Рубрики
Лента Чтение

Вы в ответе за тех, кто вам доверяет

Вы в ответе за тех, кто вам доверяет

«Но если бы даже мы стали благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам…» (Галатам 1:8)

Апостол Павел делает предположение, что в будущем, возможно, он сам станет утверждать совсем не то, что ранее проповедовал в галатийских городах. А возможно ли, чтобы человек в зависимости от обстоятельств менял свои убеждения? Есть художественный фильм об одном депутате, который яростно отстаивал интересы своих избирателей. Поддержка, которую ему оказывали люди, делала этого депутата очень влиятельным. Но обстоятельства в его жизни сложились таким образом, что в конце фильма он уже отстаивал совсем другие интересы совсем других людей. Так что все его избиратели оказались обманутыми и перестали ему доверять. Вопрос заключается в том, когда этот депутат делал то, что лежало в глубине его сердца? Тогда, когда он не считаясь ни с чем, шел в разрез системе, отстаивая правду, или тогда, когда под давлением обстоятельств прогнулся и подчинился? Это два разных человека или один и тот же? Павел говорит своим читателям: если приду я к вам опять, но буду не тем, кого вы уже знаете, не верьте мне и гоните меня в шею. К счастью, истина состоит в том, что Павел никогда не стал другим. До конца своей жизни он продолжал проповедовать то, что проповедовал в Галатии.

Друзья, а вы меняете свои убеждения по принципиальным вопросам веры? Если обстоятельства сложились таким образом, что сегодня вместо добра вы проповедуете зло или вместо истины ложь, то не обижайтесь, если вас погонят в шею. Так вам и надо. Следите за своим сердцем, помните, вы в ответе за тех, кто вам доверяет.

Рубрики
Лента Чтение

Одолеть маловерность

Одолеть маловерность

Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? (Матфея 14:29-31)

Слово «oligopistos» («маловерный») встречается во всем Новом Завете только шесть раз, и пять из них на страницах Евангелия Матфея. В первый раз это слово используется для характеристики человека, полностью сосредоточившегося на заботе об элементарных человеческих нуждах – еде и одежде (6:30). Во второй раз, когда ученики боялись утонуть в шторм (8:26), а в третий раз, когда идущий по воде Петр сместил свое внимание с Иисуса на волны и сильный ветер. В четвертый раз Иисус называет маловерными Своих учеников, когда их поглотили мысли насущном хлебе, что затмило от них духовный смысл происходящего (16:8), а в пятый раз, когда они не смогли исцелить мальчика (17:20). Любой из нас понимает, что еда, одежда и безопасность являются основными потребностями человека. Абсолютное большинство людей не умеет доверять восполнение своих естественных потребностей Богу. Поэтому довольно редко кто-то думает не о своем благополучии, а о благополучии ближних. Иисус же учит Своих учеников большему, чем просто удовлетворение элементарных нужд. Ему нужны те, кто смело встанут на водную гладь, несмотря на волны и ветер. При этом сам Иисус является гарантией того, что такой смельчак не утонет, даже если минутная слабость захватит все сознание. Матфей прошел весь путь от мытаря до великого евангелиста, которого не только не пугало отсутствие еды и одежды, но который готов был рисковать своей жизнью ради того, чтобы поделиться Благой Вестью с тысячами соотечественников.
На каком этапе следования за Господом находишься ты?

Рубрики
Лента Чтение

Вооружитесь Словом Божьим

Вооружитесь Словом Божьим

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря …» (Бытие 2:15-16)

Когда Бог создал человека, не было нужды в какой-либо книге, из которой человек мог бы знать волю Божью, потому что человек имел возможность непосредственного общения с Богом. Но человек, после грехопадения, со временем лишился этой возможности. Поэтому Бог через пророков послал Свое Слово на землю, чтобы человек мог Его использовать во всех обстоятельствах жизни и выполнять свое предназначение на земле. Бог послал свое Слово, чтобы человек мог черпать силу из сокровищницы Божьей и всегда иметь возможность подключаться к Духу Божьему. Видите ли вы в этом проявление Божьей воли в любви и милости по отношению к человеку?!

Благодаря этому, каждый христианин, который берет Слово Божье, любое словосочетание в первоначальном библейском смысле, и в соответствии с  контекстом Библии верой применяет его для исцеления, поступает правильно. Ведь он действует верой, во-первых, в соответствии с первоначальной природой человека; и, во-вторых, используя силу Духа Божьего, заложенного в Его словах. В то же время, христианский служитель, не практикующий принципы веры, о которых мы говорим, не поступающий на основе первоначальной  духовной сущности человека и не применяющий Слово Божье в вере, является лишь служителем традиций и ритуалов, которые суть религия  без веры, т. е. мертвая религия. Если же человек прибавляет к Слову Божьему и (или) использует другие, не Библейские медиаторы веры, не обозначенные в Писании как правильные, или описанные в Слове Божьем, как неугодные Богу, например: гадание, ворожба, вызывание духов, заклинания и т.д., – он подключает иные духовные силы, в том числе и свой собственные дух, которые  действуют не по воле Бога. Это приводит к установлению контроля дьявола над человеком.

