Рубрики
Лента Чтение

Исповедание и спасение

Исповедание и спасение

«потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10)

У нас, как у деревьев, есть сердцевина и это, конечно, не сердце, а дух. И именно духом мы веруем к праведности. Чем больше Божьих Слов мы растворяем верой, причем Божьих слов в прямом их значении, а не в угодном традиции осмыслении, тем более праведными мы становимся. Так вера определяет наше поведение в повседневной жизни. Но что значит «исповедуют ко спасению?»
Вчера мы остановились на том, что формирование образца праведного поведения верующего, это одна из функций веры, как способности духа. Эта функция, однако, является внутренней, так как её созидательная сила направлена, так сказать, на внутренний мир верующего.

Сегодня обратите внимание на функцию веры, созидающая сила которой направлена на внешний мир. Вернемся к словам «исповедуют ко спасению». Слово «исповедовать», греческое «Homologeo» означает соглашаться, признавать; исповедовать, открыто признавать; а также, прославлять, воздавать хвалу. В любом случае «исповедание» – это процесс говорения. Теперь посмотрим, что значит «спасение»? Греческое слово soteria, переведенное, как «спасение», означает спасение, избавление, сохранение, сохранность, безопасность. Еврейские варианты слова, которое переводится, как спасение, включают также значения: благополучие, процветание и счастье. Часто, когда христиане слышат слово «спасение», они думают только о спасении от суда Божьего и ада. Между тем, спасение в данном случае понятие намного более широкое, а именно  — «избавление». Отчего мы можем желать избавиться? От бородавки, например. Годится? А почему нет? Люди хотят избавиться от болезней, от одиночества, от нищеты, от врагов и так далее. Что же получается? Если кто-то хочет от чего-то избавиться, ему надо открыто исповедовать верование в Слово Божье, которое является нашим основанием для избавления.

Рубрики
Лента Чтение

Не вздумайте роптать

Не вздумайте роптать

«но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее» (Числа 14:24)

Какие синонимы есть у слова роптать? Вот они: ныть, жаловаться, выражать недовольство. Израильтяне роптали, они пошли посмотреть землю обетованную и вернулись в расстроенных чувствах из-за великанов. И здесь они переборщили, искушая Бога. Они искушали Бога уже 10 раз, но сейчас дело приняло серьезный оборот для всего общества за исключением тех, кто не испугался и продолжал верить Богу (см. Числа 14:20-24). Искушать Бога, раздражая Его ропотом, совсем невыгодно, потому что в один «прекрасный» момент, человек может просто переборщить. Хотите ли Вы, чтобы Бог раздражался, слыша о Вас? Или Вы хотите, чтобы, когда Бог слышит Ваше имя, Он хорошо себя чувствовал, был счастлив? Бог слышит, что мы говорим: Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам (Числа. 14:28). Поэтому верный способ не получить то, что Бог приготовил для Вас, это поддаться неверию и ропоту.

Моисей напоминал народу, что Бог всегда сверхъестественно заботился о них, и сейчас перед ними стояла всего лишь очередная задача, но они отказались её исполнить. Они наотрез отказались доверять Богу даже после всех чудес и знамений.

Если Вы откатились назад, не позволяйте поражению заполнить всю Вашу жизнь, не становитесь нытиком и скептиком. Когда Вы смотрите на свои возможности, Вы смотрите себе под ноги – вниз, а не вверх. Но когда мы во всем доверяем Господу в отношении нашего избавления, мы ни в чем не ограничиваем Бога и впускаем сверхъестественное в свою жизнь.

Рубрики
Лента Чтение

Учитесь верить буквально

Учитесь верить буквально

«И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них» (Даниил 3:94)

Слово Божье говорит, что когда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из печи, то от них даже дымом не пахло. Вы можете несколько минут побыть с курящим человеком в одной комнате, и от Вас будет пахнуть сигаретами, а от них не пахло дымом, когда они вышли из раскаленной печи. Они разгуливали там, и пламя не причинило им зла. Вот это действие Божьей верности!

Если Вы верны Богу и Его Слову, то Он вернее Вас в неизмеримое число раз. Если Вы делаете что-то, ведомые своей верностью по отношению к Богу, хотя Ваши возможности в этом мире ограничены, то Он, ведомый Своей верностью, ничем не ограничен, и может совершить любое, говоря терминами этого мира, чудо.

Мы должны питать себя местами Писания об избавлении, чтобы в момент, когда приходят проблемы, мы не кричали: «Я погибаю!» В момент кризиса неверующие люди начинают говорить самое плохое. Но чтобы этого не происходило с нами, мы должны размышлять над Писанием до тех пор, пока  не будем верить буквально (!) всему, что там написано, пока это не станет реальностью для нас. Размышлять о том, что ангелы заботятся о нас, о том, что Божья верность окружает нас со всех сторон. И тогда, что бы ни случилось, Вы выйдете целым и невредимым. Вы должны знать истину и поступать в соответствии с ней. Если Вы услышали тревожное известие, не время впадать в панику и поднимать крик. Но обратитесь к горе этой проблемы и скажите ей, чтобы она убиралась прочь.

Рубрики
Лента Притчи

Болтун и рыболов

Болтун и рыболов

На берегу реки в спокойно сидел рыболов. Сзади подошёл человек, считавший себя мудрецом и очень любивший всякие заумные разговоры. Он увидел, что на оголённую шею рыболова сел комар, не удержался и звучно шлёпнул по ней. Звук от удара его руки по мясистой шее очень удивил прохожего, а рыболов, испытывая жгучую боль, поднялся, чтобы ответить обидчику.

— Погоди, — сказал тот, — дай мне ответ на такой вопрос: этот звук от шлепка был произведён моей рукой или твоей шеей?

Рыболов ответил:

— Ответь себе сам. Мне сейчас не до разговоров, мне больно. Это тебе хочется строить всякие теории, ведь ты не чувствуешь того, что чувствую я. И рыболов поколотил болтуна, ведь когда человеку больно, ему не до мудреных разговоров.