Рубрики
Лента Чтение

Вы — письмо Христово

Вы — письмо Христово

«… вы показываете собою, что вы — письмо Христово» (2 Коринфянам 3:3)

Слава Богу, когда люди свидетельствуют о том, как сердечно их принимают в церквях и домах христиан, о проявлениях милосердия, гостеприимства и доброты. Когда же христиане не имеют доброго свидетельства, это означает, что в нас проявляются качества, не отвечающие заповедям Христа, и наоборот, не проявляются качества, которых ожидают от духовно зрелого человека.

Про духовно зрелого человека говорят, что он или она привлекает к себе людей, добродетелен, чуток, излучает свет Христов, хорошо заботится о детях, любит окружающих и семью. Такой человек усердно трудится, обуздывает свой характер, держит слово, не эгоистичен, не самодоволен. С ним другие чувствуют себя легко, он не использует людей в своих целях, бережлив, правдив, хорошо распоряжается своим талантом и временем, не теряет самообладания, последователен, настойчиво добивается цели, признает свои ошибки, разумен и старателен, у него нет комплекса неполноценности, он открыт и нелицемерен.

Подходят ли к Вам эти характеристики? Возможно не совсем. Что же это значит, что письмо ещё не закончено. Надо ещё поработать над ним.

Но ни в коем случае не говорите: «Ну и ладно, такой уж я несовершенный! А совершенных людей вообще не бывает!» Да, люди не становятся совершенными сразу, но они, работая над собой, могут каждый день становиться немного совершеннее. Для этого мы должны принимать обличения от Господа не как оскорбление, а как руководство к действию, с верой и с желанием угодить Богу. Сегодня хороший день, чтобы начать жить таким образом!

Рубрики
Лента Притчи

Общее счастье

Общее счастье

Жили-были муж и жена, и родилось у них тринадцать сыновей. Выросли сыновья. Отец и мать нашли им невест и сыграли сразу тринадцать свадеб.

Прошло время, и у каждого из тринадцати братьев тоже родилось по тринадцати сыновей. А когда пришла пора их женить, сыграли сразу шестьдесят девять свадеб.

В семье старика и старухи стало так много людей, как в большом селении. Всего у них много: отары овец и коз, стада коров, буйволов и лошадей, а индеек, гусей, кур и уток вовсе без счету.

Дружно они жили, да только начался из-за одной сварливой невестки в большой семье разлад. Раньше всё было общим, а теперь только и слышно: «Это моё», «Это мой конь, не трогай его», «Кто выдоил мою корову?». Каждый норовит добро в свой сундук спрятать, каждый кормит и ласкает только своего ребенка, а других не замечает.

Тяжело видеть это старику, самому старшему в семье, да что же делать?

Однажды зимним утром проснулся старик раньше всех, поглядел в окно, и видит: от дома к лесу чьи-то следы ведут. Удивился старик: кто бы это мог быть? Несколько дней пурга была, никто из его родных из дома не выходил.

Накинул старик на плечи тулуп, взял в руки топор и пошёл по следам в дремучий лес. Следы довели его до высокого орехового дерева. Слышит старик — в дупле вроде как кто-то шевелится и тяжко вздыхает.

— А ну-ка выходи, покажись, не то дерево срублю, — сказал старик и услышал в ответ:

— Не могу. Мне нельзя людям на глаза показываться.

— Тогда хотя бы назовись: кто ты?

— Я — Общее Счастье твоей семьи, — донеслось из дупла.

— Почему же ты в лесу прячешься?

— Нет мне в твоём доме больше места. Никто в твоей семье больше обо мне не думает, никто со мной не считается, все позабыли про Общее Счастье.

— Твоя правда, — согласился старик. — Каждый думает только о себе. Но ты всё же уважь меня, вернись обратно.

— Вернуться не могу, но тебя уважу: дам каждому из твоих домочадцев то, что они у меня попросят. Пусть только каждый просит что-нибудь одно.

