Метка: убегать от греха

Рубрики
Лента Чтение

Я полон решимости

Я полон решимости

«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне» (Иоанн 15:4)

Пребывать – это значит жить, находиться, оставаться. Это не значит посещать собрание по воскресеньям, а потом не вспоминать о Боге всю неделю. «Пребудьте во Мне», –  это не значит взывать к Богу в отчаянии, когда на Вас наваливаются проблемы, а потом, когда они отступают, снова игнорировать Бога. Ваши личные отношения с Богом очень важны. Вы можете быть близки к Богу настолько, насколько сами пожелаете. Не нужно сидеть и завидовать другим, что у них замечательные отношения с Богом. Если Вы хотите лучших отношений с Богом, посвятите этому больше времени. Вы должны делать это намеренно. Избавьтесь от какого-нибудь занятия и отдайте это время для Бога.

Вот что значит поставить Бога на первое место: уделите сначала время Богу, а потом планируйте все остальное (см. Филиппийцам 3:8). Всякий раз, когда мы не исполняем то, что должны исполнить, нас мучает совесть. Вы должны сказать чему-то  «нет», и сказать «да» Богу. И тогда поразительные изменения произойдут в Вашей жизни. Вы забудете о разочаровании, не будете ощущать пустоту и неудовлетворение. Скажите: «Я полон решимости преодолеть все, что мешает моим отношениям с Богом, я полон решимости жить возрожденной жизнью, чтобы поступать, как Иисус. Я не позволю больше дьявольским приманкам, которыми он наполнил этот мир, совращать меня с прямого Божьего пути. Я не буду расстраиваться, если кто-то будет считать меня чудаком. Я не собираюсь отчаиваться, если кто-то отвергнет меня и исключит из круга своего общения. Я не буду бояться, когда дьявол ополчится на меня, потому что знаю, что Бог за меня. Я полон решимости познать Бога и пользоваться силой Его благодати».

Рубрики
Лента Чтение

Бегите от греха!

Бегите от греха!

«Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1Тимофею 6:11)

Человек Божий, он же служитель Божий — кто он? Это не только рукоположенный пресвитер или дьякон. Но каждый член церкви, каждый, кто стремится им стать, и каждый, кто верует в Иисуса Христа, как своего Спасителя и Господа. Так это же все мы, слава Богу!

Если это так, тогда обратим внимание на слова: «Ты же, человек Божий, убегай сего». Господь через апостола Павла открывает Свою волю о том, чего каждый из нас должен избегать. Многое из того, что делают люди в этом мире, не пристойно человеку Божию.

Бегать – значит быстро передвигаться, посредством наших ног. Убегать – значит быстро удаляться от чего-то, а прибегать – значит быстро к чему-то приближаться. Заметьте, что нашими ногами управляем мы сами. Направление движения зависит от нас. На практике в жизни человека Божьего это должно выглядеть так. Если собирается компания для того, чтобы выпить бутылочку спиртного, надо быстро удалиться оттуда и быстро приблизиться к тому месту, где светит Божий свет. Если две подружки сплетничают, перемывая чьи-то косточки, быстро удаляйтесь оттуда. Если Ваши глаза прилипли к посторонней женщине с красивой фигурой, немедленно отведите взгляд. Если по телевизору началась непристойная передача, немедленно выключите телевизор. Не надо стоять и глядеть на грех. Он затягивает, надо заставить свои ноги работать, чтобы они унесли Вас подальше от греха.

Не надо думать, что в этом проявляется наша слабость; не слабость, но сила. Слабость проявляет тот, кто остается.

Рубрики
Лента Притчи

Урок добродетели

Урок добродетели


Один из учеников старца Нестория страдал от обжорства. Он тайком пробирался в хранилища обители по ночам и там, в конце концов, был пойман другими учениками за поеданием общей еды. «Я не виноват, — заявил он, — виноват Бог. Он терпит в мире дьявола, который только и делает, что заставляет думать меня о еде». — «В таком случае тебе есть чему поучиться у дьявола», — ответил ему Несторий. — «У дьявола? И чему же я могу у него научиться?» — «Стойкости и упорству, — сказал старец. «Посмотри, как прилежно он делает своё дело,  не зная ни скуки, ни усталости, соблазняя людей делать грехи. И ты тоже должен неустанно делать то, чего хочет от тебя Бог, — преодолевать соблазны дьявола».

Рубрики
Лента Притчи

Початый грех

Початый грех


Старец Несторий хорошо знал семью одного кузнеца. Отец его был горьким пьяницей и рано умер от вина. Мать, которая не знала чем кормить сына, отдала мальчика в ученики старому кузнецу. Тот полюбил его, научил всем секретам мастерства, а после смерти завещал юноше свою кузницу со всеми инструментами. Молодой кузнец стал очень хорошим мастером, он женился, построил дом, взял к себе свою старую мать и жил в достатке. Несторий, когда бывал в том селе, навещал кузнеца в его кузнице и подолгу беседовал с ним. «Берегись вина, помни о том, как закончил жизнь твой отец», — предупреждал кузнеца старец. И кузнец долго вел трезвый образ жизни, хотя в том селе люди любили выпить. Селяне часто расплачивались с мастерами за работу выпивкой. Кузнец однажды подковал лошадь, и хозяин вместо денег дал ему бутылку домашнего вина. Кузнец не придал этому значения, взял бутылку и поставил в кузнице на полку. Прошло несколько дней, и вот однажды, после тяжелого трудового дня кузнецу сильно захотелось пить. Вода в ведре закончилась, а идти за водой на речку было лень. Кузнец увидел на полке бутылку, наполнил из нее кружку и выпил. Вино приятно утолило жажду, но еще больше кузнецу понравилось ощущение опьянения, которое манило его к остатку вина в бутылке весь следующий день. Так что следующим вечером он допил бутылку. … Прошел всего год с того дня, а кузнец уж совсем спился. Он бросил работать, пропил все инструменты и кузницу, а потом и вовсе исчез из поселка. Говорят, его потом встречали среди пьяных бродяг. «Уже початый грех всегда требует своего продолжения», — со вздохом говорил старец, вспоминая эту историю.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Общение и обличение

Общение и обличение

Старец Несторий был очень общительным человеком. Но в своей общительности он строго придерживался своего правила. Старец учил: «Слова «общительность», «общение» напоминают нам, что мы имеем что-то общее с другими людьми. У нас может быть общая вера, общие радости и общие трудности. И мы можем делить их с другими. Но при этом мы никогда не должны принимать участие в грехах, например лжи, пьянстве, сквернословии, людей этого мира». Нестория часто можно было увидеть среди простых людей, но одного его присутствия всегда было достаточно, чтобы матерщинники переставали сквернословить, и за столом, где сидел старец, никто не напивался. Если же люди начинали вести себя порочно, распутно, то старец оставлял это сообщество и уходил. Несторий говорил: «Плохо, если вы приняли неправедный образ жизни людей этого мира, и они уже не видят в вас обличения для себя».

Дмитрий Питиримов