Вера – это постоянное действие …

«… если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:23)

Дела Иисуса Христа, о которых говорится во множественном числе, были делами и благовестия, и благотворительности. Эти дела были ограничены временем и пространством. Через 5-6 часов те, кого Он кормил, были вновь голодны, те, кого Он исцелял, рано или поздно снова заболевали. Те, кто был воскрешен, снова умерли. Лазарю пришлось умереть дважды.

Но искупительная жертва Иисуса Христа на кресте – это дело уникальное, единственное в своем роде, и никто из нас, при всех наших благих намерениях не способен совершить ничего подобного для искупления человечества. Но Бог этого и не требует от Церкви. Все же остальное Церкви возможно делать. Однако, как мы видим из слов Иисуса Христа, есть к тому два условия.

Первое состоит в том, что мы должны иметь личную веру в Него («верующий в Меня»), то есть иметь с Ним связь, посредством веры. Вера – это постоянное действие, наполняющее жизнь. Без этой веры, мы не можем делать ничего, без нее невозможно угодить Богу.

Второй составляющей успеха в Божиих делах является действие Святого Духа. Христос сказал: “… потому что Я к Отцу Моему иду”. И когда Он вошел к Отцу Своему, то Дух Святой сошел на Его учеников. По сошествии Святого Духа сразу стали проявляться действия Господни. И со дня Пятидесятницы стали исполняться пророческие слова Иисуса: люди стали веровать в Господа Иисуса Христа и действие Святого Духа.

«О, Господь, я верую в Тебя, и я хочу, чтобы Твое могущество изливалось в этот мир через меня!»

Пусть горит огонь!

“Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!” (Луки 12:49)

Христос не только заявил о Своей власти, Он открыл нам тайну Своих самых сокровенных желаний. Интересно, что, будучи всесильным, Христос не пожелал, ну скажем, увеличения числа ангелов, которые прославляли бы Его. Или, допустим, Он мог бы пожелать уничтожения дьявола, и Бог совершил бы это. Он мог бы пожелать что угодно, но пожелал, чтобы этот огонь, низведенный Им с неба на землю, возгорелся.

Богословская особенность символа огня прослеживается в Писании с безошибочной ясностью. Огонь — символ действия Духа Святого. Огонь — символ святости в мыслях, жизни и служении. Огонь — символ суда над всем порочным. Огонь — символ света. Свет же освещает мглу, и любая свеча, любая лучина, самая маленькая и слабая, ярче, могущественнее тьмы. Огонь также есть символ жизни. И вот этот огонь Христом низведен на землю.

Друзья, Христос пришел в этот мир не для того, чтобы, создав Церковь, насадить новую религию. Он не пришел в этот мир для того, чтобы стать основоположником нового учения. Он пришел для того, чтобы низвести огонь, вот в чем суть Его прихода. Безусловно, в этом понятии много граней и богословских истин, но суть неизменна. Христос желал, чтобы этот огонь “возгорелся”, чтобы величайшее пламя охватило весь мир. И это произошло. Огонь горит, и пламя передается от сердца к сердцу. Именно в этом контексте становятся особенно значимыми слова Апостола Павла «в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите» (Римлянам 12:11).

Храм Бога живого

«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1Иоанна 4:4).

Возьмите Симфонию и просмотрите все 130 стихов в Новом Завете от Послания к Римлянам до Откровения, в которых содержатся такие выражения: «во Христе», «в Нем» и «в Котором». Составьте список этих стихов и уделите время тому, чтобы выписать каждый из них. Затем прочитайте каждый из них в контексте. Прочитайте всю главу, в которой они находятся, или даже все Послание. Это полностью изменит вашу жизнь. Ваша вера взлетит, как ракета! Вместо того чтобы думать о том, что Иисус на небесах, а вы здесь, на земле, вы начнете все больше думать о том, что Бог находится внутри вас. Вы начнете возрастать в познании того, что вы в Иисусе, а Он в вас, двадцать четыре часа в сутки семь дней в неделю, и это осознание сделает вас бесстрашным воином в Царстве Божьем. И когда вы утром будете смотреть на себя в зеркало, вы будете видеть себя в свете того, что записано в таких местах Писания, как 2-ое Послание к Коринфянам 6:16, где апостол Павел написал: «Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». Вы посмотрите на себя и подумаете: «Вот человек, в котором живет Бог!» Как только такой образ мышления станет для вас нормой, вы превратитесь в настоящий кошмар для дьявола. Вы сметете со своего пути все препятствия для вашей веры и во время молитвы смело скажете: «Я был сделан праведностью Божьей посредством драгоценной крови Иисуса. Я должен быть исцелен! Я должен преуспевать. Я должен быть благословлен и быть благословением для других. И поскольку я знаю, кто я во Христе, я верю, что я получаю!»

Слова благого Бога

Несомненно одно: «Наш Бог – благой Бог! Он настолько полон Любви, доброты и милости, что наш естественный разум не может этого постичь полностью. Но мы начинаем постигать масштаб Его благости, когда не мешем Богу говорить к нам через Свое Слово голосом Духа Святого.

Как это прекрасно, что наш Бог – это говорящий Бог, не так ли? Когда вы слушаете кого-то, вы узнаете этого человека лучше. Если у вас есть друзья, которые немногословны, вы не можете развить с ними хорошие отношения. Ведь хорошие отношения требуют общения. Если вы жена, то именно так вы познаете человека, за которого вышли замуж. Если вы муж, именно так вы узнаете свою жену. Вы общаетесь друг с другом. Вы проводите время вместе.

Подобно этому образом, если вы хотите узнать Бога больше, вам необходимо проводить время в Его Слове. Если вы хотите вступить в обладание всем тем, что Бог приготовил для вас, вам необходимо поговорить с Ним об этом. Вам необходимо узнать то, что Он сказал в Своем Слове, и хранить эту Божественную информацию в сердце.

Но не только! Вам придется воспроизводить Божьи слова своими устами, для того чтобы привести их в действие конкретно для вас!

Источник >>>