Рубрики
Лента Чтение

Страстная неделя. Среда

Страстная неделя. Среда

…возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам… (Матф.26:12-14)

Иисус проповедовал Евангелие Царствия, говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Матфея 4:17).  Он предвещал, что проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам (Матфея 24:14). Это Царство Иисус призывал искать и наследовать. Причем Царство Небесное, прежде всего, утверждается в сердце человека. Речь идет о сердечном отношении к Богу и особенных личных взаимоотношениях с Творцом. В сегодняшнем тексте мы видим описание действий двух людей – женщины, которая возлила на голову Иисуса драгоценное миро, и Иуды, который пошел к первосвященникам, чтобы предать Христа им. Между этими людьми огромная пропасть. Они сильно отличаются друг от друга. Женщина щедрая, а Иуда жадный, расчетливый. Женщина проявляет любовь, а Иуда раздражение. Женщина наслаждается добром, а Иуда спешит сделать зло. Причина такого разного поведения этих людей в том, что женщина имеет в своем сердце Царствие Небесное, а Иуда всем сердцем прилеплен к земному. Она уже давно на небесах с Богом, поэтому она не считает ценностью драгоценное благовоние, а Иуда скоро согласится всего за тридцать серебренников предать Господа. В этих двух образах отражается все население земли. Одни готовы бескорыстно делать добро, а другие стремятся как можно больше заполучить. Про первых говорят, что они не от мира сего, а вторые пропитаны мирскими страстями до мозга костей. История о той женщине – это история о человеке, познавшем настоящую ценность. Сегодня каждому из нас нужно проанализировать собственную жизнь, чтобы понять, на кого из этих героев мы похожи. Если поступок этой женщины ставится в добрый пример, то чему могут научить твои поступки?

Рубрики
Лента Чтение

Делитесь и богатейте

Делитесь и богатейте

И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна (1Иоанна 1:4)

Особенность перевода этого предложения состоит в том, что в большинстве древнейших манускриптов на месте местоимения «ваша» стоит местоимение «наша». Согласитесь, что это меняет направление мысли. Иоанн пишет свое послание не для того, чтобы обрадовать своих читателей, а чтобы самому исполнится радостью.

Задумывались ли вы когда-нибудь почему «дающий не обеднеет» (Притчи 27:28)? Ответ прост: да потому что «благотворящий дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяния его» (Притчи 19:17). Веришь ли в это? Если не веришь, попробуй дать и увидишь, как Бог тебе воздаст.

Вот апостол Иоанн верил в это и поэтому писал послание. Ему было не жалко своего времени, своих эмоций, своих денег. Он не экономил себя, потому что точно знал, что только так его радость будет совершенна.

Зачастую люди очень неохотно делятся даже своими эмоциями, особенно с теми, кто не отвечает взаимностью. Можно услышать такую реплику: «Почему я должен приветствовать ее, ведь она сама со мной никогда не здоровается». А что говорить про доброе слово или дружеские объятия?! Друзья, вы думаете, что все читатели послания воздали должное апостолу Иоанну? Отнюдь. Но от этого сам Иоанн не стал беднее или несчастнее. Его доброе дело, его добрые слова, его любовь сделала его счастливее. Урок сегодня состоит в том, что мы становимся счастливыми не тогда, когда с нами делятся счастьем, а когда мы делимся. Так что делитесь и богатейте.

Рубрики
Лента Притчи

Мера добра

Мера добра

Ездили по Сибири в древности купцы. И был среди них один, который, когда человеку нечем было заплатить, давал в долг. Он говорил: «Вот, смотри, я твоё имя в книгу пишу. В следующий раз я приеду и возьму с тебя долг».

Если же в следующий его приезд у должника тоже нечем было платить, купец говорил так: «Ну хорошо, сейчас я с тебя ничего не возьму, но смотри, я напротив твоего имени в книге крестик ставлю, так что я ничего не забыл и в следующий раз обязательно взыщу с тебя долг». Так же и в следующий раз, если у должника не было денег, купец ставил ещё один крестик.

А уж в третий раз он говорил так: «Всё, я прощаю тебе долг. Видишь, я зачёркиваю твоё имя, зачёркиваю крестики. Пусть с тебя Бог взыщет, теперь ты Его должник…»

Евангелие от Луки
6:37. прощайте, и прощены будете;
6:38. давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют … какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.