Рубрики
Лента Чтение

О помазанных служителях благодати

О помазанных служителях благодати

«С наступлением вечера привели к Нему множество одержимых. Иисус изгнал Своим словом нечистых духов и излечил всех больных, потому что должно было исполниться сказанное устами пророка Исайи: «Он взял на себя наши болезни и унес наши недуги» (Матфея 8:16,17, перевод « Радостная весть»).

К Иисусу приводили множество людей, и Он их всех исцелял и никого не осуждал и не рассуждал. Он понял, как работает благодать, и проникался чувством милости, глядя на немощи и болезни людей. Будучи служителем Божьей благодати, Он шёл и раздавал, и раздавал, и Сила только увеличивалась и увеличивалась в Нём.

В этом – урок для каждого помазанного служителя благодати. А кто эти служители? Как написано: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте» (1Иоан.2:27). Согласно этим словам, Помазание служителя благодати, которое было на Иисусе, теперь пребывает на Его Теле, то есть Церкви. Церковь, ведомая Помазанием, избирает из своей среды служителей. Рукополагая их, Церковь уполномочивает служителей: пасторов, благовестников, дьяконов, совершать молитвы веры для исцеления и другие виды служения. И теперь эти служители не должны говорить: «Я не умею», «Мне некогда». Каждый служитель, который подставил свою голову под рукоположение, не имеет права ограничивать действие благодати своим нерадением. Но и члены церкви не должны забывать, что в церкви есть служители, поставленные на труд. Если кто-то из членов церкви говорит: «Я болен», мы вправе задать вопрос: «А Вы звали старейшин церкви, чтобы они совершили молитву веры над вами? Нет? А почему Вы ограничиваете действие благодати? Тогда и не плачьте, значит, Вам нравится болеть».

Рубрики
Лента Чтение

Будьте совершенными служителями благодати

Будьте совершенными служителями благодати

«На третий день в Кане, что в Галилее, была свадьба. Там была мать Иисуса. На свадьбу был приглашен и Иисус с учениками. Когда кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: — У них нет вина. — Что Мне до этого, женщина? — отвечает ей Иисус. — Еще не пришло Мое время. — Делайте то, что Он вам скажет, — говорит Она слугам» (Иоанна 2:1-5, перевод « Радостная весть»).

Даже Иисус, ступив на путь служения благодати, не был сразу совершенным в этом. Это видно из отрывка Писания, которое мы прочитали сегодня. Вы можете обратиться к толкованиям Библии и найти объяснение словам Иисуса. Но Библия написана не только для тех, у кого есть толкования, а для всех людей. Просто подумайте, что следует из слов Иисуса, сказанных Им матери: «Я не могу ещё это сделать». «Я не готов, Мне все равно, есть у них вино или нет». «Какая разница Мне и тебе». Да, Он сказал: «Что Мне до этого?». Иисус еще не совершил ни одного чуда. Но мать говорит слугам: «Делайте то, что Он Вам скажет». Иными словами: «Будьте готовы, сейчас это произойдет!» Она верила в потенциал Сына и помогала ему раскрыться. Она знала, что Иисус не просто человек и потому подтолкнула Его к действиям. «Ты можешь это сделать!» И она получила то, чего желала.

Прочтем ещё одно место Писания, и Вы увидите, как Иисус Сам определил свою миссию. Евангелие от Иоанна, глава 6, стих 38 «ибо Я с Неба сошёл не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня» (перевод «Радостная весть»). Понимаете, это воля Отца, явить благодать людям, Иисус же Помазанник – Тот, кто призван раздавать благодать, исходящую от пославшего Его Отца. Ответьте: в той ситуации, которую мы разбираем, от кого зависело, сработает благодать или не сработает – от раздающего или от получающего? Раздающий сказал, что не готов. Но благодать все-таки сработала. Когда она сработала? Когда появился тот, кто захотел её получить.

