Рубрики
Лента Чтение

Мы не должны пугаться неприятностей

Мы не должны пугаться неприятностей

«Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что [сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет» (Матфея 21:21)

Задумывались ли Вы о том, для чего нам может понадобиться передвинуть гору? Есть ли воля Божья в том, чтобы мы делали это? Думали  Вы когда-нибудь о том, что есть горы, которые мешают нам видеть Бога? Ведь порой проблемы кажутся людям такими большими, что занимают все пространство в их жизни – они не могут больше ни о чем думать, кроме этой проблемы, они не могут видеть ничего позитивного вокруг, становятся озабоченными и несчастными. А Бог говорит своему народу: «Я хочу, чтобы Вы избавились от этой горы, чтобы, когда она исчезнет, Вы смогли увидеть Меня».

Мы не должны пугаться неприятностей и проблем, встречающихся на нашем пути. Мы с Вами должны достичь такого роста, чтобы не страшиться врага и его дел. Знайте, что, обладая силой от Господа, Вы можете убрать любую гору со своего пути. Мы не должны бежать от врага,  это именно он создает нам трудности с одной лишь целью, чтобы мы испугались и сдались. Поэтому в Послании Ефесянам говорится, что необходимо облечься во всеоружие Божье, взять щит веры и меч Духа, который есть Слово Божье (Ефесянам 6:10-17). В таком вооружении мы сможем противостоять атакам врага. Но заметим, что здесь не упоминается о доспехах, защищающих спину. И вот почему! Потому что Бог не считает, что они нам понадобятся; Он ждет от нас, что мы найдем в себе достаточно веры и мужества, чтобы не повернутся к врагу спиной и не побежать от него. Наоборот, нам следует «…укрепляться Господом и могуществом силы Его» (Ефесянам 6:10).
Мы должны знать и верить, что Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире (1Иоанна 4:4).

Рубрики
Лента Чтение

Иисус заложил основание для наших побед

Иисус заложил основание для наших побед

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппийцам 2:6-7)

Бог не стал требовать, чтобы человек своими силами поднялся до первоначального уровня, восстал из пепла и открыл в себе скрытый потенциал. Нет, Бог знал, что человек нуждается в помощи, что дьявол обманул людей, и они теперь говорят себе не во благо, а во зло. Что они служат дьяволу, проклиная и убивая друг друга. Поэтому Иисус спустился к людям, чтобы разрушить дьявольское ярмо, чтобы победить всякую неправду на этой земле, заплатить за наши грехи, и вернуть нас к нашему первоначальному истоку. В этом и есть Его Помазание.

Иисус заложил основание для наших побед. Он освободил нас от проклятия греха, ради нас сделавшись грехом, чтобы мы в единении с Ним стали Божественной праведностью (см. 2 Коринфянам 5:21). Теперь, когда наш потенциал соединяется с Помазанием Иисуса, происходит взрыв и сила наша умножается до колоссальной степени.

Поэтому, когда Вы видите человека больным, то есть Вы видите обладание дьявола над человеком, проявляющееся в болезни, то Вы можете произнести слова веры, повелевая болезни и бесам оставить этого человека от Имени Иисуса (см. Марка 16:17). Скажите: «Отец мой, от Имени Иисуса я разрушаю дьявольские оковы болезни в этом человеке, и он абсолютно здоров. Но избавление его тела от симптомов болезни – не моя забота. Я верю, что с этого момента Дух Иисуса Христа производит в нем необходимые изменения. Я лишь задействовал моей молитвой Божье Помазание в жизни этого человека. Аминь».

Рубрики
Лента Чтение

Эта беда не коснется меня!

Эта беда не коснется меня!

«Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка 11:24)

Давайте отметим эти слова «всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получаете, — и будет вам». Иисус недвусмысленно сказал, а Марк записал, что посредством веры вам доступно все, что вы будете просить, желать и говорить. Если вы чего-то просите, вы это желаете. Если вы сказали горе: «поднимись и ввергнись в море», — то, очевидно, эта гора является тем, чего вы не желаете. Но вы пожелали, чтобы эта гора сдвинулась. Это может быть гора болезни, немощи, гора нищеты, всё то, что находится под проклятием. Или даже гора в буквальном смысле слова, стоящая на вашем пути к тому, что призвал вас делать Бог. Эта гора должна быть сдвинута! И вы говорите ей по вере Богу, по вере Тому, Кто любит вас. Помните, все эти потрясающие возможности доступны вам только потому, что Бог есть Любовь. Вы получаете от Того, Кто любит вас.

