Рубрики
Лента Притчи

Урок добродетели

Урок добродетели


Один из учеников старца Нестория страдал от обжорства. Он тайком пробирался в хранилища обители по ночам и там, в конце концов, был пойман другими учениками за поеданием общей еды. «Я не виноват, — заявил он, — виноват Бог. Он терпит в мире дьявола, который только и делает, что заставляет думать меня о еде». — «В таком случае тебе есть чему поучиться у дьявола», — ответил ему Несторий. — «У дьявола? И чему же я могу у него научиться?» — «Стойкости и упорству, — сказал старец. «Посмотри, как прилежно он делает своё дело,  не зная ни скуки, ни усталости, соблазняя людей делать грехи. И ты тоже должен неустанно делать то, чего хочет от тебя Бог, — преодолевать соблазны дьявола».

Рубрики
Лента Притчи

Початый грех

Початый грех


Старец Несторий хорошо знал семью одного кузнеца. Отец его был горьким пьяницей и рано умер от вина. Мать, которая не знала чем кормить сына, отдала мальчика в ученики старому кузнецу. Тот полюбил его, научил всем секретам мастерства, а после смерти завещал юноше свою кузницу со всеми инструментами. Молодой кузнец стал очень хорошим мастером, он женился, построил дом, взял к себе свою старую мать и жил в достатке. Несторий, когда бывал в том селе, навещал кузнеца в его кузнице и подолгу беседовал с ним. «Берегись вина, помни о том, как закончил жизнь твой отец», — предупреждал кузнеца старец. И кузнец долго вел трезвый образ жизни, хотя в том селе люди любили выпить. Селяне часто расплачивались с мастерами за работу выпивкой. Кузнец однажды подковал лошадь, и хозяин вместо денег дал ему бутылку домашнего вина. Кузнец не придал этому значения, взял бутылку и поставил в кузнице на полку. Прошло несколько дней, и вот однажды, после тяжелого трудового дня кузнецу сильно захотелось пить. Вода в ведре закончилась, а идти за водой на речку было лень. Кузнец увидел на полке бутылку, наполнил из нее кружку и выпил. Вино приятно утолило жажду, но еще больше кузнецу понравилось ощущение опьянения, которое манило его к остатку вина в бутылке весь следующий день. Так что следующим вечером он допил бутылку. … Прошел всего год с того дня, а кузнец уж совсем спился. Он бросил работать, пропил все инструменты и кузницу, а потом и вовсе исчез из поселка. Говорят, его потом встречали среди пьяных бродяг. «Уже початый грех всегда требует своего продолжения», — со вздохом говорил старец, вспоминая эту историю.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Общение и обличение

Общение и обличение

Старец Несторий был очень общительным человеком. Но в своей общительности он строго придерживался своего правила. Старец учил: «Слова «общительность», «общение» напоминают нам, что мы имеем что-то общее с другими людьми. У нас может быть общая вера, общие радости и общие трудности. И мы можем делить их с другими. Но при этом мы никогда не должны принимать участие в грехах, например лжи, пьянстве, сквернословии, людей этого мира». Нестория часто можно было увидеть среди простых людей, но одного его присутствия всегда было достаточно, чтобы матерщинники переставали сквернословить, и за столом, где сидел старец, никто не напивался. Если же люди начинали вести себя порочно, распутно, то старец оставлял это сообщество и уходил. Несторий говорил: «Плохо, если вы приняли неправедный образ жизни людей этого мира, и они уже не видят в вас обличения для себя».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Не заигрывайте с грехом

Не заигрывайте с грехом

«Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный» (Матфея 18:8)

Поговорим о грехе. Мы ответственны за то, чтобы менять обстоятельства, в которых мы живем, если они не соответствуют стандартам Божьего Слова. Речь идет о той решительности, с которой мы должны отсекать всякое проявление греха в своей жизни. Если Вы совершили поступок, который Бог называет грехом, то сразу же кайтесь. Называйте грех своим именем. Зачем? Да затем, что так отрекаются от греха, это называется исповеданием греха. Не надо называть грех проблемой, особыми обстоятельствами, зависимостью, проступком. Грех, он и есть грех. Одна из причин морального разложения общества заключается в том, что никто не хочет называть грех грехом. Грех сегодня называют индивидуальными особенностями, генетической предрасположенностью и так далее. Язык – прикраса неправды! Люди стараются завуалировать свою греховность заумными фразами. Но никто не может скрыть свой грех от Бога. Бог знает всю правду о наших поступках независимо от того, что мы говорим о них. Исповедание греха нужно для нас. Это помогает нам осознать, где мы находимся, и изменить направление своего движения. Когда мы что-то скрываем, мы только усиливаем власть этого над нами. Мы должны говорить Богу открыто о своем грехе, не ища себе оправдания: «Господь,  я завидую, я жадничаю, я сплетничаю, я осуждаю  – это грех, и я не могу справиться с этим! Прости меня».

Не заигрывайте с грехом. Не верьте, что Вы можете попробовать что-либо греховное, и не впасть в грех. Едва ли не все, кто сегодня увлекается порнографией, азартными играми, и сидит на наркотиках, попробовав первый раз, никогда не думали, что станут зависимыми от этого. Вы не можете играть с огнем и не обжечься.

Рубрики
Лента Чтение

Я полон решимости

Я полон решимости

«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне» (Иоанн 15:4)

Пребывать – это значит жить, находиться, оставаться. Это не значит посещать собрание по воскресеньям, а потом не вспоминать о Боге всю неделю. «Пребудьте во Мне», –  это не значит взывать к Богу в отчаянии, когда на Вас наваливаются проблемы, а потом, когда они отступают, снова игнорировать Бога. Ваши личные отношения с Богом очень важны. Вы можете быть близки к Богу настолько, насколько сами пожелаете. Не нужно сидеть и завидовать другим, что у них замечательные отношения с Богом. Если Вы хотите лучших отношений с Богом, посвятите этому больше времени. Вы должны делать это намеренно. Избавьтесь от какого-нибудь занятия и отдайте это время для Бога.

Вот что значит поставить Бога на первое место: уделите сначала время Богу, а потом планируйте все остальное (см. Филиппийцам 3:8). Всякий раз, когда мы не исполняем то, что должны исполнить, нас мучает совесть. Вы должны сказать чему-то  «нет», и сказать «да» Богу. И тогда поразительные изменения произойдут в Вашей жизни. Вы забудете о разочаровании, не будете ощущать пустоту и неудовлетворение. Скажите: «Я полон решимости преодолеть все, что мешает моим отношениям с Богом, я полон решимости жить возрожденной жизнью, чтобы поступать, как Иисус. Я не позволю больше дьявольским приманкам, которыми он наполнил этот мир, совращать меня с прямого Божьего пути. Я не буду расстраиваться, если кто-то будет считать меня чудаком. Я не собираюсь отчаиваться, если кто-то отвергнет меня и исключит из круга своего общения. Я не буду бояться, когда дьявол ополчится на меня, потому что знаю, что Бог за меня. Я полон решимости познать Бога и пользоваться силой Его благодати».