Рубрики
Лента Чтение

Слова имеют силу, огромную силу

Слова имеют силу, огромную силу

«Смерть и жизнь — во власти языка» (Притчи 18:22)

Слова имеют силу, огромную силу. Словами можно либо благословлять свое будущее, либо проклинать. Слова, которые Вы говорите сегодня, влияют на то, как Вы будете жить завтра. Недаром, Слово Божье говорит: «Смерть и жизнь во власти языка». Вы не можете не принимать последствий того, что Вы говорите, они просто приходят. Если слова человека несут смерть, он встречает смерть, поскольку слова смерти отравляют его жизнь. Если Ваши слова несут жизнь, Вы наполняетесь жизненной силой. Слова человека могут ввергнуть его в депрессию или сделать счастливым. То, что человек говорит, может отталкивать людей или притягивать их. Никому не нравится находиться в общении с ворчуном, который постоянно жалуется. Ворчун ропщет на собственную судьбу, он не доволен своей работой, своим здоровьем и так далее. Таким людям надо хорошенько усвоить, что: «Лучше зажечь свечу, чем проклинать мрак», как говорит мудрая китайская пословица. Если Бог хочет усилить Свое Помазание в жизни кого-то, препятствием для этого может оказаться язык! Поверьте, Бог призывает Вас на более высокий уровень с Ним, но Вам придется следить за своим языком. И каждый раз, когда Вы хотите достичь новых высот в отношениях с Богом, надо начинать со своего языка. Кто из вас хочет больше Божьей силы Помазания в своей жизни? Помните, если Вы будете огрызаться, вредничать, сплетничать, говорить негативные слова о себе и окружающих, Помазание не будет проявляться в Вашей жизни. И столкнувшись с серьезными обстоятельствами, у Вас не будет силы противостоять злу. У проповедника не будет силы для проповеди, у служителя исцеления не будет силы для совершения молитвы. Негативные слова – это как сопротивление в цепи электрического тока. Каким бы ни было напряжение на входе, при большом сопротивлении, напряжение на выходе может равняться нулю.

Рубрики
Лента Партнеры Чтение

Бог нас не оставляет

Бог нас не оставляет

«Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою. Горе беременным и питающим сосцами в те дни. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою. Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все» (Мар.13:14-23)

В сегодняшнем чтении мы слышим отрывок из речи Христа, в которой Он указывает апостолам на некоторые признаки последних времен. Подобные истории всегда очень интересуют людей, потому что в них, возможно, приоткрывается завеса их собственного будущего. Всегда возникает вопрос: насколько это точно, есть ли возможность избежать и если нет, как приготовиться. Поразительным образом, даже верующие люди иногда начинают называть какие-то конкретные события и факты в качестве признаков близкого конца. Однако внимательное чтение позволяет увидеть, что признаки, о которых говорит Христос довольно универсальны и могут относиться к самым разным эпохам. В определенном смысле — это делает любую эпоху причастной к концу времен, показывает, что и она была не чужда тех явлений, которым в итоге будет суждено разрушить мир. И все же, при всем ужасе войн и неотвратимости испытаний Христос произносит слова, которые не позволяют христианам быть фаталистами и воспринимать историю как нечто раз и навсегда определенное. Напротив, мы видим, что история — это нечто совместное, созданное Богом и создаваемое людьми. Причем не только история нас, как отдельных личностей, что было бы вполне понятно, но даже история мира.

Итак, среди прочего Христос говорит: Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою. Казалось бы, это просто одно из предупреждений, которое обращено к слушателям. Но о чем оно говорит? О нашей возможности своей молитвой изменить ход истории! И о готовности Бога идти нам навстречу! О том, что история — не череда один раз и навсегда расставленных в календаре событий, но процесс, который мы творим. В конце времен у Бога не будет цели наказывать мир, все происходящее будет естественным следствием существовавших прежде процессов… Но Божья воля не слепой рок и обращение к Нему повлияет на многое.