Если же вы питаете в себе веру дьяволу… «О, — вы скажете, — я никогда этого не делаю». Минутку, подождите, да вы делаете это автоматически. Потому что, если вы не ходите верой в Бога, то вы ходите в страхе перед тем, что происходит в этом мире, потому что внутри вас находится аппарат веры, в вашем духе находится устройство веры, в вас находится вера, и она постоянно работает. Если бы она не работала, вы перестали бы существовать, как человеческая личность. Вы же не будете спорить с тем, что внутри вас идут некоторые непроизвольные процессы: работает ваш мозг, работают ваши легкие, работает ваша печень, работает ваш желудок, работают ваши почки. В ДНК человека заложено, чтобы всё это работало определенным образом, если же это не так — тело умирает. Точно также и ваш дух, в него было заложено, чтобы он действовал в вере, и он действует постоянно. Но если вы постоянно питаете эту систему информацией о том, насколько сильна смерть, насколько силен рак, насколько сильны террористы, насколько сильны вирусы, насколько сильна нищета, насколько велика сила стихийного бедствия, насколько сильны те люди на вашей работе, которые мешают вашему продвижению по службе, и так далее, — тогда способность вашего духа верить функционирует на основании информации этого мира, а не на основании Слова Божьего, и все, чего вы не желаете, все чего вы боитесь, становится реальным в вашей жизни.

Рубрики
Лента Притчи

Два ответа

Два ответа


В той же стране, что и Несторий жил другой старец. В отличие от Нестория тот ни с кем не встречался, а когда его спрашивали, почему он живет в строгом уединении, он отвечал: «Я не могу одновременно пребывать с Богом и с людьми. Я хочу быть с Богом, поэтому избегаю людей». — «Но как же старец Несторий, он принимает у себя всех прохожих». — «Не знаю», — отвечал отшельник.

А когда спрашивали Нестория, он говорил: «Кто бы не приходил в нашу обитель, я вижу в нем изображение Христа и в благоговении выхожу навстречу, чтобы омыть человеку ноги, дать глоток воды, накормить его, если он голоден, предложить ему отдохнуть, и, таким образом, я всю жизнь нахожусь в присутствии Христа».

У каждого бывают моменты, когда необходимо побыть с Богом наедине, чтобы никто не помогал и не мешал, а бывают другие моменты, когда быть с Богом и быть с человеком, или среди людей, — одно и то же.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Всегда проверяйте молитву Именем Иисуса

Всегда проверяйте молитву Именем Иисуса

«Все, о чем ни попросите, призвав Мое имя, Я исполню, чтобы был прославлен Отец через Сына. Если Меня вы о чем-то попросите, призвав Мое имя, Я исполню» (Иоанн 14:13,14 Р.В.)

Иисус сказал, что просьба во имя Его (от Его имени) будет исполнена. Заметьте, что Господь не сказал здесь, что все наши просьбы будут исполнены, но упомянул просьбы от Его имени. Этим испытывается наша молитва. Никто не может молиться от имени Иисуса ради личной мести, личных амбиций, каких-то низменных идей и целей. Молясь, мы всегда должны задавать себе вопрос: могу ли я просить об этом честно от имени Иисуса? Молитва, которая может выдержать такое испытание, всегда получает ответ. И здесь есть еще один секрет. Эти просьбы будут исполнены, потому что Он Сам же их и исполнит. Иисус будет у Отца, вне земного тела, ограничивавшего Его возможности. Там Его власть безгранична. И там Он является совершителем нашей веры. То есть буквально, Он и есть Тот, кто совершает и завершает в невидимой сфере работу, которая необходима для осуществления того, во что мы верим (см. Евреям 12:2). А как узнать, во что человек верит? Просто обратите внимание на то, что Он говорит. Иисус сказал, что наши уста говорят то, чем наполнено наше сердце (см. Матфея 12:34 и Луки 6:45). Слова, сказанные с верой, основанной на Слове Божьем – это доброе исповедание. Слова, сказанные в страхе, неверии, унынии – это недоброе исповедание. Такое исповедание на руку сатане. Иисус же является Первосвященником нашего доброго исповедания, в котором проявляется наша вера, доверие Богу, Его Слову и Помазаннику: «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа» (Евреям 3:1). Поэтому Писание учит нас твердо держаться доброго исповедания, в котором нет неверия: «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евреям 4:14). Человек, живущий таким образом, может смело просить от имени Иисуса и знать, что Первосвященник нашего доброго исповедания Сам исполнит его просьбу.