший его за хвост. «Да нет же! Это толстый сук дерева», — сказал третий, рука которого провела по хоботу. «Он похож на большое опахало», — сказал четвёртый слепой, который взял животное за ухо. «Слон — это большая бочка», — сказал пятый слепой, пощупав живот.

«Он больше похож на курительную трубку», — заключил слепой, проведя по бивню.

Они начали горячо спорить, и каждый настаивал на своём. Неизвестно, чем бы всё закончилось, если бы причиной их жаркого спора не заинтересовался проходивший мимо мудрый человек. На вопрос: «В чем же дело?» слепые ответили: «Мы не можем разобраться в том, на что похож слон». И каждый из них сказал то, что думал о слоне.

Тогда мудрый человек спокойно объяснил им: «Правы вы все. Причина того, почему вы судите по-разному, заключена в том, что каждый из вас трогал разные части слона. На самом деле слон имеет всё то, о чём вы говорите». Все сразу почувствовали радость, потому что каждый оказался прав.

Мораль заключена в том, что в суждениях разных людей об одной и той же вещи чаще всего только доля истины. Иногда мы можем видеть часть истины другого, а иногда — нет, поскольку смотрим на предмет под разными углами зрения, которые совпадают редко.

Поэтому нам не стоит спорить до посинения; разумней сказать: «Да, я понимаю, у тебя могут быть определённые основания так считать».