«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Чисел 23:19)

Теперь, когда Вы узнали все, что необходимо для того, чтобы молиться молитвами обретения по обетованию, попробуйте сделать это. Для этого в молитве примите верой осуществление обетования, об исполнении которого Вы просите. Принять верой обетование и благодарить за его осуществление — вот секрет, который недоступен многим христианам. Будем помнить, что благодаря миру, который мы имеем с Богом через Иисуса Христа, мы можем просить любой дар, который Бог обещал. Далее мы должны верить, что получаем его, и, в свою очередь, благодарить Бога за то, что уже получили его. Сказанное производит сильное впечатление, не так ли?

Возьмите в руки Библию и откройте её на том месте, где записано обетование, на которое вы собираетесь опереться. Затем обратитесь к Богу со словами: «Господь, я поступил так, как Ты повелел. Я опираюсь на Твое обетование и принимаю верой его осуществление в моей ситуации. В моих руках Твое непреложное, вечное, непреходящее, неумирающее Слово. Оно не может быть неверным. Твое Слово свидетельствует о Тебе: «Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?». Поэтому я отвергаю всякую мысль о том, что Ты можешь не исполнить обещанное Тобой! Я абсолютно уверен и вправе полностью доверять Тебе».

Вы нашли Истину, и теперь наступила пора применять найденное. Пришло и для нас время применять то, что Господь открыл нам, — Вы согласны? Знание бесполезно до тех пор, пока его не начинают активно использовать.

«Благодарю Тебя, Отче, за удивительную любовь, которую Ты явил нам, за Твое вечное Слово, за Твои драгоценные обетования. Благодарю Тебя за сказанное и за исполнение того, что Ты обещал. Благодарю Тебя за то, что Ты учишь нас молиться. Во имя Иисуса Христа. Аминь».

«Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Марка 10:29-30)

У каждого человека есть свобода сделать вид, что он не расслышал слова Божьего призвания. Но отстраниться от своего призвания это совсем не то же самое, что уволиться с работы или уйти на пенсию. Божье призвание основано на совершенном знании индивидуальных способностей и талантов человека. Божье призвание это ключ к реализации Божьего плана в отношении Вашей жизни. Поэтому, однажды отстранившись от своего призвания, человек может навсегда потерять ощущение полноты жизни.

Мы уже говорили о том, что на каждом уровне мы сдаем экзамены. И в ситуации с тем богатым человеком, для нас содержится пример испытаний, которые приходится проходить всем, кто хоть что-то имеет. Что упустил тот человек, когда решил все оставить как есть и не ответить на призыв Иисуса? Он принял судьбоносное решение и ушел, но что бы случилось, если бы он послушался? Он бы недолго жил в нужде. И в результате, он приобрел бы намного больше, чем отдал. Потому что это было только испытание, после успешного завершения которого, Бог перевел бы этого человека на новый уровень процветания. Он бы доверил ему новые ресурсы, потому что тот познал бы, что он может быть не прудом, а рекой, в которой всегда свежая и проточная вода течет неиссякаемым потоком. Так что дело не в вещах и не в имении, а в нашем отношении к ним. Бог испытывает нас, чтобы увидеть, готовы ли мы перейти на новый уровень взаимоотношений с Ним. Или вещи, положение и власть окажутся нам дороже, чем послушание Богу.

Готовы ли Вы действовать в вере?

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

В последнее время появилась возможность приобрести Библию с самыми различными комментариями. Вот, например, специальное издание Библии для самостоятельного изучения. В ней целая страница посвящена авторству книги пророка Исайи. Было ли два автора у этой книги или лишь один? Еще одна страница посвящена авторству послания к Евреям. Павел или Варнава? В ней целый раздел-путеводитель по теологии и другой раздел, объясняющий эсхатологию и различные взгляды на последнее время. Немалое время было потрачено на все эти исследования и, несомненно, лучшие ученые занимались этими вопросами. Но зачем? Это ли так нужно тем, кто испытывает в своей жизни болезни, страдает от немощей и давления сатаны и терпит поражения? Имеет ли это значение для христиан, гонимых в Китае или для брата в Непале, посаженного в тюрьму за то, что он преподал кому-то крещение, или для сестры в Индии, у которой нечего поставить на стол сегодня вечером, или для нас самих?

А вот слова, являющиеся частью самого Евангелия: «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17). Сбылось ли это в Вашей личной жизни? Или эти слова, не растворенные верой, так и остались бессильными для Вас? Вот над чем надо работать. Вот что надо постигать, пока эти слова не сбудутся, пока не станут Вашим личным достоянием в Иисусе Христе.

Очень часто стремление к религиозным знаниям удерживает людей от применения уже имеющегося знания Слова Божия верой на практике. Ведь намного легче прослушать еще один семинар, чем верой устоять в борьбе с грехом. Настало время для практического применения Слов Бога, чтобы наша жизнь изменилась к лучшему. Готовы ли Вы действовать в вере?

Вера – это постоянное действие …

«… если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:23)

Дела Иисуса Христа, о которых говорится во множественном числе, были делами и благовестия, и благотворительности. Эти дела были ограничены временем и пространством. Через 5-6 часов те, кого Он кормил, были вновь голодны, те, кого Он исцелял, рано или поздно снова заболевали. Те, кто был воскрешен, снова умерли. Лазарю пришлось умереть дважды.

Но искупительная жертва Иисуса Христа на кресте – это дело уникальное, единственное в своем роде, и никто из нас, при всех наших благих намерениях не способен совершить ничего подобного для искупления человечества. Но Бог этого и не требует от Церкви. Все же остальное Церкви возможно делать. Однако, как мы видим из слов Иисуса Христа, есть к тому два условия.

Первое состоит в том, что мы должны иметь личную веру в Него («верующий в Меня»), то есть иметь с Ним связь, посредством веры. Вера – это постоянное действие, наполняющее жизнь. Без этой веры, мы не можем делать ничего, без нее невозможно угодить Богу.

Второй составляющей успеха в Божиих делах является действие Святого Духа. Христос сказал: “… потому что Я к Отцу Моему иду”. И когда Он вошел к Отцу Своему, то Дух Святой сошел на Его учеников. По сошествии Святого Духа сразу стали проявляться действия Господни. И со дня Пятидесятницы стали исполняться пророческие слова Иисуса: люди стали веровать в Господа Иисуса Христа и действие Святого Духа.

«О, Господь, я верую в Тебя, и я хочу, чтобы Твое могущество изливалось в этот мир через меня!»