Если вас одолевают жизненные проблемы или недуги вооружитесь Словом Божьим, доверьтесь ему, позвольте ему произвести работу во благо вам.

Рубрики
Лента Притчи

Уповаю на Бога

Уповаю на Бога


Один могущественный шах имел привычку, переодевшись в платье нищего, обходить свои владения. Однажды он заночевал в хижине бедного дровосека.

— Твои дела, как я погляжу, идут неважно! — сказал переодетый шах.

— Да нет, уважаемый, что вы. Я уповаю на Бога и его милостью продаю дрова. На еду хватает.

— Что бы ты стал делать, если бы не смог продавать свои дрова?

— Всё равно уповал бы на Бога и искал бы другое занятие, которым можно прокормиться.

Вернувшись во дворец, шах издал указ, чтобы дровосеки не появлялись в городе. Через пару дней, переодевшись в то же платье, шах пришёл навестить дровосека.

— Ну что? Похоже, сама судьба подслушала наш разговор. Что же ты теперь делаешь?

— Мастерю всякие вещицы из кожи и продаю их в городские лавки. На еду хватает.

Шах вернулся во дворец и приказал запретить торговлю кожаными изделиями в городских лавках. И вновь он пришёл к дровосеку и сказал:

— Судьба преследует тебя, о, несчастный! Теперь тебе нельзя продавать свои поделки из кожи. Чем же ты теперь живёшь?

— Я устроился разносчиком на базаре. Все хорошо, почтеннейший! Уповая на Бога, на еду я всегда заработаю.

Шах пришёл во дворец и отдал приказ — забрать всех базарных разносчиков в солдаты без содержания и без постоя.

Когда он вновь навестил дровосека, у того весело булькал котелок над очагом, а сам он что-то строгал из куска дерева.

— Ты, я вижу, не унываешь? — спросил переодетый шах.

— Нет. Ведь я уповаю на Бога. Меня забрали в солдаты и не дают ни денег, ни жилья. А я заложил свой меч и купил еды.

— Несчастный! А что, если это откроется?

— Тогда и посмотрим, что выйдет. А пока я выстругаю деревянный меч. Будет совсем как настоящий.

На другой день шах приказал призвать отряд, в котором был дровосек. Солдаты выстроились перед ним. Дровосек не узнал шаха — ведь тот был в богатых одеждах и короне!

— Ты, выйди вперёд! — указал шах на дровосека. — Сейчас ты приведёшь в исполнение смертный приговор, вынесенный изменнику!

Дровосек побледнел, но вышел вперёд и вытащил меч из ножен. Человек, приговорённый к казни, стоял на коленях и молился:

— Боже, уповаю на тебя! Сделай так, чтобы этот меч обратился в дерево, ибо я не виновен!

Все вокруг удивлённо вскричали, когда деревянный меч выпал из руки дровосека. Шах был столь изумлён, что возвысил его до визиря. Вскоре суд оправдал «изменника», поскольку нашлись свидетельства его невиновности. А шах своим девизом избрал слова: «Уповаю на Бога!»

А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование моё, чтобы возвещать все дела Твои — 72 псалом 28 стих.

Рубрики
Лента Чтение

Путь к решению проблем

Путь к решению проблем

«… покориться Отцу духов, чтобы жить…» (Евреям 12:9)

В жизни многих людей бывают периоды, когда кажется, что уже ничего нельзя изменить к лучшему. Во все прошедшие века люди, подобно нам, испытывали страх, что несчастья и смерть поджидают их, чтобы принести невыразимую боль и лишить личность чувства целостности. Они страдали от болезней, голода, лишений и других ударов, отчаивались от чувства беспомощности при виде страданий своих близких. Вам знакома эта боль?

Не надо отрицать наличие постигших Вас страданий, ибо не в отрицании путь к преодолению. Но чтобы отыскать этот путь, нам придется развить в себе привычку изменять свои старые представления, которые глубоко укоренились в нашем плотском разуме. Решение жить согласно Божьей Истине день за днем будет изменять нашу жизнь, пока тьма полностью не уйдет из нее. Это не самый легкий путь, но острая необходимость побеждать, заставляет нас идти по нему.

Многим христианам кажется, что события и обстоятельства приходят в их жизнь необъяснимым образом. Поскольку они не могут понять закономерности, то и живут с чувством постоянного беспокойства, что впереди их подстерегают какие-то ужасные испытания, готовые обрушиться на них в любой момент. А когда проблемы приходят, единственное, что они могут сделать, это сжать зубы, чтобы пережить трудные дни. В лучшем случае они могут проявить смелость и мужество, и тогда окружающие говорят, что они отлично справились с «постигшими их испытаниями».

Но мы знаем, что кроме реальностей физического мира, обстоятельств нашего материального состояния и работы плотского разума, которые являются достоянием нашей плоти, существует еще более реальная духовная жизнь. Её роль настолько важна, что все в материальном мире, является лишь результатом работы духовных законов. Итак, путь к разрешению буквально всех наших проблем есть, и он находится в духовной сфере, где царит Отец духов — Бог. Доверьтесь Ему, Он действительно заботится о вас.