Метка: Любовь к Богу

Рубрики
Лента Чтение

Пришло время любить

Пришло время любить

«Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней». (2-Послание Иоанна 1:6)

Любовь. Мы слышим о ней очень много. Но истина такова, что немногие действительно знают, что это такое. Для большинства людей Любовь это лишь эмоции, которые, как призрак, то появляются, то без предупреждения исчезают. Обманчивы, неопределенны, за ними постоянно гоняются, но редко находят. Даже верующие не всегда до конца понимают, что такое Любовь. Но так не должно быть. Слово Божье дает четкое определение Любви (2-е послание Иоанна, 1:6).

Любовь состоит в том, чтобы мы жили и поступали в соответствии с заповедями Бога и руководствовались Его постановлениями, наставлениями и учением. Бог говорит, что Любовь — это соблюдение Его заповедей!

Если Вы сделали Иисуса Христа Господом своей жизни, тогда Вы уже предприняли первый шаг послушания. Любовь Божья родилась в Вас. Но до тех пор, пока Вы не начнете действовать, Любовь так и будет оставаться сокрытой внутри Вас. Любовь работает практически так же, как и сила веры. Когда Вы рождаетесь от Бога, внутри Вас рождается вера. Но до тех пор, пока Вы не начнете поступать по Слову Божьему, эта могущественная сила будет находиться в бездейственном состоянии. То же самое относится и к Божьей Любви. Вы можете иметь в себе Любовь Божью, но будете не способны позволить ей через Вас касаться других людей.

Хотите ли Вы дать простор для Божией любви в Вашей жизни? Если да, то тогда Вы должны дать простор Его Слову, чтобы Оно могло проникнуть во все сферы Вашей жизни. Во все, слышите, во все без исключения! Пришло время любить!

Рубрики
Лента Чтение

В чем проявляется наша любовь к Богу?

В чем проявляется наша любовь к Богу?

«Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Петра 3:9)

Казалось бы, какую еще жертву должен принести Бог, чтобы человек перестал оскорблять Его своей жизнью без веры? Какие еще страдания человек должен увидеть, чтобы оценить их и ответить на них любовью и сопереживанием? Но люди живут, по-прежнему, проявляя безразличие. В то время, когда тысячи и тысячи проповедников постоянно взывают к людям через литературу, средства массовой информации, радио, телевидение, в то время, когда они твердят: «Очнитесь, Бог любит Вас безмерно, даже если Ваша жизнь сейчас напоминает ад, Он хочет ввести Вас из него в новую землю, прекраснее той, где жили Адам и Ева», — люди в большинстве своем остаются безразличными.

А Бог, тем не менее, продолжает являть Любовь к людям. Он дает шанс получить прощение каждому, откладывая день суда. Бог долготерпит, давая родиться все новым и новым людям, беря на Себя заботу об их спасении.

Но есть здесь вопрос также и к христианам. Ставим ли мы перед собой цель любить Бога и Его Помазанника всем своим сердцем? В чем проявляется наша любовь к Нему. Недаром Павел пишет: «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1Коринфянам 11:29). Тело и кровь Иисуса – это Тело и Кровь Бога, которые отданы в жертву великой любви Творца по отношению к Его творению и Отца по отношению к Своим детям. Если мы говорим, что любим Его взаимно, способны ли мы жертвовать чем-то ради нашей любви к Нему? Или мы заняты только любовью к самим себе, своими заботами, своими нуждами и переживаниями?

Рубрики
Без рубрики Лента

2020. Год борьбы и побед

2020. Год борьбы и побед

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть …, как и Я получил власть от Отца Моего (Откровение 2:26-27)

Поскольку год близится к концу, пришло время мне спросить у Бога о новом 2020 годе. Во время молитвы я услышал два слова. Сначала: «Борьба».

За что мы боремся? Для многих вся жизнь — это борьба. Люди борются, чтобы просто выживать, как говорится: «за место под солнцем». Что дает людям силу для этой борьбы? Ответ очень простой: это любовь.

Всему живому дана жизнь, и мы ее любим и боремся за нее. Не только люди, но всё живое. Посмотрите, как из глубины лесной чащи к свету тянется росток, и вы поймете, о чем я говорю.

Эта борьба жестокая и безжалостная, борьба одного организма/индивида со всем миром. В ней нет места морали, то есть представлению о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, но лишь до той поры, пока мы говорим о простейших формах жизни.

