Мы хотим быть здоровыми! Это естественно.

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7)

Нет воли Божьей в том, чтобы люди болели. Но болезни одолевают тех, кто нарушает Божьи законы. В Послании к Галатам говорится: «Что посеет человек, то и пожнет». Это закон сеяния и жатвы, который выявляет подлинную причину наших болезней. Но вместо того, чтобы честно признать причину и начать менять свою жизнь, люди довольствуются успокоительным обманом: «Я верю, что такова воля Божья, чтобы я заболел и таким образом смог принести славу Господу».

Посудите сами, разумно ли верить, что если бы по обеим сторонам улицы стояли две церкви, и все члены церкви на левой стороне были бы больны, а все члены церкви на правой стороне — здоровы, то больные христиане церкви слева своими болезнями прославили бы имя Бога? Разумный ли это вывод? Нет, он нелеп. Мы не прославляем Бога болезнями, равно как и Бог не намерен проявлять через них Свою славу.

Еще один факт в подкрепление этой мысли. Во всех церквях – там, где служители практикуют молитвы веры об исцелении, и там, где такие молитвы не практикуются – люди все равно молятся об исцелении, потому что они страдают от болезней и хотят быть здоровыми. И вот, что важно: когда человек исцеляется, все восклицают: «Слава Богу!». А если кто-то заболевает и умирает, то люди с огорчением вздыхают и сожалеют о случившемся. Вывод – мы хотим быть здоровыми! Это так естественно. Что же, путь к здоровью открыт. Давайте, не откладывая, начнем сеять в свое здоровье послушание Слову Божьему!

Почему ты не приходил раньше?

Однажды молодой человек услышал проповедь о законе сеяния и жатвы. Он узнал, что сея семя правильно, можно стать очень богатым человеком, и он начал усердно сеять.

Прошло десять лет, но казалось, он безуспешно сеял, потому что не становился нисколько богаче. За это время, он окончил семинарию, женился и уехал служить пастором в маленький поселок в горах Китая. Там у него родилась дочь. Они жили с женой счастливо, хотя и не богато, но всегда имели одежду и пропитание.

Однажды, во время молитвы, он открыл глаза и увидел перед собой невероятной красоты ангела, яркого и блистающего, будто сделанного из чистого золота.

«Кто ты и что здесь делаешь?» — спросил он. — «Я пришел, чтобы исполнить твоё желание, и принес тебе богатство». — «О, мой дорогой ангел, — воскликнул человек, — скажи, почему же ты не приходил раньше?» Ангел ответил: «Ты так старательно сеял, что всходов было достаточно, чтобы ты стал очень богатым. Но любя тебя и желая тебе добра, я не торопился с появлением».

Эхо человеческих дел

«…больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания» (Матфея 10:8-10)

С одной стороны Иисус снаряжал Своих учеников нести добро людям: исцелять, очищать, воскрешать, изгонять и давать. С другой, сами ученики должны были получить массу благословений на этом пути: без денег, без припасов, без перемены одежд и обуви, но сытые, одетые и отдохнувшие.

Человек получает назад в жизни то, что раздает. Если в горах кричать неприятные слова, то в ответ их и услышишь. Этот звуковой эффект называется эхом. Это срабатывает и в других случаях: человек получает в свой адрес то, что говорит и делает. В тяжелые времена люди взывают к небесам и спрашивают: за что мне это? Не всегда можно найти правильный ответ, но в большинстве случаев стоит только взглянуть в прошлое и сразу становится понятной причина настоящего. Причем, нужно учитывать, что часто пожинаешь больше, чем посеял. Ведь хлебороб сеет одно зернышко, но рассчитывает получить сразу несколько колосьев. Поэтому не нужно удивляться буре, если когда-то посеял ветер (Осия 8:7), или злу, если сеял нечестие (Иов 4:8), или беде, если сеял неправду (Притчи 22:8). В связи с этим пророк Осия призывает: Сейте себе в правду, и пожнете милость; … ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду (Осия 10:12).

