Жил когда-то трудолюбивый и щедрый крестьянин, у которого были ленивые и жадные сыновья. Когда он понял, что приближается час его смерти, он попросил прийти старца Нестория, чтобы посоветоваться с ним о дальнейшей судьбе сыновей. Выслушав крестьянина Несторий дал ему такой совет: «Скажи им перед смертью, что ты зарыл сокровище на своем поле, но не помнишь точно в каком месте. Пусть они ищут. А потом доверься мне, я подскажу им, что делать». Крестьянин согласился.

Как только отец умер, его сыновья пошли на поле и стали усердно и внимательно перекапывать его вдоль и поперёк, но никаких сокровищ так и не обнаружили. Не найдя в земле ни единой монеты, они решили, что отец, по-видимому, по своей щедрости раздал всё золото, но забыл об этом, — и прекратили поиски. Но тут пришел Несторий и сказал им: «Раз уж земля вскопана, на ней ведь можно что-то посадить». Братья послушались и засеяли поле пшеницей, а спустя несколько месяцев собрали богатый урожай. Продав пшеницу, они целый год жили в достатке. Однако когда урожай был собран, у них снова появилась мысль о большом богатстве, которое они могли проглядеть, и братья заново перекопали поле — но с тем же успехом.

Так за несколько лет эти люди привыкли к труду и научились различать времена года, о чём прежде не имели никакого представления. Вскоре они обнаружили, что обладают достаточным богатством, и совсем перестали думать о скрытых сокровищах, став честными и трудолюбивыми крестьянами.

Один молодой человек отправился с геологами высоко в горы. Поначалу ему было трудно дышать и работать, к тому же его сильно утомляла бессонница. Сослуживцы успокаивали его: «Терпи, привыкнешь к высоте — потом будет легче». Часто ему приходилось таскать за плечами тяжелые рюкзаки, от которых потом болело все тело. Сослуживцы говорили ему: «Потерпи, со временем ты привыкнешь и к этому». Ему было трудно обходиться без телевизора, кино и других развлечений. Но он терпел и скоро научился с пользой для себя заполнять свободное время.

Наконец он почувствовал, что полностью освоился в высокогорье. Он успешно работал и даже получал поощрения от начальства. И когда ему предложили краткую поездку по делам в город, он почувствовал, что не хочет расставаться с горами, которые успел полюбить.

В городе у него спросили: «Ну как, ты нашел в горах что-нибудь?» — «Да, — ответил он, — терпение».

Ученики спросили старца Нестория:  «Как увидеть грань между ремеслом и мастерством?»  Несторий, подумав ответил: «Я слышал, что верховный правитель одной страны однажды решил ездить на карете, запряженной лошадьми. Никто в тех краях прежде карет не делал, поскольку важные люди передвигались либо верхом, либо на носилках. И только крестьяне запрягали волов в свои грубые телеги.  Тогда придворные столяры взяли носилки правителя и стали думать, как к ним приделать колеса.  Когда они справились с этой задачей, дело дошло до самих колес.  Один деревенский ремесленник сделал прочные колеса, но они оказались тяжёлыми и некрасивыми. Другой ремесленник сделал красивые колеса, но они оказались непрочными. И те и другие колеса были отвергнуты и сожжены вместе с мусором. Наконец, за дело взялся старый столяр, который сделал очень крепкие и, одновременно, очень изящные колеса. Где то чувство меры, которое помогло ему в работе? Оно внутри мастера, он постиг его, всегда прилагая к труду старание и терпение. Благодаря этому его труд из ремесла превратился в мастерство. Вот в чем разница между ремесленником и настоящим мастером, каким бы трудом они не занимались».

Два плуга

Кузнец сделал два плуга. Их купил один крестьянин. Он хранил их до весны в углу сарая. Однажды утром крестьянин погрузил один из плугов на телегу и привез на поле. Там плуг стал красивым и блестящим.

Когда оба плуга вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели друг на друга. Плуг, который не употребляли в дело, был покрыт ржавчиной. С завистью он смотрел на блестящего друга: «Скажи, как ты стал таким красивым? Ведь мне так хорошо было в тишине сарая стоять в своём углу». — «Это безделье тебя изувечило, а я стал красивым от труда».

Скорбеть – терять милость Божию

В 1958 году священник Николай справлял новоселье. Его назначили настоятелем Свято-Никольского храма на маленьком рыбацком острове посреди Псковского озера. Священник переехал туда вместе со своей пожилой матерью. Перед отъездом они радостно представляли, какой будет их новая жизнь. Воображение рисовало домик в тени деревьев неподалёку от храма, окружённый цветами и зеленью…

И вот отец Николай в волнении сошёл с парома на остров. Голая, каменистая земля. Куда ни глянь – ни деревца, ни кустика. «Всё живое в Великую Отечественную тут побило», — рассказывали ему потом местные старожилы. Заново же сажать деревья островитянам было некогда – день и ночь они рыбачили, чтобы заработать на жизнь.

Словом, картина перед отцом Николаем предстала удручающая – хоть обратно возвращайся. Но священник так просто сдаваться не собирался. «Ничего, Господь всё устроит!», — подумал он и стал обосновываться на новом месте.

С тех пор каждый день местные жители видели отца Николая с лопатой в руках. Он покупал рассаду и семена где только мог и высаживал на острове деревья, кустарники, цветы. Водопровода в то время там не было, и священник Николай носил воду вёдрами из озера. Островитяне посмеивались: «Делать тебе, отец, что ли больше нечего! Не приживётся тут ничего!», — говорили они священнику. А отец Николай только улыбался и отвечал: «Будем на Господа надеяться, Он поможет!»

Прошло совсем немного времени, и остров зазеленел. Фруктовые деревья, тополя, сосны и рябины, цветы… Жители не верили своим глазам. «А верно ведь отец Николай сказывал – помог Господь!», – говорили они друг другу.

Вскоре о священнике с маленького острова, молитвы которого слышит Бог, узнали сотни людей и стали приезжать к нему за духовным советом. Гости восхищались тенистым садом у домика батюшки, а отец Николай Гурьянов рассказывал, как чуть было не вернулся назад, расстроившись, что на острове нет деревьев.

— Но скорбеть – терять милость Божию, — говорил он. – Надо радоваться и во всём полагаться на волю Господа. Он всё устроит, если и сами мы приложим усердие. Недаром ведь говорится – кто работает, тот и ест.

Услышано >>>