Взгляните на мир животных, и вы увидите, как мать добывает пищу для своих детенышей, рискуя жизнью. И как, не боясь смерти, она бросается, чтобы защитить их. И это одна из высоких форм проявления любви. Она помещена мудрым Творцом в сердца животных, чтобы животный мир не прекратил свое существование. Животные просто поступают в соответствии со своим предназначением, и это хорошо, это правильно, это добро.

Божья любовь! Мы не можем постичь ее до конца, хотя она уже вполне доказана тем, что Иисус Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Бог не оставил падшего человека, не отрекся от него. И с того самого момента, как человек оступился, Бог начал борьбу за наше спасение.

Земная жизнь Иисуса Помазанника была наивысшей точкой этой борьбы, которая увенчалась победой. Теперь всякий верующий в Него спасен от смерти.

Так мы познаем, что Бог — добро, Он всегда поступает правильно, Его поступки есть благо. Аминь.

Бог никогда не сдается, Он постоянно занят, заботясь о своих детях, Он никогда не оставляет нас в беде. Он всегда борется за нас, всему верит, всего надеется, все переносит.

Он не удовлетворяется просто занятостью, Он побеждает. Поэтому эти два слова пришли именно в такой последовательности — сначала:

«Борьба», потом: «Победа». Победа … Вместе с этим словом мне открылся текст Писания из книги Откровение: «Кто побеждает и соблюдает дела мои до конца».

Место человека в Мироздании особое. В нас заложены те же физиологические основы, что и в самых примитивных формах жизни. И, в то же время, нам доступна высшая форма Любви. Бог учит нас любить, как любит Он.

Бог хочет, чтобы мы любили Его. Его притязания не эгоистичны. То есть, Он не требует от нас, чтобы мы фанатично были устремлены к Небу, не обращая внимание ни на что и ни на кого вокруг. Наоборот, Бог через Писание говорит нам: “Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь — от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит — тот не познал Бога, потому что Бог есть Любовь” (1Иоанн 4:7-8).

Если мать любит свое дитя, с точки зрения Творца — это хорошо, это правильно. Если ты любишь народ, живущий на твоей родной земле — это здорово, в любви мы можем быть едины с Богом, ведь Иисус говорит: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга! Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга” (Иоанн 13:34).

Но, ЛЮБОВЬ БЕЗ БОРЬБЫ НЕВОЗМОЖНА! Все любящее от бактерии до Бога борется за то, что любит, мы уже видели это на примерах.

Если вы любите себя, свою жизнь, то боритесь за нее. Борись и побеждай свои болезни, борись и побеждай свои слабости, борись и побеждай пугающие, безнадежные обстоятельства.

Мы знаем, что 90 и 102 псалмы содержат величайшие обещания. Фактически вы можете в них найти все необходимое для защиты от любой беды и болезни. Но любому, кто хочет применить обещания этих псалмов к своей жизни, надо помнить: «покоится», то есть пользуется благами спокойной и мирной жизни только тот, кто живет под кровом Всевышнего.

ЗА ЭТО МЕСТО НАДО БОРОТЬСЯ! Бороться не с другими людьми, там места хватит для каждого. Бороться надо с собой, чтобы не выходить из под крова Всевышнего, где горе, боль и болезни. Безопасность от всех бед находится в Имени Господа — Крепкой башне (Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен.. Притчи 18:11). Но Господь не затаскивает туда праведников силой, — нет! Они сами бегут туда, спасаясь от бед. Бегут, что есть силы, вот это борьба!

Если вы любите своих детей, то возьмите их с собой под кров Всевышнего. Научите их пребывать с вами там. Боритесь с собой, откажитесь от всего, что не дает вам и вашим детям пребывать в «башне спасения», не выходите оттуда за цацками этого мира!

Живите праведной жизнью. Боритесь, старайтесь не грешить. Если согрешаете, кайтесь в своих проступках. Но помните, что вы праведны не тогда, когда вам удается не грешить, и вы не станОвитесь грешниками, если совершаете неправильные поступки. В глазах Бога праведен тот, кто верит в Христа Спасителя, взявшего наши грехи на Себя. Вера в это называется в Евангелии «Броней праведности». (Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности. Ефесянам 6:14).

Кровь Иисуса Христа, пролитая за нас позволяет нам пребывать под Кровом Всевышнего даже тогда, когда мы оступаемся. Главное, оставаться в броне праведности.

Скажите себе так, чтобы услышал весь духовный мир: «Я праведник в Иисусе Христе, слава Богу. Аминь. И это не моя праведность. Это праведность Святой Крови Иисуса, которой я омыт».

