Приветствуйте неожиданное

«Ибо Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» Иеремии 29:11

Не так давно в нашем соборе я встретил семью, которая приехала из одного маленького городка в округе. «Доктор Шуллер, — сказала мама, — Бог изменил наши жизни». А ее маленький сын, которому не было и пяти лет, добавил: «Да сэр! Мы только что узнали о Боге!». Вся семья была тронута до слез.

Я сказал маленькому мальчику: «Это здорово! А знаешь что? У Бога есть план для тебя. Я был примерно твоего возраста, когда понял: Бог хочет, чтобы я был проповедником». Затем я коснулся его носика и повторил: «У Бога есть план для тебя».

Мальчик посмотрел на меня своими большими глазами и сказал: «Для меня? Для меня?!» «Да, — сказал я, — для тебя». Затем он повернулся к маме и сказал: «Мама, для меня!». И пока он шел к дверям я слышал его слова: «Для меня! Для меня!».

Я верю, что вся жизнь этого мальчика изменится из-за этих слов и моего прикосновения к его носику. Я в этом уверен.

Будьте внимательны к людям. Сегодня Вы встретитесь с людьми, которых раньше не видели. Думаете, Ваша встреча – случайность? Нет, Бог призывает Вас стать чудом в их жизни. И возможно, после встречи с Вами их жизнь никогда не будет прежней. Бог использует Вас, чтобы сделать чудо.

Это Бог устраивает все встречи в моей жизни! Я ожидаю, что чудеса произойдут, потому что Бог отвечает за их осуществление! Аминь.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Ministries, All Rights Reserved.

Стать ближним для того, кто в нужде

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

“Возливая масло и вино”, самарянин обработал раны пострадавшего и перевязал их, посадил раненого на своего осла и отвез его в гостиницу. Но и это не все. На следующее утро, собравшись в дорогу, он рассчитался с хозяином гостиницы и, дав ему два динария, сказал: “Позаботься о нем; и если потратишь лишнее, то на обратном пути я тебе все возмещу”. Самарянин тоже мог найти уйму причин, не позволявших ему оказать помощь пострадавшему. Например: почему он должен помочь этому еврею, ведь сам он самарянин? Испокон веков евреи с самарянами не общались. Евреи, ссылаясь на национальные и религиозные различия, были враждебно настроены против самарян, и те отвечали им взаимностью. Так что у самарянина были все основания пройти мимо и не связываться с истекающим кровью евреем. Но самарянин увидел человека, нуждающегося в помощи, и проявил к нему милосердие. Заметьте: на вопрос, который Господь задал законнику: “Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?”, – законник ответил: “Оказавший ему милость!” Его ответ был правильным. Иисус сказал ему: “Иди, и ты поступай так же!” Но что это значит – “поступай так же”? Что следовало сделать законнику? Может быть, стать более религиозным? Но из притчи ясно, что религии недостаточно: религиозные люди – священник и левит – не оказали милосердия пострадавшему. Какой же смысл Господь вложил в Свой ответ? Иисус не сказал законнику, чтобы тот подражал милосердному самарянину, но чтобы, подобно самарянину, был ближним нуждающимся. Подражать – это одно, а быть ближним всем окружающим – совершенно другое.

Мы являемся сосудами милосердия

«Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает. Не властен ли горшечник над глиною… Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?» (Римлянам 9:18, 21-24)

Эти слова, которые на первый взгляд звучат пугающе, на самом деле не об ожесточении, а о помиловании. В них говорится о том, что Бог решил нас помиловать. Не думайте, что Бог строит планы, чтобы, ожесточив Вас, потом подвергнуть наказанию. Нет, Бог помиловал нас, и никто не может оспорить Его право миловать. Это мы являемся сосудами милосердия. Мы были сосудами гнева, которые Бог щадил с великим долготерпением, но теперь мы помилованы. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей (см. Ефесянам 1:3-5). В этом Его воля — усыновить нас. И никто не может возразить Ему, спорить с Ним. Как Он решил, так и сделал. Для этого Иисус пришел на землю и взял на Себя грехи наши, чтобы очистить нас и сделать пригодными для усыновления. И в этом – милость Божья. Иисус говорил фарисеям: «пойдите и научитесь, что значит, милости хочу, а не жертвы» (см. Матфея 9:13), потому что они думали, что своими усилиями – делами и жертвами человек может приобрести благоволение Бога. Они думали, что Богу нужна жертва! А Бог хочет явить милость. И сегодня этому многим нужно учиться.

