ОСЕЛ

В положенное время осел пришел на водопой. Но утки на пруду так раскрякались и разыгрались, хлопая крыльями, что замутили всю воду.

Хотя осла мучила нестерпимая жажда, он не стал пить и, отойдя в сторонку, принялся терпеливо ждать. Наконец утки угомонились и, выйдя на берег, ушли прочь. Осел вновь подошел к воде, но она была еще мутная. И он опять отошел с понурой головой.

«Почему же он не пьет?» – спросил ученик у старца Нестория. «Вот уже дважды он подходит к пруду и отходит ни с чем». – «А все потому, – ответил старец, – что осел скорее умрет от жажды, нежели притронется к грязной воде. Он будет терпеливо ждать, пока вода не очистится и не станет прозрачной». – «Ах, какой же он упрямый!» – «Нет, он не столько упрямый, сколько терпеливый», – пояснил старец. «Осел готов сносить все тяготы и огорчения. А упрямым его величает всякий, кому самому недостает выдержки и терпения».

Копайте глубже

Однажды после обеденной трапезы старец Несторий стал звать учеников в дорогу.  Был весенний солнечный день, накануне прошла гроза, и в воздухе было много влаги. Ученики сидели на солнышке расслабленные, и им совсем не хотелось идти куда-то. Но старец все же настоял на своем, и привел учеников к полю, где на протяжении многих дней земледелец пытался выкопать колодец. Он делал это следующим образом: начав копать в одном месте, крестьянин, скоро не увидев воды, бросал это место, отходил в сторону на пять-десять шагов и снова начинал копать. Не найдя воду и там, он копал в новом месте. Земледелец уже выкопал восемь ям и рыл девятую. Он так испортил все поле, но не пришел к желаемому результату. Несторий сказал своим ученикам:  «Не будьте похожими на этого безумца. Если бы он направил всю свою энергию на копание одного колодца, то давно уже нашёл бы воду, как бы глубоко она ни находилась. А так, он только бесполезно растратил силы и время».

Слюнтяй

Среди народов Востока распространен древний обычай, следуя которому мужчины накалывают на своем теле изображение хищного зверя, чтобы получить силу, ловкость и храбрость.

Однажды к цирюльнику пришел молодой юноша:

— Хочу сделать татуировку, — сказал он.

— Что изобразить на твоем плече, богатырь? — спросил его цирюльник.

— Разъяренного льва! — ответил тот. — Да такого, чтобы каждый ахнул. Хочу я, чтобы сила и отвага не покидали меня и удача сопутствовала мне повсюду.

Цирюльник принялся за дело.

— Ой, что ты со мной делаешь? — взвыл «богатырь» от боли.

— Изображаю льва, как ты мне заказывал, и уже начал рисовать хвост.

— Не нужен мне хвост! Оставь! Какой от него толк? — взмолился «богатырь».

И мастер снова с вдохновением и усердием взялся за дело.

— Ай! Что ты делаешь, безжалостный?

— Рисую голову и гриву, — отвечал цирюльник.

— Не надо гривы. Повремени с ней. О, мучитель, начни с другого места!

Цирюльник терпеливо продолжал свою работу.

— Какая боль! — стонал «мученик». — Цирюльник, что ты там делаешь?!

— Я накалываю живот льва.

— Слушай, зачем ему живот? Ярость льва не в животе. Рисуй что-нибудь другое!

— Где ты видел льва без живота, хвоста и гривы, несчастный? — воскликнул цирюльник. — Ступай домой! Только тому, кто закален в терпении и чья душа свободна от плотских уз, подобает носить на себе разъяренных львов!

Чудеса и духовное познание

У старца Нестория были необычайные способности творить чудеса, но он никогда не заострял внимание людей на этих своих возможностях. Вместо этого он учил их любви, смирению, чистоте и терпению. Как-то один человек, в чьем доме поселилась болезнь с досадой спросил учеников старца: «Почему ваш учитель просто не помолится, чтобы все в моем доме получили исцеление? Вместо этого он только читает нам нравоучения да делает замечания. Почему он так поступает?» — «Я прекрасно понимаю, что вы имеете в виду, — ответил ученик. Думаю, что смогу ответить на ваш вопрос. Дело в том, что как только люди начинают проявлять интерес к чудесам, они мгновенно теряют желание учиться тому, что имеет истинно духовное значение».