А праведник наследует страну (Праведники наследуют страну и будут жить на ней вовек. Псалом 36:29).

Итак, в Иисусе Христе вы наследник этой земли. Что произойдет на ней в 2020 году? Вспомните знаменитый диалог Авраама с Господом о Содоме (Бытие 18 глава), Бог сказал, что не истребит город ради 10 праведников (32 стих).

Я верю, что в нашем городе, в нашей стране живет намного больше праведников, одетых в броню праведности. Говорите с Богом о нашей стране. Именем Иисуса Христа запрещайте духам злобы развращать вашу страну, изгоняйте их из вашей страны. Не допускайте ошибки Варуха библейского пророка, писца и друга пророка Иеремии, который признал: «Мы не молились пред лицем Господа, чтобы Он отвратил каждого от помышлений злого сердца его» (Варух 2:8).

Молитесь о народе, живущем в стране, которую вы унаследовали в Иисусе Христе. Возьмите пример с Авраама, который буквально с неотступностью выпрашивал у Бога не губить Содом ради праведников.

Обуйтесь в обувь благовестия, идите к народу, расскажите им, что в Иисусе Христе Бог заключил мир с людьми. Будьте Посланниками мира для них!

Боритесь за народ, который населяет землю, унаследованную вами. И победите. В этом вам, конечно, не обойтись без щита веры, шлема спасения и духовного меча, который есть Слово Божие.

Возьмите пример также с Неемии и его современников, которые взяли на себя восстановление Иерусалима. Они любили, они боролись, делая дело Божье до конца, и победили!

«И сговорились (неприятели) все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его.
И мы молились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью, для спасения от них.
Но Иудеи сказали: ослабела сила у носильщиков, а мусору много; мы не в состоянии строить стену.
А неприятели наши говорили: не узнают и не увидят, как вдруг мы войдем в средину их и перебьем их, и остановим дело.
Когда приходили Иудеи, жившие подле них, и говорили нам раз десять, со всех мест, что они нападут на нас: тогда в низменных местах у города, за стеною, на местах сухих поставил я народ поплеменно с мечами их, с копьями их и луками их.
И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу: не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за дома свои.
Когда услышали неприятели наши, что нам известно намерение их, тогда разорил Бог замысел их, и все мы возвратились к стене, каждый на свою работу.
С того дня половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина их держала копья, щиты и луки и латы; и начальствующие находились позади всего дома Иудина.
Строившие стену и носившие тяжести, которые налагали на них, одною рукою производили работу, а другою держали копье. Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и так они строили. Возле меня находился трубач.
И сказал я знатнейшим и начальствующим и прочему народу: работа велика и обширна, и мы рассеяны по стене и отдалены друг от друга;
поэтому, откуда услышите вы звук трубы, в то место собирайтесь к нам: Бог наш будет сражаться за нас.
Так производили мы работу; и половина держала копья от восхода зари до появления звезд.
Сверх сего, в то же время я сказал народу, чтобы в Иерусалиме ночевали все с рабами своими,- и будут они у нас ночью на страже, а днем на работе.
И ни я, ни братья мои, ни слуги мои, ни стражи, сопровождавшие меня, не снимали с себя одеяния своего, у каждого были под рукою меч и вода».
Неемии 4:8-23

Если вы хотите быть победителями в 2020 году, а фактически Бог призывает нас к этому, то нет ничего странного в том, чтобы днем и ночью оставаться одетым во всеоружие. Не время расслабляться.

Рубрики
Лента Притчи

Радость — это удовольствие делать то, что служит для себя и для других

Радость — это удовольствие делать то, что служит для себя и для других

Жил да был один человек. Да не просто человек, а человек верующий. Но не сильно задумывался он о том, чего ждет от вечной жизни, которая обещана ему по вере в Иисуса Помазанника. Правда, в молодости еще услыхал он от седых братьев, что на Небе спасенные будут наслаждаться беседами в приятных сообществах. А когда поседел, он и сам заметил, что его тянет туда, где можно провести время в долгих беседах с себе подобными. К тому же, человек тот был хорошо знаком с компьютером, он завел себе страничку на Фейсбук, подружился там со многими братьями и сестрами по вере, чтобы обмениваться с ними мнениями, картинками и комментариями. Правда, он ни к очному, ни к заочному общению не относился как к служению, делая и то, и другое от случая к случаю, не беря на себя никаких особых обязательств. Так же он относился и к посещению церкви, и к своим обязанностям отца, а потом деда, и еще много к чему.