Итак, никакие жертвы не могут вернуть человеку утраченного здоровья, не могут восстановить разбитые сердца и исковерканные грехом жизни. А милосердие Божье во Христе делает это, спасая тех, кто верит.

В чем проявляется наша любовь к Богу?

«Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Петра 3:9)

Казалось бы, какую еще жертву должен принести Бог, чтобы человек перестал оскорблять Его своей жизнью без веры? Какие еще страдания человек должен увидеть, чтобы оценить их и ответить на них любовью и сопереживанием? Но люди живут, по-прежнему, проявляя безразличие. В то время, когда тысячи и тысячи проповедников постоянно взывают к людям через литературу, средства массовой информации, радио, телевидение, в то время, когда они твердят: «Очнитесь, Бог любит Вас безмерно, даже если Ваша жизнь сейчас напоминает ад, Он хочет ввести Вас из него в новую землю, прекраснее той, где жили Адам и Ева», — люди в большинстве своем остаются безразличными.

А Бог, тем не менее, продолжает являть Любовь к людям. Он дает шанс получить прощение каждому, откладывая день суда. Бог долготерпит, давая родиться все новым и новым людям, беря на Себя заботу об их спасении.

Но есть здесь вопрос также и к христианам. Ставим ли мы перед собой цель любить Бога и Его Помазанника всем своим сердцем? В чем проявляется наша любовь к Нему. Недаром Павел пишет: «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1Коринфянам 11:29). Тело и кровь Иисуса – это Тело и Кровь Бога, которые отданы в жертву великой любви Творца по отношению к Его творению и Отца по отношению к Своим детям. Если мы говорим, что любим Его взаимно, способны ли мы жертвовать чем-то ради нашей любви к Нему? Или мы заняты только любовью к самим себе, своими заботами, своими нуждами и переживаниями?

Будьте совершенными служителями благодати

«На третий день в Кане, что в Галилее, была свадьба. Там была мать Иисуса. На свадьбу был приглашен и Иисус с учениками. Когда кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: — У них нет вина. — Что Мне до этого, женщина? — отвечает ей Иисус. — Еще не пришло Мое время. — Делайте то, что Он вам скажет, — говорит Она слугам» (Иоанна 2:1-5, перевод « Радостная весть»).

Даже Иисус, ступив на путь служения благодати, не был сразу совершенным в этом. Это видно из отрывка Писания, которое мы прочитали сегодня. Вы можете обратиться к толкованиям Библии и найти объяснение словам Иисуса. Но Библия написана не только для тех, у кого есть толкования, а для всех людей. Просто подумайте, что следует из слов Иисуса, сказанных Им матери: «Я не могу ещё это сделать». «Я не готов, Мне все равно, есть у них вино или нет». «Какая разница Мне и тебе». Да, Он сказал: «Что Мне до этого?». Иисус еще не совершил ни одного чуда. Но мать говорит слугам: «Делайте то, что Он Вам скажет». Иными словами: «Будьте готовы, сейчас это произойдет!» Она верила в потенциал Сына и помогала ему раскрыться. Она знала, что Иисус не просто человек и потому подтолкнула Его к действиям. «Ты можешь это сделать!» И она получила то, чего желала.

Прочтем ещё одно место Писания, и Вы увидите, как Иисус Сам определил свою миссию. Евангелие от Иоанна, глава 6, стих 38 «ибо Я с Неба сошёл не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня» (перевод «Радостная весть»). Понимаете, это воля Отца, явить благодать людям, Иисус же Помазанник – Тот, кто призван раздавать благодать, исходящую от пославшего Его Отца. Ответьте: в той ситуации, которую мы разбираем, от кого зависело, сработает благодать или не сработает – от раздающего или от получающего? Раздающий сказал, что не готов. Но благодать все-таки сработала. Когда она сработала? Когда появился тот, кто захотел её получить.