Один человек жаловался старцу Несторию на неблагодарность своих родных и близких: «Я делал им добро, то и это, а они …». Несторий прервал его на полуслове: «Замолчи, ибо нет блага в добре, когда его начинают перечислять да пересчитывать. Когда кто-то упрекает за дарованное, — его доброе дело не засчитывается. И когда кто-то проявляет самодовольство тем, что сделал, — его награда аннулируется».
Один из учеников старца Нестория страдал от обжорства. Он тайком пробирался в хранилища обители по ночам и там, в конце концов, был пойман другими учениками за поеданием общей еды. «Я не виноват, — заявил он, — виноват Бог. Он терпит в мире дьявола, который только и делает, что заставляет думать меня о еде». — «В таком случае тебе есть чему поучиться у дьявола», — ответил ему Несторий. — «У дьявола? И чему же я могу у него научиться?» — «Стойкости и упорству, — сказал старец. «Посмотри, как прилежно он делает своё дело, не зная ни скуки, ни усталости, соблазняя людей делать грехи. И ты тоже должен неустанно делать то, чего хочет от тебя Бог, — преодолевать соблазны дьявола».
…возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам… (Матф.26:12-14)
Иисус проповедовал Евангелие Царствия, говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Матфея 4:17). Он предвещал, что проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам (Матфея 24:14). Это Царство Иисус призывал искать и наследовать. Причем Царство Небесное, прежде всего, утверждается в сердце человека. Речь идет о сердечном отношении к Богу и особенных личных взаимоотношениях с Творцом. В сегодняшнем тексте мы видим описание действий двух людей – женщины, которая возлила на голову Иисуса драгоценное миро, и Иуды, который пошел к первосвященникам, чтобы предать Христа им. Между этими людьми огромная пропасть. Они сильно отличаются друг от друга. Женщина щедрая, а Иуда жадный, расчетливый. Женщина проявляет любовь, а Иуда раздражение. Женщина наслаждается добром, а Иуда спешит сделать зло. Причина такого разного поведения этих людей в том, что женщина имеет в своем сердце Царствие Небесное, а Иуда всем сердцем прилеплен к земному. Она уже давно на небесах с Богом, поэтому она не считает ценностью драгоценное благовоние, а Иуда скоро согласится всего за тридцать серебренников предать Господа. В этих двух образах отражается все население земли. Одни готовы бескорыстно делать добро, а другие стремятся как можно больше заполучить. Про первых говорят, что они не от мира сего, а вторые пропитаны мирскими страстями до мозга костей. История о той женщине – это история о человеке, познавшем настоящую ценность. Сегодня каждому из нас нужно проанализировать собственную жизнь, чтобы понять, на кого из этих героев мы похожи. Если поступок этой женщины ставится в добрый пример, то чему могут научить твои поступки?
Семья проводила выходной день на пляже. Дети купались в море и строили замки из песка. Вдруг вдалеке показалась маленькая старушка. Её седые волосы развевались по ветру, одежда была грязной и оборванной. Она что-то бормотала про себя, подбирая с песка какие-то предметы и складывая их в сумку. Родители подозвали детей и велели им держаться от старушки подальше. Когда она проходила мимо, нагибаясь то и дело, чтобы что-то поднять, она улыбнулась семье, но никто на её приветствие не ответил.
Много недель спустя они узнали, что маленькая старушка остаток жизни посвятила тому, чтобы подбирать с пляжей осколки стекла, которыми дети могли порезать себе ноги.
Если человек ожидает благодарности за свою доброту, это не настоящая доброта. Вы не должны рассчитывать на то, что станете свидетелем радости других и услышите их похвалу. Добрые дела сами по себе должны доставлять вам удовольствие, и при этом, давая что-то другим или помогая им, вы не должны ожидать награды. Такова настоящая доброта.
Вы обманываете себя, если делаете что-то доброе из тщеславия или самодовольства. При этом вы позволяете заблуждению войти в вас. Люди склонны к корыстолюбию. Делая одолжение другим, они стремятся получить что-то взамен. Ничего не понимает в людях тот, кто не видит различия между добротой и заинтересованностью. Если вы делаете добро, руководствуясь только своими личными интересами, вы совершаете ошибку.
Если же вы каждым своим действием стараетесь помогать другим, вас никогда не постигнет разочарование.