Купила мама сыну костюмчик, модный, яркий. Одела ребенка и отправила одного погулять: надо же человека приучать к самостоятельности.
Между тем, посреди двора малыша лужа поджидала, большущая — не перепрыгнуть. А что, если попробовать? И до того допробовался, что когда вернулся, мама его только по голосу и узнала.
Вот и Бог создал всех нас чистенькими, но люди, бывает, так измазываются в грязи, что Он их только по голосу и узнаёт…
А умеем ли мы говорить с Богом, умеем ли молиться?
«Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» (1Иоанна 1:10)
В сегодняшнем тексте речь идет о попытке человека оправдать собственные преступления. Это общепринятая практика называть грехи мягко, например: «не очень хорошее действие». И люди оправдывают каждое «не очень хорошее действие» вполне понятными и объективными причинами. Мы кричим на наших детей или подчиненных, потому что «по-другому они не понимают», мы не слушаем наших начальников, «потому что они все время используют нас и кричат на нас». Человек прячется за этими оправданиями, не желая признать, что делает грех. И трудно спорить с тем, кто считает себя правым, и у кого есть железобетонное оправдание всех своих проступков.
Но вот в чем дело! Когда мы оправдываем себя, мы делаем Бога лжецом, потому что каждый наш «не очень хороший поступок» Он справедливо называет грехом, требующим возмездия.
Если прав грешник, то не прав Бог. Если это так, то вообще нет никакой правды нигде и никогда. В этом случае мы теряем отправную точку, опору под ногами и хоть какую-то надежду. Разве не лучше признать свою неправоту в каких-то поступках, чем лететь в пропасть без надежды на спасение? Но зачастую так сложно, сквозь наше упрямство, проникает в нас Слово нашего Господа.
Каждый раз, когда человек, смиряясь, признает свою неправоту перед Богом, срабатывает благодать и мы получаем прощение. Бог любит нас, и Он не лжец. Так что не говори, что не согрешил и не нуждаешься в Спасителе. Прими Его прощение и оправдание, которые Он обеспечил Своей смертью на Голгофском кресте.
«…Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Иоанна 1:7)
Мы знаем, что грех уничтожает как физическую природу человека, так и саму личность. Что страшнее? Например, пьянство оставляет неизгладимый след на лице пьяницы (особенно, если это женщина). Или человек, совершивший один раз уголовное преступление, навсегда остаётся уголовником. Общество может простить, но забыть не в его правилах. Такова реальность. Но хуже всего, когда грешники не могут простить самих себя. Зачастую люди проецируют свои прошлые неудачи на текущую повседневность, и человек никак не может оставить позади свое темное прошлое. Но в церкви Христа должно быть все по-другому! Здесь Сам Господь проецирует Свою победу и Свою праведность на Своих последователей.
Глагол «очищать» предполагает, что Бог не только прощает, Он очищает нас от клейма греха навсегда. Это та правда, которая окрыляет, делает нас сильнее, даже если совесть по-прежнему жжет.
Господь дает нам Свой статус и власть праведника. Сегодняшний текст подчеркивает, что нет ни одного греха, который бы Бог не очистил, если человек, раскаиваясь в содеянном, принимает решение быть в единстве с Господом Иисусом и Его учениками. Так что если дьявол напоминает тебе о твоих прежних преступлениях, скажи: «Господи, я выбираю Твою Церковь, я иду под Твой покров, я принимаю Твою праведность и Твою волю для своей жизни». Теперь, чтобы ни говорили люди, доверь Богу свою жизнь и совершай праведные поступки. Бог рядом с тобой, и Он дарует тебе победу, потому что Он очистил тебя от всякого греха.
«Признавайтесь друг пред другом в проступках» (Иакова 5:16)
Не говорите: «О, Господи, неужели Ты хочешь, чтобы я рассказал об этом кому-то еще» Да, это настоящий урок смирения. Попросите человека, которому Вы доверяете, помолиться с Вами. Эта молитва принесет избавление. Мы должны духовно возрастать, чтобы иметь возможность открываться друг другу. И, в то же время, каждый из нас должен быть таким человеком, к которому можно придти и рассказать обо всем. Ваши ближние должны знать, что Вы не осудите, не отвернетесь, и доверенная Вам тайна не станет достоянием всех вокруг. Одна из причин, почему столько неисповеданного греха в церкви, в том, что люди не могут доверять друг другу и говорить доверительно о сокровенном. Примите сегодня решение, что Вы будете достойным и верным другом.
Осмотрительность должна быть частью нашего характера. Нужно быть осмотрительными в отношении неверующих людей, не подавайте им повода осуждать Вас и думать о Вас, как о лицемере. Сделайте для них что-нибудь приятное, проявите любезность (см. 1Коринфянам 9:19-22). Возможно, Вы окажетесь среди людей, которые не очень хорошо воспринимают постоянное цитирование мест Писания. Иногда Вам просто надо побыть рядом и проявить человеческое тепло по отношению к ним. Возможно потом, для Евангелия в этом месте широко откроются двери, если Вы разделите с людьми их боль.
Любовь не может быть резкой и грубой, поэтому не будем грубыми людьми. Плохо быть верующим, который только говорит о любви, но не задумывается о своем отношении к окружающим. Не будем оскорблять людей. Вместо того, чтобы носить в сердце обиду, лучше позвольте Святому Духу помочь Вам не обижать других.
«Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный» (Матфея 18:8)
Поговорим о грехе. Мы ответственны за то, чтобы менять обстоятельства, в которых мы живем, если они не соответствуют стандартам Божьего Слова. Речь идет о той решительности, с которой мы должны отсекать всякое проявление греха в своей жизни. Если Вы совершили поступок, который Бог называет грехом, то сразу же кайтесь. Называйте грех своим именем. Зачем? Да затем, что так отрекаются от греха, это называется исповеданием греха. Не надо называть грех проблемой, особыми обстоятельствами, зависимостью, проступком. Грех, он и есть грех. Одна из причин морального разложения общества заключается в том, что никто не хочет называть грех грехом. Грех сегодня называют индивидуальными особенностями, генетической предрасположенностью и так далее. Язык – прикраса неправды! Люди стараются завуалировать свою греховность заумными фразами. Но никто не может скрыть свой грех от Бога. Бог знает всю правду о наших поступках независимо от того, что мы говорим о них. Исповедание греха нужно для нас. Это помогает нам осознать, где мы находимся, и изменить направление своего движения. Когда мы что-то скрываем, мы только усиливаем власть этого над нами. Мы должны говорить Богу открыто о своем грехе, не ища себе оправдания: «Господь, я завидую, я жадничаю, я сплетничаю, я осуждаю – это грех, и я не могу справиться с этим! Прости меня».
Не заигрывайте с грехом. Не верьте, что Вы можете попробовать что-либо греховное, и не впасть в грех. Едва ли не все, кто сегодня увлекается порнографией, азартными играми, и сидит на наркотиках, попробовав первый раз, никогда не думали, что станут зависимыми от этого. Вы не можете играть с огнем и не обжечься.