Благословения без сомнения ожидают того, кто несет эти благословения. Поэтому если хочешь пожать добро, поверь Богу и начинай сеять семена добра вокруг себя.

Подвиг любви

Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня (Матфея 26:8-10)

Миро — это дорогостоящее ароматическое вещество, представляющее собой смесь растительных масел, душистых трав и благовонных смол, всего до 50 составляющих. Действительно, драгоценное миро можно было использовать более целесообразно, чем так, как сделала вылившая его на Иисуса женщина, и ученики Иисуса предложили вполне приемлемый вариант. Многие из тех, кто читает эти строки, поступили бы именно так, как советовали ученики, а не так, как та женщина. Их подход рационален, то есть разумен, и в нем нет места для понимания неразумно щедрых поступков. Рационально мыслящий человек не поймет вдову из Сарепты, которая накормила пророка последними своими припасами (см. 3Цар.17:13). Таким людям не понятно, почему верующие продавали свои имения, а деньги складывали к ногам апостолов для раздела по нуждам каждого (см. Деяния 2:45). Рационально мыслящий человек никогда не поймет апостола Павла, который все свои превосходства посчитал мусором и отказался от всего, ради познания Господа (Филиппийцам 3:8). Им не понять также, почему Павел, несмотря на предупреждения, по влечению Духа пошел в Иерусалим, зная, что ждут его там узы и скорби (Деяния 20:22-23). Эти неразумные, с точки зрения обывателя, неправильно распоряжались своим имуществом, жизнью или свободой. И все же, каждому из них Иисус говорит: «Доброе дело сделал для Меня».

Замечено, что когда человек любит, он становится способным на безрассудные поступки. И дело здесь не в том, сколько эта женщина израсходовала миро, а в том, насколько сильно она любила Иисуса. Анания и Сапфира отдали намного больше, чем две лепты бедной вдовы, но все рационально рассчитав, они просчитались.

Если ты сегодня, в последний день уходящего года, хочешь почтить Господа, то тебе не нужно уподобляться рационально мыслящим ученикам. Та женщина совершила подвиг, а любой подвиг — это всегда отклонение от нормы. Помни, что каждый поступок, который сделан из любви, достоин похвалы и воздаяния.

Семя веры

«Сеятель слово сеет … подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Марка 4:14,26-29)

В свете наших рассуждений о вере, что мы можем почерпнуть из прочтенного ними текста Писания? Здесь говорится о том, что Бог сеет в наш дух Свое Слово. Это Слово, благодаря действию веры, становится для нас семенем, путь даже и небольшим, пусть всего лишь с горчичное зерно. Теперь у человека есть семя, и он своим исповеданием, говорением или молитвой сеет это семя. А дальше он не знает, как оно растет, это дело Бога. Поэтому, если Вы скажете горе с верой, чтобы она двигалась, Вы только посеете семя, но этим Вы задействуете механизмы, которыми управляет Дух Бога. Когда человек верой говорит Слово Божье, в этом случае он говорит не свои слова, а слова Самого Бога, за которыми стоит Всевышний Дух – Бог Творец со всем своим могуществом.

Надо признать, что не всегда наш дух пребывает на одинаково высоком уровне. Поэтому мы можем прибегать к помощи Иисуса Христа, полагаясь на Его обетования. Ведь Он сказал: «И если чего попросите у Отца от имени Моего, то сделаю» (Иоанн 14:13). Дух Иисуса Помазанника является исполнителем того, о чем мы просим от Его имени. Не случайно Иисус назван «совершителем веры» (см. Евреям 12:2). Он совершает то, во что мы верим по Его Слову.

Если же человек молится, не веря буквально в то, что написано в Слове Божьем, то у него нет семени для этой конкретной нужды. В этом случае он хочет, чтобы Бог Сам задействовал для него механизмы веры. Вера же такого человека не работает, простаивает.