Цена заработанной дидрахмы

Один купец ежедневно давал своему сыну одну дидрахму и говорил: «Возьми, сынок, береги и старайся копить деньги».

Сын, привыкший к изобилию во всем, обижался на отца за то, что он дает ему такую мелочь и выбрасывал монеты в реку. Отец узнал об этом и ничего не сказал сыну. Но пошел к старцу Несторию, чтобы спросить совета, как ему поступить: «Мой сын совсем не ценит деньги, ничем не занимался, не работает, ест и пьет в моем доме, и думает, что так будет всегда». Несторий выслушал купца и сказал ему, как поступить.

Следуя совету Нестория, купец обошел всех своих родственников с просьбой: «Если мой сын придет к вам и попросит денег, ни в коем случае не давайте». Затем он позвал сына и сказал ему:  «Я уезжаю по делам. Весь последний год я каждый день тебе давал по дидрахме, прося тебя, чтобы ты копил деньги. Так вот, этих сбережений должно вполне хватить на то, чтобы прожить безбедно пока меня не будет». Сын не решился сказать отцу, что выбрасывал монетки в реку. Когда еда в доме закончилась, он пошел к родственникам и стал просить денег, но они ему отказали. Тогда он вынужден был наняться на работу. Но так, как он ничего не умел делать, его взяли только чернорабочим. Весь день сын босыми ногами мешал известь и получал дидрахму в день за свою работу.  По прошествии времени, когда отец вернулся, он спросил сына: «Что ты делал с заработанными деньгами? Ты, наверное, по привычке бросал их в воду?» Сын , покраснел от стыда и потом ответил: «Да что ты? Мне их едва хватало их на еду. А потом, как же мог я выбросить деньги? Разве ты не знаешь, какую муку я принимал из-за них? Пальцы на моих ногах до сих пор горят от извести».  Отец ответил: «Сколько раз я давал тебе по дидрахме, а ты уносил монету и спокойно бросал в воду. Ты думал, эти деньги доставались мне даром, без труда? То-то, сынок, пока не будешь трудиться, цену деньгам не будешь знать».

Скрытое сокровище

Жил когда-то трудолюбивый и щедрый крестьянин, у которого были ленивые и жадные сыновья. Когда он понял, что приближается час его смерти, он попросил прийти старца Нестория, чтобы посоветоваться с ним о дальнейшей судьбе сыновей. Выслушав крестьянина Несторий дал ему такой совет: «Скажи им перед смертью, что ты зарыл сокровище на своем поле, но не помнишь точно в каком месте. Пусть они ищут. А потом доверься мне, я подскажу им, что делать». Крестьянин согласился.

Как только отец умер, его сыновья пошли на поле и стали усердно и внимательно перекапывать его вдоль и поперёк, но никаких сокровищ так и не обнаружили. Не найдя в земле ни единой монеты, они решили, что отец, по-видимому, по своей щедрости раздал всё золото, но забыл об этом, — и прекратили поиски. Но тут пришел Несторий и сказал им: «Раз уж земля вскопана, на ней ведь можно что-то посадить». Братья послушались и засеяли поле пшеницей, а спустя несколько месяцев собрали богатый урожай. Продав пшеницу, они целый год жили в достатке. Однако когда урожай был собран, у них снова появилась мысль о большом богатстве, которое они могли проглядеть, и братья заново перекопали поле — но с тем же успехом.

Так за несколько лет эти люди привыкли к труду и научились различать времена года, о чём прежде не имели никакого представления. Вскоре они обнаружили, что обладают достаточным богатством, и совсем перестали думать о скрытых сокровищах, став честными и трудолюбивыми крестьянами.

Терпение

Один молодой человек отправился с геологами высоко в горы. Поначалу ему было трудно дышать и работать, к тому же его сильно утомляла бессонница. Сослуживцы успокаивали его: «Терпи, привыкнешь к высоте — потом будет легче». Часто ему приходилось таскать за плечами тяжелые рюкзаки, от которых потом болело все тело. Сослуживцы говорили ему: «Потерпи, со временем ты привыкнешь и к этому». Ему было трудно обходиться без телевизора, кино и других развлечений. Но он терпел и скоро научился с пользой для себя заполнять свободное время.

Наконец он почувствовал, что полностью освоился в высокогорье. Он успешно работал и даже получал поощрения от начальства. И когда ему предложили краткую поездку по делам в город, он почувствовал, что не хочет расставаться с горами, которые успел полюбить.

В городе у него спросили: «Ну как, ты нашел в горах что-нибудь?» — «Да, — ответил он, — терпение».

Ремесло и мастерство

Ученики спросили старца Нестория:  «Как увидеть грань между ремеслом и мастерством?»  Несторий, подумав ответил: «Я слышал, что верховный правитель одной страны однажды решил ездить на карете, запряженной лошадьми. Никто в тех краях прежде карет не делал, поскольку важные люди передвигались либо верхом, либо на носилках. И только крестьяне запрягали волов в свои грубые телеги.  Тогда придворные столяры взяли носилки правителя и стали думать, как к ним приделать колеса.  Когда они справились с этой задачей, дело дошло до самих колес.  Один деревенский ремесленник сделал прочные колеса, но они оказались тяжёлыми и некрасивыми. Другой ремесленник сделал красивые колеса, но они оказались непрочными. И те и другие колеса были отвергнуты и сожжены вместе с мусором. Наконец, за дело взялся старый столяр, который сделал очень крепкие и, одновременно, очень изящные колеса. Где то чувство меры, которое помогло ему в работе? Оно внутри мастера, он постиг его, всегда прилагая к труду старание и терпение. Благодаря этому его труд из ремесла превратился в мастерство. Вот в чем разница между ремесленником и настоящим мастером, каким бы трудом они не занимались».

Труд — это благо

Жил был на свете очень религиозный человек. Он всегда был уверен, что попадёт в рай, на небеса. И вот этот человек умер и оказался в доме, который был просто великолепен. Это был самый восхитительный дом из всех, о которых он только мог мечтать. В тот миг, как у него появлялось желание, немедленно возникал слуга. Если он был голоден, слуга держал в руках поднос с едой, самой изысканной из той, что он когда-либо пробовал. Если он испытывал жажду, то ещё до того, как его желание формировалось в мысль, пока оно всё ещё было чувством, появлялся человек с напитками.

Так это и продолжалось, и он был очень счастлив два или три дня, а потом он начал ощущать беспокойство, потому что человеку необходимо что-нибудь делать, вы не можете просто сидеть в кресле. Два-три дня выходных, небольшой отдых — это нормально. Но сколько ж можно отдыхать?!

Вдруг появился слуга и спросил:
— Чего ты хочешь? Это твоё чувство — не потребность, ты не голоден, не испытываешь жажду, ты просто неспокоен. Так что же мне сделать?

— Я не могу всегда сидеть здесь, не могу же я сидеть вечно, я хочу чем-нибудь заняться, — объяснил священник.

— Это невозможно, — возразил слуга. — Все твои желания здесь будут нами исполнены, что за нужда тебе что-то делать? Это ни к чему, и поэтому такое тут не предусмотрено.

Человек тот обеспокоился ещё больше и воскликнул:

— Да что же это за Рай такой?!

— Какой Рай? Какой ещё Рай? С чего ты взял, что это Рай? — удивился слуга. — Это — Ад. Кто тебе сказал, что это Рай?

Запомните, творческий, созидательный труд, особенно труд для Бога — это райский дар человеку от Господа.