Ученики Христа призваны побеждать

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанн 15:7)

Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего  неугодного Богу.

Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанн 15:8).  О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.

Вскармливая веру

Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере? (Галатам 3:5)

Из этого предложения мы видим, что в Галатии Бог действует чудесным образом. Причем путь к чудесам лежит «через наставление в вере», что очевидно для членов общины. Буквально эту фразу можно перевести так: «через слушание с верою». В этом всегда содержится секрет сверхъестественной жизни со Христом. В послании к Римлянам Павел эту мысль выразил таким образом: «Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17).

Возможно, вы слышали притчу о двух зверях. В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух зверей. Один зверь представляет зло: зависть, ревность, ожесточение, ложь… Другой зверь представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность… Суть этой притчи в том, что всегда побеждает тот зверь, которого кормишь. Почему в Галатии продолжались чудеса? Да потому что христиане продолжали там слушать и, как следствие, верить. То есть, они вскармливали свою веру, слушая проповеди о Христе и Евангелие.

Сегодня существует масса церквей, где люди соблюдают правила и чтят традиции. А о чудесах, они говорят, как о чем-то прошедшем, забытом, «первоапостольском». Они привыкли к такой жизни, им чужды молитвы исцеления и победоносная жизнь. Почему? Да потому что формальное человеческое учение медленно, но верно, проникает во все сферы жизни. Распространяясь, это учение вытесняет все то, что насаждает Господь Духом Своим.

Если мы с вами сосредоточим свое внимание, например, только на человеческих традициях и постановлениях, то перестанем говорить о вопросах веры, перестанем проповедовать о чудесах, забудем про молитвы исцеления. Но когда придет беда, традиции вам не помогут, и вам захочется услышать от кого-то молитву веры о вас.

Поэтому, давайте каждый день будем кормить нашу веру Словом Божьим, а не жить традициями мертвой религии.

Я выбираю детскую веру

«Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его» (Чисел 20:8)

Как видите, Бог конкретно сказал Моисею, что тот должен был сделать, чтобы обетование Божье исполнилось для всего народа. Достаточно было сказать скале с верой: «дай воду» и скала послушалась бы. Таким образом, когда слово основано на Божьих обетованиях, оно имеет невероятную силу. Буквально, если на основании слов Иисуса, записанных в Евангелии от Луки 17:6, с верой сказать смоковнице: «Исторгнись и пересадись в море», то она послушается (Луки 17:6). Возможно, кто-то скептически улыбнулся сейчас, думая: «Ну, разве так можно, это уже слишком, мы же разумные люди». Усвоим для себя, наша сила не в том, что мы разумные, а в том, что мы духовные. С сожалением мы должны отвечать таким людям прямо: «У вас большие проблемы. Вы слишком разумны, чтобы видеть, как свершаются Божьи обетования. И поэтому, вместо того, чтобы с детской верой духом сказать смоковнице, и ждать, пока Совершитель веры, сделает свою часть работы, Вы начинаете её выкапывать, перетаскивать, и пересаживать».

В чем была вина Моисея и Аарона? Бог сказал, что они не поверили Ему, и потому не явили святость Его (Чисел 20:12). В данном случае святость Божья в том, что Он, как всегда, стоял за Своими словами, и никто во всей Вселенной не мог помешать Моисею словом низвести воду из скалы, если бы он только дал простор духу а не разуму. Порой людям слова Божьи кажутся слишком простыми и неразумными, но это ни в коем случае не умаляет Божьего авторитета и величия наивной детской веры. Ведь глина, помазанная на глаза с верой, принесла исцеление незрячему, а самые лучшие мази, медикаменты и лекарства, применяемые серьезными специалистами без веры, не вернули еще зрение ни одному слепорожденному. Скажите Господу: «Если Ты сказал, я выбираю детскую веру. Аминь».

Нам нужно знать, как жить

«Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые – разуму» (Притчи 8:5)

Печально смотреть на то, как христиане, порой, ведут себя. Они пробуют строить свои отношения с Богом и изменить свою жизнь, но им не хватает дисциплины, верности, они несерьезны и живут одним днем, хотя знают, что завтра все равно наступит. Если Вы живете не по средствам, Вам это не сойдет с рук, рано или поздно придется платить.

Если кто-то по незнанию или неразумию попадает в неприятности, Бог совершает чудеса. Да, Бог часто меняет ход естественных событий ради нашего избавления, но жизнь не может состоять из одних чудес. Иногда мы слишком надеемся на чудеса. Некоторые даже не хотят исполнять свою роль в процессе избавления. Но ведь это очевидно, что нельзя годами злоупотреблять своим здоровьем безнаказанно.

Когда здоровье подорвано, люди просят, чтобы служитель возложил руки и помолился об исцелении. Но потом, когда исцеление приходит, они опять начинают тратить свои жизненные ресурсы бездумно. Однако Иисус сказал человеку, который исцелился в купальне Вифезда: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Иоанна 5:14). Это говорит нам о том, что наше здоровье прямо зависит от нашего поведения.

Важно знать, что в Библии есть множество предписаний о здоровье, отдыхе, сне и здоровой пище. Неумеренность – это ловушка дьявола. Высыпаетесь ли Вы, пьете ли воду? Нельзя воспринимать Библию только как доктрину, она учит нас как жить. Нам нужно знать, как жить, как уметь ладить с людьми, как подавать хороший пример. Нам надо изо дня в день применять принципы Божьей мудрости. Если мы применяем  их, исполняя свою роль, все начинает меняться к лучшему.

Без знания воли Божьей мы не можем веровать

«Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Иоанна 8:29)

Существует одно очень важное духовное правило, которое, к сожалению, не учитывается подавляющим большинством приверженцев различных религиозных систем. Это правило формулируется следующим образом: «Если человек не знает волю Божью, он не имеет оснований для веры». Без знания воли Божьей мы не можем веровать. Отсюда следует: если человек говорит, что не знает воли Божьей по тому или иному вопросу, то он не может иметь веру, чтобы найти выход и получить избавление. Как же мы можем узнать волю Божью? Конечно же, из содержания определенных мест Писания мы можем понимать то, чего хочет Бог. Но был целый период общения Бога с людьми, который являлся прямым выражением воли Божьей, когда люди могли наблюдать события, на сто процентов соответствовавшие ей. Это было во время, когда Иисус ходил по земле. Ведь то, что Он делал, абсолютно соответствовало воле Бога. Он Сам об этом засвидетельствовал словами, которые мы прочли сегодня. Однажды в жизни Иисуса был момент, когда Он выразил своё желание сделать что-то по-другому, это было в Гефсиманском саду. Он говорил: «если возможно», то есть: «Я хотел бы», но после этого Он провозглашал: «впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (см. Матфея 26:39). Во всех остальных случаях все, что Иисус делал, было прямым выражением воли Божьей на земле. Он говорил: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоанна 5:30). И вот что делал Иисус в соответствии с волей Божьей. Как записано в Деяниях 10:38 «как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним». Это значит, что добрые дела Бога по отношению к людям, в том числе: исцеление и освобождение от власти дьявола, безусловно, есть воля Божья в отношении нас. Весь вопрос в том, верите ли Вы в это?