Вернулся старик домой, собрал всю свою многочисленную семью и рассказал о встрече в лесу. Все наперебой стали просьбы свои говорить. Один хочет получить быка, другой — коня, третий — оружие.

Только самый младший праправнук в семье старика молчал, дожидаясь своей очереди, а потом прошептал еле слышно:

— Пусть Счастье даст нам любовь друг к другу.

Этот малыш единственный из всех попросил чего-то не для себя, а для всей семьи. И Общее Счастье вернулось в дом старика.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Рассказы

Хорошая старость

Хорошая старость

Юзик, Юзик, дедушка не может быстро, дедушка устал. У дедушки ноги старенькие. Давай посидим. Ты же хороший мальчик. Сядь, Юзенька, сядь, дорогой. Я сказал: сядь! Я стенке сказал или кому я сказал?! Или стенке, или кому?! Дедуля что сказал?.. Что надо дедуле сказать?.. А, бандит, чтоб ты был здоров, арестант. Если бы у меня было такое детство! Ну-ну…

Наша мама всегда стирала, а мы всегда ходили грязные… И какой гвалт… Пятеро хотят писать, один хочет селедку. Какие книжки, какие тетрадки?.. Я еще получил очень удачное образование, я чинил примуса. Ты слышишь, Юзик, головки, пистоны, насосы, я знаю, главное — это керосин, чтоб он горел… Моя вся жена пропахла керосином. Нас нельзя было позвать в гости: они от нас имели аромат… Собаки падали в обморок. Ты не знаешь, что такое примус. Вся Одесса качала по утрам и вечерам, и ревела, и взрывалась.

Я тоже был отчаянным, я имел троих, и они выросли. Старший стал военным, утонул в Керченском проливе в первые дни войны. Младший окончил политехнический, уехал в Новосибирск, твоя тетя закончила консерваторию, сидит в Москве… Все разъехались, все ищут счастья. Только мы остались на месте… Ты знаешь, Юзик, я так смотрю и думаю, что я такого сделал особенного?.. Так я тебе скажу что. Ничего… Все вложил в детей. Стакан молока — дети. Кусочек яблочка — дети. Ложка сахара — дети. Твой папа был слабый мальчик, ему нужны были витамины. А твоей тете нужен был приличный инструмент — она в консерватории. Так всю жизнь. Вы маленькие — мы переживаем, что вы болеете. Вы старше — мы переживаем, что вы плохо кушаете. Потом вы устраиваете нам попадание в институт — мы ночи не спим. Потом вы женитесь — с нами такое творится, моим врагам…

Что надо сказать дяде? Ну!.. Здра… Ну!.. Здра… Ох, я ему напомню, так он всю жизнь будет помнить. Ну!.. Здра… Такой буц здоровый, четыре года скоро.

Отдай девочке мячик. Отдай, солнышко. Ухаживай за ними. Все равно они отдают нам больше, если они хорошие. Все равно они отдают нам все, если они золотые. Твоя бабушка была и ударник, и застрельщик, и я знаю кто?.. А дети на ней, весь дом на ней. Я ей говорю: «Соня, перестань уже… Перестань! Дети все устроены, мы на пенсии. Перестань, Соня, поспи до восьми. Поедем к детям. Дети за нами будут ухаживать».

И мы сели на колеса и поехали в Новосибирск, где твой папа кандидат, а мама аспирант. Все математики, все в очках, а кто будет варить обед?.. И я вижу, моя Соня стирает, а я выкручиваю. Она моет полы, я стою в очередях.

Кое-как поставили этих кандидатов на ноги. Поехали к дочке. Уже Москва, уже скрипачка, уже все удобства. И что я вижу?.. Соня стирает, я выкручиваю. Соня варит, я стою в очередях.