И вот однажды человеку тому приснился сон. Во сне ему явился ангел и сказал: «А знаешь ли ты, что каждый человек, удостоенный Неба, и имеющий неверное представление о том, чем он там будет заниматься, по смерти вводится в состояние, им воображаемое. Испытав же это состояние в реальности, а не только в своих идеях и фантазиях, выводится из него и получает наставления. Тебе же дано еще при жизни увидеть во сне, как это происходит.

Ангел пошел впереди, а человек тот за ним. Они вошли в просторное здание, в котором находилось около пятидесяти залов, каждый из которых был предназначен для своего рода бесед. В одних залах люди разговаривали о том, что видели в земной жизни, делились интересными историями, присоединяя к тому веселые шутки и смех; в иных обсуждали политические вопросы, прибавляя к тому свои заключения, догадки и прогнозы; в третьих беседовали о торговле; в иных о науке; далее об общественных отношениях и нравственности; в иных говорили о делах церковных, — и так далее. В одном из залов люди даже сидели за небесным подобием компьютеров, каждый из которых был подключен к небесному «Интернету». Они не говорили между собой, но общались через сеть с себе подобными в представлениях о радости небесной.

А как человеку тому во сне дано было увидеть внутренность всего здания, то, взглянув, он увидел людей, бегающих из зала в зал в поисках сообществ по своему интересу, надеясь извлечь для себя удовлетворение и радость. В залах же участники бесед вели себя по разному: некоторые из них уже говорили тяжело дыша, в то время как другие еще с жадностью задавали вопросы, а третьи внимательно слушали.

У здания того было четыре двери, по сторонам света. И сновидец наш увидел, что многие оставляли свои сообщества и хотели выйти из здания. Последовав за некоторыми из них, он увидел беглецов, сидящих с печальными лицами. На вопрос его, от чего они сидят такие печальные, он услышал: «От того, что двери здания закрыты для желающих выйти. Вот третий день уже прошел со времени, как мы сюда вошли. Как мы и хотели, это время прошло в непрестанных беседах, очно или через «сеть», но мы устали, истощив себя до того, что едва можем разговаривать шепотом; от смотрения на экран компьютера, кажется у нас глаза вываливаются. Поэтому мы хотели выйти из здания через эти двери, но узнали, что они не открываются для желающих выйти, но только для входящих. Ангел сказал нам: «Оставайтесь и наслаждайтесь радостями небесными, как вы их себе представляли». Из этого мы сделали вывод, что должны здесь остаться вечно и поверглись от этого в ужас и тоску».

Увиденное произвело на того человека гнетущее впечатление, и ангел, заметив это сказал: «Видишь, эти люди пришли в полное уныние из-за того, что имели неправильное представление о радости небесной. Беседы в приятных сообществах не есть сама радость, а только приближают человека к ней. К стыду вашему из христиан очень мало, кто понимает суть радости небесной и благополучия вечного, а потому находятся во мраке неведения о будущей их жизни».

Когда же сновидец спросил ангела, в чем же тогда состоит радость небесная, то ангел ответил так: «РАДОСТЬ — ЭТО УДОВОЛЬСТВИЕ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО СЛУЖИТ И ДЛЯ СЕБЯ, И ДЛЯ ДРУГИХ, то есть СЛУЖЕНИЕ. Удовлетворение же от служения берет свое начало из любви, и имеет две премудрости. Первая премудрость такова: никакое служение не принесет радости служащему, если не доставляет ему удовольствие, но последнее возможно только тогда, когда служение имеет корни в любви. Вторая, равная ей премудрость, состоит в том, что никакое служение не доставляет удовлетворение служащему, если оно не приносит пользы другим, тем кого служащий любит. Получение удовлетворения от служения, которое происходит из любви с премудростью, есть душа и жизнь всех радостей небесных.

В Небесах есть место самому радостному общению, которое приносит наслаждение, но оно доступно только тем, кто исполняет служение, соответствующее званиям, должностям и делам их. Из этого состоит душа и жизнь всех радостей и наслаждений их. Если же отнимешь эту душу и жизнь, то и имеющиеся радости постепенно умаляются: сначала они делаются неощутимыми, потом ничего не значащими, а напоследок прискорбными и несносными».

При этих словах ангела двери открылись, и сидевшие у дверей, вскочив, побежали наружу, домой каждый к своим званиям и должностям, к своим делам и стали служить там с усердием.

На этом сновидение закончилось, и оно произвело на человека того очень сильное впечатление. С тех пор он стал много времени проводить в беседах со своими детьми и внуками, которых любил, а все получали от этого пользу и удовлетворение.