Метка: милость

Рубрики
Лента Притчи

Взаймы Богу

Взаймы Богу

Однажды старец Несторий шел по окраине большого города Дамаска. Тогда это место представляло собой печальное зрелище: лачуги городской бедноты, мусорные свалки, голодные дети в лохмотьях. Было здесь и небезопасно: отчаявшиеся нищие ради куска хлеба порой шли на воровство и даже открытый грабёж. Однако старец выбрал именно эту дорогу.

Причина такого выбора была проста: Несторий щедро раздавал милостыню. Так было и на этот раз. Раздав почти всё, что у него было с собою, старец вдруг увидел мужчину: бедно, но аккуратно и прилично одетый, он шел по улице, пошатываясь. Прохожие провожали его насмешливыми взглядами: мол, выпил лишнего! И только Несторий сразу почувствовал неладное.

Мужчина дошел до угла дома и, закрыв глаза, в изнеможении прислонился к стене. Он не ел уже несколько дней и с утра до вечера бродил по городу в поисках хоть какой-нибудь работы, но всюду получал отказ. И вот силы его совершенно иссякли…

Старец Несторий опустил руку в суму. К счастью, там нашлась ещё одна довольно крупная монета. Он незаметно подошёл к несчастному, осторожно вложил ему в руку монету и тут же поспешил затеряться в толпе. Изумлённый человек никак не мог понять, откуда в его руках появилась спасительная монета.

Зато прохожие прекрасно видели всё произошедшее и устыдились своих недостойных мыслей об этом человеке. Им тоже захотелось ему чем-нибудь помочь. И хотя у них самих не было за душой ни гроша, эти люди подходили к несчастному с ободряющими словами. И мужчина растроганно плакал слезами благодарности.

А старец Несторий, который не мог пройти мимо несчастного и страждущего, говорил: «Давай бедному охотно, без ропота: ты Богу взаймы даёшь. Ничего не имеешь — утешь, ободри молитвою. Большое облегчение страждущему, когда кто-нибудь от души помолится о нём; многие несчастья облегчаются искренним сочувствием».

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

Путь веры – это путь милости

Путь веры – это путь милости

«Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры. Итак по вере, чтобы было по милости» (Римлянам 4:13,16)

Из слов Павла следует, что путь веры – это путь милости. Наша вера дает возможность Богу проявить милость к нам. Поэтому, если кто-то спросит Вас: «А чем Вы лучше других, почему Вы считаете, что можете иметь крепкое здоровье, в то время как другие болеют?» — отвечайте: «Мы ничем не лучше Вас и любого другого человека на земле. Просто мы верой принимаем милость Божью в отношении нас, в то время как Вы учите и верите, что время сверхъестественных исцелений закончилось еще во времена апостолов».

Далее в послании к Римлянам Павел пишет: «Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога» (Римлянам 9:16 перевод Радостная Весть). Иногда на основании этого стиха из Библии люди делают вывод, что от человека, мол, вообще ничего не зависит, и Бог кого хочет исцеляет, а кому хочет посылает болезнь. Мы вовсе не собираемся здесь оспаривать суверенное право Бога делать то, что Он желает и, тем не менее, это не значит, что мы соглашаемся с неверными выводами тех людей. Мы здоровы не потому, что мы желаем быть здоровыми, и не потому, что мы прилагаем усилие для этого, а лишь потому, что верим в милость Бога. Можно сказать, что благодать Божья это совершенное и полное воплощение Божьей милости к людям. Греческое слово, переведенное как «благодать», можно также перевести при помощи синонимов: благосклонность, любезность, благожелательность, благоволение. Все эти слова указывают на доброе расположение Бога к творению. Чем же мы заслужили благодать? Ничем, потому что это милость Бога. Как благодать работает в наших обстоятельствах? Посредством веры и только веры!

Рубрики
Лента Чтение

Мы являемся сосудами милосердия

Мы являемся сосудами милосердия

«Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Не властен ли горшечник над глиною… Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?» (Римлянам 9:18, 21-24)

Эти слова, которые на первый взгляд звучат пугающе, на самом деле не об ожесточении, а о помиловании. В них говорится о том, что Бог решил нас помиловать. Не думайте, что Бог строит планы, чтобы, ожесточив Вас, потом подвергнуть наказанию. Нет, Бог помиловал нас, и никто не может оспорить Его право миловать. Это мы являемся сосудами милосердия. Мы были сосудами гнева, которые Бог щадил с великим долготерпением, но теперь мы помилованы. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей (см. Ефесянам 1:3-5). В этом Его воля — усыновить нас. И никто не может возразить Ему, спорить с Ним. Как Он решил, так и сделал. Для этого Иисус пришел на землю и взял на Себя грехи наши, чтобы очистить нас и сделать пригодными для усыновления. И в этом – милость Божья. Иисус говорил фарисеям: «пойдите и научитесь, что значит, милости хочу, а не жертвы» (см. Матфея 9:13), потому что они думали, что своими усилиями – делами и жертвами человек может приобрести благоволение Бога. Они думали, что Богу нужна жертва! А Бог хочет явить милость. И сегодня этому многим нужно учиться.

Итак, никакие жертвы не могут вернуть человеку утраченного здоровья, не могут восстановить разбитые сердца и исковерканные грехом жизни. А милосердие Божье во Христе делает это, спасая тех, кто верит.