Поставили на ноги скрипачей, сняли у них с шеи детей, вернулись домой. Дома отдохнем. Летом у моря. Мы на пенсии. Дети съедутся, будут ухаживать. Съехались дети… Что я вижу, Юзик?.. Соня стирает, я выкручиваю. Она варит, я тяну с базара кошелки — лошади оборачиваются. Дети должны отдохнуть. У детей один только месяц. Так мы не пойдем на море. Я не помню, когда я был на пляже. Лет десять назад. Случайно. Неважно. Мы отпляжили свое.

Что нам надо, Юзик?.. Чтоб у детей наших было немножко больше счастья, чем у нас. Чтоб ты уже попал в институт и удачно женился: есть такие жены — моим врагам, ты же знаешь. И чтобы у тебя были хорошие дети, и чтобы они попали в институт и удачно женились, и чтобы у них были свои дети, тоже хорошие и тоже способные. А мы будем ездить и не будем говорить о болячках. Потому что у кого их нет, и еще не хватает об это говорить.

И будем смотреть на наших внуков, и радоваться, и потихоньку уходить… А все это называется очень просто — хорошая старость.

Правда, Юзик?.. Ты же все понимаешь. Ну, дай ручку дедушке, дай, золотко. Мы уже идем. Бабушка нас ждет. Дай ручку. Чтоб ты не знал, что я видел… Чтоб ты был здоров! Юзик, дедушка не может быстро, не забывай…

Михаил Жванецкий

Рубрики
Без рубрики Лента

2020. Год борьбы и побед

2020. Год борьбы и побед

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть …, как и Я получил власть от Отца Моего (Откровение 2:26-27)

Поскольку год близится к концу, пришло время мне спросить у Бога о новом 2020 годе. Во время молитвы я услышал два слова. Сначала: «Борьба».

За что мы боремся? Для многих вся жизнь — это борьба. Люди борются, чтобы просто выживать, как говорится: «за место под солнцем». Что дает людям силу для этой борьбы? Ответ очень простой: это любовь.

Всему живому дана жизнь, и мы ее любим и боремся за нее. Не только люди, но всё живое. Посмотрите, как из глубины лесной чащи к свету тянется росток, и вы поймете, о чем я говорю.

Эта борьба жестокая и безжалостная, борьба одного организма/индивида со всем миром. В ней нет места морали, то есть представлению о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, но лишь до той поры, пока мы говорим о простейших формах жизни.

Взгляните на мир животных, и вы увидите, как мать добывает пищу для своих детенышей, рискуя жизнью. И как, не боясь смерти, она бросается, чтобы защитить их. И это одна из высоких форм проявления любви. Она помещена мудрым Творцом в сердца животных, чтобы животный мир не прекратил свое существование. Животные просто поступают в соответствии со своим предназначением, и это хорошо, это правильно, это добро.

Божья любовь! Мы не можем постичь ее до конца, хотя она уже вполне доказана тем, что Иисус Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Бог не оставил падшего человека, не отрекся от него. И с того самого момента, как человек оступился, Бог начал борьбу за наше спасение.

Земная жизнь Иисуса Помазанника была наивысшей точкой этой борьбы, которая увенчалась победой. Теперь всякий верующий в Него спасен от смерти.

Так мы познаем, что Бог — добро, Он всегда поступает правильно, Его поступки есть благо. Аминь.

Бог никогда не сдается, Он постоянно занят, заботясь о своих детях, Он никогда не оставляет нас в беде. Он всегда борется за нас, всему верит, всего надеется, все переносит.

Он не удовлетворяется просто занятостью, Он побеждает. Поэтому эти два слова пришли именно в такой последовательности — сначала:

«Борьба», потом: «Победа». Победа … Вместе с этим словом мне открылся текст Писания из книги Откровение: «Кто побеждает и соблюдает дела мои до конца».

Место человека в Мироздании особое. В нас заложены те же физиологические основы, что и в самых примитивных формах жизни. И, в то же время, нам доступна высшая форма Любви. Бог учит нас любить, как любит Он.

Бог хочет, чтобы мы любили Его. Его притязания не эгоистичны. То есть, Он не требует от нас, чтобы мы фанатично были устремлены к Небу, не обращая внимание ни на что и ни на кого вокруг. Наоборот, Бог через Писание говорит нам: “Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь — от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит — тот не познал Бога, потому что Бог есть Любовь” (1Иоанн 4:7-8).

