Мы являемся сосудами милосердия

«Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Не властен ли горшечник над глиною… Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?» (Римлянам 9:18, 21-24)

Эти слова, которые на первый взгляд звучат пугающе, на самом деле не об ожесточении, а о помиловании. В них говорится о том, что Бог решил нас помиловать. Не думайте, что Бог строит планы, чтобы, ожесточив Вас, потом подвергнуть наказанию. Нет, Бог помиловал нас, и никто не может оспорить Его право миловать. Это мы являемся сосудами милосердия. Мы были сосудами гнева, которые Бог щадил с великим долготерпением, но теперь мы помилованы. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей (см. Ефесянам 1:3-5). В этом Его воля — усыновить нас. И никто не может возразить Ему, спорить с Ним. Как Он решил, так и сделал. Для этого Иисус пришел на землю и взял на Себя грехи наши, чтобы очистить нас и сделать пригодными для усыновления. И в этом – милость Божья. Иисус говорил фарисеям: «пойдите и научитесь, что значит, милости хочу, а не жертвы» (см. Матфея 9:13), потому что они думали, что своими усилиями – делами и жертвами человек может приобрести благоволение Бога. Они думали, что Богу нужна жертва! А Бог хочет явить милость. И сегодня этому многим нужно учиться.

Итак, никакие жертвы не могут вернуть человеку утраченного здоровья, не могут восстановить разбитые сердца и исковерканные грехом жизни. А милосердие Божье во Христе делает это, спасая тех, кто верит.

Изменяйте мир, наполняя его добром

«Помните, Я вам сказал: «Слуга не больше своего господина». Если гнали Меня, и вас будут гнать. Если Мои слова исполняли, исполнят и ваши» (Иоанна 15:20 Р.В.)

Хотя слово «doulos» наряду со значениями «слуга, служитель» имеет также значение «раб», в свете вышесказанных слов Иисуса, Который назвал Своих последователей друзьями, а не рабами (Иоанна 15:15), «слуга» в данном стихе является наиболее подходящим переводом. Итак, служитель, слуга Иисуса не больше, чем Господин. Это значит, что служители Иисуса не избегнут гонений, как не избежал их Иисус.  А теперь давайте сосредоточимся на этом предложении: «Если мои слова исполняли, исполнят и ваши». В действительности, несмотря на то, что мир ненавидел Иисуса, огромное количество людей находилось под Его влиянием. Невзирая на свое положение, национальность и другие преграды, люди в нужде приходили к Нему, умоляя о помощи. Знаете, люди очень быстро меняются, когда беды приходят в их жизнь. Тогда они готовы искать Бога и ищут помощи у тех, кого еще вчера называли странными фанатиками и сектантами. И мы должны помогать людям в их нуждах. Реальная помощь конкретным людям, сверхъестественные дары исцеления и чудотворения придают авторитет телу Христа – Церкви и являются свидетельством присутствия Божьего Помазания на нас. Глядя на церковь люди мира сего должны видеть живого и всемогущего Бога, действующего властно и могущественно, точно так же, как это было во времена Иисуса. Несмотря на то, что мир не принимает Иисуса, все же, так или иначе, Его учение изменило и еще продолжает менять мир людей к лучшему. До Иисуса Христа мир не знал гуманизма. Человеческая жизнь не ставилась ни во что. Но все изменилось после того, как Бог явил миру Своего Сына. Точно также и наши слова, наш образ поведения, наши поступки и дела могут менять мир вокруг нас. Христиане призваны быть светом во тьме и солью для разлагающегося во зле мира. Итак, будем помнить, что, несмотря на гонения, Церковь Помазанника все же является самой авторитетной силой в мире. Но Церковь состоит из личностей, отдельных людей, каждый из которых наделен властью изменять мир вокруг.