Спаситель выбирает страшный для людей того времени пример. Путешествовать зимой, а уж тем более быть гонимым, очень тяжело. Но оказывается призывая нас терпеть до конца, Господь не запрещал молитвы, о сокращении этих дней. Мы не сотворены для страдания, мы сотворены для радости. Только радости не всякой, но радости чистой и праведной. И если мир вокруг настроен враждебно, если условий для этой радости все меньше, Христос не призывает нас терпеть и с этими обстоятельствами смиряться, но призывает нас молиться, чтобы скорбь, которая нас гнетет стала меньше. Только понимать эту молитву нужно правильно. Когда верующий человек попадает в сложные обстоятельства, для него бывает вполне естественным решить, что небо на него гневается… В то время как на самом деле, он не должен забывать, что мир, в котором он действует — это мир, распявший Христа… Обращаясь к сегодняшнему чтению, важно увидеть, что, предрекая ученикам страдания, Господь их ни в чем не обвиняет и даже напротив, говорит о них как об избранных… О которых Бог обязательно позаботится, когда время испытания наступит. Слова Христа о скорби могут напугать и очень расстроить, ведь никто не любит страдать… Но в сегодняшнем отрывке, кроме скорби, мы можем увидеть удивительный источник радости, ведь, по слову Христа, даже в самых трудных обстоятельствах Бог нас не оставляет.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Чтение

2021 год — год доверия. Часть 9

2021 год — год доверия. Часть 9

«… но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит» (2 Коринфянам 1:9,10).

Продолжение. Начало здесь >>>

Наша третья дочь, стала частью семьи, когда ей было уже двенадцать лет. Отношения с ней у меня выстраивались непросто. Дело в том, что у этой девочки было тяжёлое прошлое, и в её памяти не было образа мужчины, которому можно было бы доверять.

Ей сначала надо было поверить мне, поверить, что мои намерения по отношению к ней чисты. А вера основана на слышании. Вот и будущая дочь, услышала мое предложение стать частью нашей семьи. Я обещал, что буду о ней заботиться и делать все, зависящее от меня, чтобы она была счастлива. Она услышала мои слова и поверила. Для этого не потребовался опыт отношений и доказательства. Двенадцатилетний ребенок просто поверил чужому мужчине. Ведь вера нерациональна! Когда она приняла мое предложение, я взял её за руку в знак нашего договора. Дело было летом в горах, на небе уже высыпали вечерние звёзды. Я никогда не забуду этот торжественный момент.

А впереди было практическое решение юридических вопросов. Как только мы с женой попытались узаконить наши права на воспитание этого ребенка, на нас посыпались обвинения со всех сторон. В чем только нас не подозревали, особенно меня, как мужчину. Об этом говорили и открыто и за глаза. Педагоги и психолог бесцеремонно задавали нашей будущей дочери откровенные вопросы.

И тогда я осознал, что мне предстоит борьба за её доверие. Когда под звездным небом маленькая девочка услышала мои добрые слова и поверила мне, у нее появилась вера. Но у ребенка ещё не было опыта в отношениях со мной. И теперь, под натиском внешней негативной информации, ее доверие быстро испарялось, а с ним улетучивалась и вера.

И поэтому однажды я сказал ей: «Все, что говорят плохое о нас с женой — это не правда. Но ты сможешь в этом полностью убедиться только тогда, когда мы пройдем с тобой весь путь. Не один только день, потому что прожив его, ты можешь подумать: а может завтра проявится что-то плохое. Я буду считать путь пройденным, когда проведу тебя под руку перед лицом церкви под венец с твоим избранником. Когда я передам твою руку, руку чистой и непорочной невесты, в руку твоего жениха. Тогда, ты узнаешь, что я говорил тебе правду.

Почему именно тогда? Потому что с того момента начнется твоя самостоятельная жизнь. И ты на опыте будешь точно знать, что я никогда не посягал на твою честь, не домогался тебя, и сделал все, зависящее от меня, чтобы ты была счастлива.

Когда счастливый день бракосочетания нашей дочери настал, я вел свою дочь под венец, и то был настоящий триумф доверия. Для меня эта личная история стала самой лучшей иллюстрацией взаимоотношений человека с Богом!

Без доверия вера трудна и недолговечна. И наоборот, с развитием доверия вера словам того, кому мы доверяем становится делом простым и естественным.