Если мать любит свое дитя, с точки зрения Творца — это хорошо, это правильно. Если ты любишь народ, живущий на твоей родной земле — это здорово, в любви мы можем быть едины с Богом, ведь Иисус говорит: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга! Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга” (Иоанн 13:34).

Но, ЛЮБОВЬ БЕЗ БОРЬБЫ НЕВОЗМОЖНА! Все любящее от бактерии до Бога борется за то, что любит, мы уже видели это на примерах.

Если вы любите себя, свою жизнь, то боритесь за нее. Борись и побеждай свои болезни, борись и побеждай свои слабости, борись и побеждай пугающие, безнадежные обстоятельства.

Мы знаем, что 90 и 102 псалмы содержат величайшие обещания. Фактически вы можете в них найти все необходимое для защиты от любой беды и болезни. Но любому, кто хочет применить обещания этих псалмов к своей жизни, надо помнить: «покоится», то есть пользуется благами спокойной и мирной жизни только тот, кто живет под кровом Всевышнего.

ЗА ЭТО МЕСТО НАДО БОРОТЬСЯ! Бороться не с другими людьми, там места хватит для каждого. Бороться надо с собой, чтобы не выходить из под крова Всевышнего, где горе, боль и болезни. Безопасность от всех бед находится в Имени Господа — Крепкой башне (Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен.. Притчи 18:11). Но Господь не затаскивает туда праведников силой, — нет! Они сами бегут туда, спасаясь от бед. Бегут, что есть силы, вот это борьба!

Если вы любите своих детей, то возьмите их с собой под кров Всевышнего. Научите их пребывать с вами там. Боритесь с собой, откажитесь от всего, что не дает вам и вашим детям пребывать в «башне спасения», не выходите оттуда за цацками этого мира!

Живите праведной жизнью. Боритесь, старайтесь не грешить. Если согрешаете, кайтесь в своих проступках. Но помните, что вы праведны не тогда, когда вам удается не грешить, и вы не станОвитесь грешниками, если совершаете неправильные поступки. В глазах Бога праведен тот, кто верит в Христа Спасителя, взявшего наши грехи на Себя. Вера в это называется в Евангелии «Броней праведности». (Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности. Ефесянам 6:14).

Кровь Иисуса Христа, пролитая за нас позволяет нам пребывать под Кровом Всевышнего даже тогда, когда мы оступаемся. Главное, оставаться в броне праведности.

Скажите себе так, чтобы услышал весь духовный мир: «Я праведник в Иисусе Христе, слава Богу. Аминь. И это не моя праведность. Это праведность Святой Крови Иисуса, которой я омыт».

А праведник наследует страну (Праведники наследуют страну и будут жить на ней вовек. Псалом 36:29).

Итак, в Иисусе Христе вы наследник этой земли. Что произойдет на ней в 2020 году? Вспомните знаменитый диалог Авраама с Господом о Содоме (Бытие 18 глава), Бог сказал, что не истребит город ради 10 праведников (32 стих).

Я верю, что в нашем городе, в нашей стране живет намного больше праведников, одетых в броню праведности. Говорите с Богом о нашей стране. Именем Иисуса Христа запрещайте духам злобы развращать вашу страну, изгоняйте их из вашей страны. Не допускайте ошибки Варуха библейского пророка, писца и друга пророка Иеремии, который признал: «Мы не молились пред лицем Господа, чтобы Он отвратил каждого от помышлений злого сердца его» (Варух 2:8).

Молитесь о народе, живущем в стране, которую вы унаследовали в Иисусе Христе. Возьмите пример с Авраама, который буквально с неотступностью выпрашивал у Бога не губить Содом ради праведников.

Обуйтесь в обувь благовестия, идите к народу, расскажите им, что в Иисусе Христе Бог заключил мир с людьми. Будьте Посланниками мира для них!

Боритесь за народ, который населяет землю, унаследованную вами. И победите. В этом вам, конечно, не обойтись без щита веры, шлема спасения и духовного меча, который есть Слово Божие.

Возьмите пример также с Неемии и его современников, которые взяли на себя восстановление Иерусалима. Они любили, они боролись, делая дело Божье до конца, и победили!

«И сговорились (неприятели) все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его.
И мы молились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью, для спасения от них.
Но Иудеи сказали: ослабела сила у носильщиков, а мусору много; мы не в состоянии строить стену.
А неприятели наши говорили: не узнают и не увидят, как вдруг мы войдем в средину их и перебьем их, и остановим дело.
Когда приходили Иудеи, жившие подле них, и говорили нам раз десять, со всех мест, что они нападут на нас: тогда в низменных местах у города, за стеною, на местах сухих поставил я народ поплеменно с мечами их, с копьями их и луками их.
И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу: не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за дома свои.
Когда услышали неприятели наши, что нам известно намерение их, тогда разорил Бог замысел их, и все мы возвратились к стене, каждый на свою работу.
С того дня половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина их держала копья, щиты и луки и латы; и начальствующие находились позади всего дома Иудина.
Строившие стену и носившие тяжести, которые налагали на них, одною рукою производили работу, а другою держали копье. Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и так они строили. Возле меня находился трубач.
И сказал я знатнейшим и начальствующим и прочему народу: работа велика и обширна, и мы рассеяны по стене и отдалены друг от друга;
поэтому, откуда услышите вы звук трубы, в то место собирайтесь к нам: Бог наш будет сражаться за нас.

Так производили мы работу; и половина держала копья от восхода зари до появления звезд.
Сверх сего, в то же время я сказал народу, чтобы в Иерусалиме ночевали все с рабами своими,- и будут они у нас ночью на страже, а днем на работе.
И ни я, ни братья мои, ни слуги мои, ни стражи, сопровождавшие меня, не снимали с себя одеяния своего, у каждого были под рукою меч и вода».

Неемии 4:8-23

Если вы хотите быть победителями в 2020 году, а фактически Бог призывает нас к этому, то нет ничего странного в том, чтобы днем и ночью оставаться одетым во всеоружие. Не время расслабляться.

Рубрики
Лента Притчи

Радость — это удовольствие делать то, что служит для себя и для других

Радость — это удовольствие делать то, что служит для себя и для других

Жил да был один человек. Да не просто человек, а человек верующий. Но не сильно задумывался он о том, чего ждет от вечной жизни, которая обещана ему по вере в Иисуса Помазанника. Правда, в молодости еще услыхал он от седых братьев, что на Небе спасенные будут наслаждаться беседами в приятных сообществах. А когда поседел, он и сам заметил, что его тянет туда, где можно провести время в долгих беседах с себе подобными. К тому же, человек тот был хорошо знаком с компьютером, он завел себе страничку на Фейсбук, подружился там со многими братьями и сестрами по вере, чтобы обмениваться с ними мнениями, картинками и комментариями. Правда, он ни к очному, ни к заочному общению не относился как к служению, делая и то, и другое от случая к случаю, не беря на себя никаких особых обязательств. Так же он относился и к посещению церкви, и к своим обязанностям отца, а потом деда, и еще много к чему.

И вот однажды человеку тому приснился сон. Во сне ему явился ангел и сказал: «А знаешь ли ты, что каждый человек, удостоенный Неба, и имеющий неверное представление о том, чем он там будет заниматься, по смерти вводится в состояние, им воображаемое. Испытав же это состояние в реальности, а не только в своих идеях и фантазиях, выводится из него и получает наставления. Тебе же дано еще при жизни увидеть во сне, как это происходит.

Ангел пошел впереди, а человек тот за ним. Они вошли в просторное здание, в котором находилось около пятидесяти залов, каждый из которых был предназначен для своего рода бесед. В одних залах люди разговаривали о том, что видели в земной жизни, делились интересными историями, присоединяя к тому веселые шутки и смех; в иных обсуждали политические вопросы, прибавляя к тому свои заключения, догадки и прогнозы; в третьих беседовали о торговле; в иных о науке; далее об общественных отношениях и нравственности; в иных говорили о делах церковных, — и так далее. В одном из залов люди даже сидели за небесным подобием компьютеров, каждый из которых был подключен к небесному «Интернету». Они не говорили между собой, но общались через сеть с себе подобными в представлениях о радости небесной.

А как человеку тому во сне дано было увидеть внутренность всего здания, то, взглянув, он увидел людей, бегающих из зала в зал в поисках сообществ по своему интересу, надеясь извлечь для себя удовлетворение и радость. В залах же участники бесед вели себя по разному: некоторые из них уже говорили тяжело дыша, в то время как другие еще с жадностью задавали вопросы, а третьи внимательно слушали.

У здания того было четыре двери, по сторонам света. И сновидец наш увидел, что многие оставляли свои сообщества и хотели выйти из здания. Последовав за некоторыми из них, он увидел беглецов, сидящих с печальными лицами. На вопрос его, от чего они сидят такие печальные, он услышал: «От того, что двери здания закрыты для желающих выйти. Вот третий день уже прошел со времени, как мы сюда вошли. Как мы и хотели, это время прошло в непрестанных беседах, очно или через «сеть», но мы устали, истощив себя до того, что едва можем разговаривать шепотом; от смотрения на экран компьютера, кажется у нас глаза вываливаются. Поэтому мы хотели выйти из здания через эти двери, но узнали, что они не открываются для желающих выйти, но только для входящих. Ангел сказал нам: «Оставайтесь и наслаждайтесь радостями небесными, как вы их себе представляли». Из этого мы сделали вывод, что должны здесь остаться вечно и поверглись от этого в ужас и тоску».

Увиденное произвело на того человека гнетущее впечатление, и ангел, заметив это сказал: «Видишь, эти люди пришли в полное уныние из-за того, что имели неправильное представление о радости небесной. Беседы в приятных сообществах не есть сама радость, а только приближают человека к ней. К стыду вашему из христиан очень мало, кто понимает суть радости небесной и благополучия вечного, а потому находятся во мраке неведения о будущей их жизни».

Когда же сновидец спросил ангела, в чем же тогда состоит радость небесная, то ангел ответил так: «РАДОСТЬ — ЭТО УДОВОЛЬСТВИЕ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО СЛУЖИТ И ДЛЯ СЕБЯ, И ДЛЯ ДРУГИХ, то есть СЛУЖЕНИЕ. Удовлетворение же от служения берет свое начало из любви, и имеет две премудрости. Первая премудрость такова: никакое служение не принесет радости служащему, если не доставляет ему удовольствие, но последнее возможно только тогда, когда служение имеет корни в любви. Вторая, равная ей премудрость, состоит в том, что никакое служение не доставляет удовлетворение служащему, если оно не приносит пользы другим, тем кого служащий любит. Получение удовлетворения от служения, которое происходит из любви с премудростью, есть душа и жизнь всех радостей небесных.

В Небесах есть место самому радостному общению, которое приносит наслаждение, но оно доступно только тем, кто исполняет служение, соответствующее званиям, должностям и делам их. Из этого состоит душа и жизнь всех радостей и наслаждений их. Если же отнимешь эту душу и жизнь, то и имеющиеся радости постепенно умаляются: сначала они делаются неощутимыми, потом ничего не значащими, а напоследок прискорбными и несносными».

При этих словах ангела двери открылись, и сидевшие у дверей, вскочив, побежали наружу, домой каждый к своим званиям и должностям, к своим делам и стали служить там с усердием.

На этом сновидение закончилось, и оно произвело на человека того очень сильное впечатление. С тех пор он стал много времени проводить в беседах со своими детьми и внуками, которых любил, а все получали от этого пользу и удовлетворение.