Почему в вашей жизни, порой, нет силы?

«Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои» (Псалом 16:3)

Когда Бог касается Вашей жизни, Он делает это не из-за того, что Вы талантливее всех или самый одаренный, красивый или умный, но Он видит что-то в Вашем сердце, то, с чем Он может работать. Не многие позволяют себе говорить то, что они думают. И, с другой стороны, иногда мысли побуждают людей говорить такое, о чем они потом долго сожалеют. В расстроенных чувствах так легко наговорить много ненужных слов, которые не приносят хороших плодов. Можно сожалеть о них позднее, но они уже делают свою работу. Это приводит нас к другой очень важной истине. Наши мысли должны находиться в гармонии с Божьей волей, чтобы наши слова, которые соответствуют нашим мыслям, были благословением для нас самих, наших ближних и всего, что нас окружает. Одна женщина, увидев соседских цыплят, вдруг произнесла слова: «Вот какие мы хорошие! Пусть вас благословит Бог!» Как это важно! Возможно, она сама не до конца поняла, что она сделала, без применения разума, так сказать. Но это вышло из её духа, который наполнен добром. И слова, которые она сказала, есть духовное благословение в чистом виде. Вам никого не удастся благословить, если Ваше сердце наполнено завистью, раздражением и злобой. Помазание не работает! «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть» (Иакова 3:10) В практическом понимании это значит, что человек не должен петь в церковном хоре, рассказывать хвалебные стихи и проповедовать, если он говорит негативные слова о своих ближних. Возможно, Вы читаете об этом не в первый раз, но Вам не помешает услышать об этом еще и еще раз, потому что только так Вы можете усвоить и понять, почему в Вашей жизни, порой, нет силы!

Сильный ветер

Однажды ученик обратился к старцу Несторию со словами: «Я хочу очистить свою жизнь, — сказал он. — Но не могу избавиться от грязных мыслей».

В это время на улице дул сильный ветер, который заметал пыль и мусор в комнату.

Старец сказал: «Я буду благодарен, если ты остановишь ветер, чтобы он не пачкал здесь». — «Если это и возможно, то все равно очень сложно, мне с этим не справиться», — ответил ученик. — «Запомни, подобно этому ветру, злые силы всегда будут стараться приносить мусор в твою голову». — «Так что же мне делать?» — вздохнул ученик. — «Закрой дверь в комнату», — велел старец. Ученик послушал его. «Видишь ветер, хоть и дует снаружи, но больше не мусорит здесь», — продолжил Несторий. А теперь возьми веник и влажную тряпку, чтобы навести в комнате порядок». Ученик послушно убрал комнату, а когда он закончил, Несторий сказал: «Запомни, тебе не удастся навести порядок в своих мыслях, доколе твой разум открыт для всех ветров дьявольских, дующих в этом мире. Закрой свои глаза и уши для соблазнов, противных Богу, а потом вооружись Словом Божьим, при помощи которого ты сможешь всегда содержать свои мысли в порядке».

Стремитесь к освящению

«воля Божия есть освящение ваше» (1 Фессалоникийцам 4:3)

В том, о чем другие не радеют, человек Божий должен преуспевать: «преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1Тимофею 6:11). Такова воля Божия, а потому наша с Вами задача — каждый день стремиться к тому, чтобы освящаться. И чем больше мы работаем над собою, вникаем в себя и в слово Божье, занимаясь этим постоянно, тем более мы предоставляем себя в руки Божии как орудие.

Что характеризует духовную чистоту личности? В самом общем понимании — это чистое сердце, “потому что из него источники жизни”, — так говорит Писание (Притчи 4:23).

Евангелие от Марка рисует поразительную картину сердечной порочности: “Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство …” (Марка 7:21-22). Как видите, речь здесь идет все о том же: о мыслях, чувствах, желаниях, восприятии и речи. Это и есть те самые источники жизни, которые присущи человеку и определяют его отношение ко всему. Стоит ли говорить, что чрезвычайно важно видеть все это чистым, не опороченным. Соломон сказал: “… каковы мысли в душе его, таков и он …”(Притчи 23:7).

Целомудренность — это моральная позиция во всем

«Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть … Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:2,3)

В Моисеевом законе десятая заповедь контролирует людские желания. Иногда «не желай» понимают, как «не бери». Но в этом случае заповедь служит только для защиты ближнего, в то время как библейское «не желай» оберегает обоюдные интересы. Именно «не желай» раскрывает глубину морального значения заповеди. Предостерегая от нечистых желаний, Писание оберегает от морального разложения. Если же мы проверяем каждый раз на соответствие с Писанием наши желания, тогда и осуществление наших желаний будет успешным (Иакова 4:2-3).

Применение воли имеет принципиальное значение, ибо в способности применять волю заключается моральная ценность человека. Скажем, как можно назвать человека, который собирался украсть, но не украл, потому что помешали внешние обстоятельства. Хотя формально такого человека нельзя назвать злодеем, но в действительности он все же является таковым, поскольку в нем не было и нет воли, стремления к честности. Таким образом, такой человек не имеет моральной ценности.

Это касается и других форм морального поведения, в том числе, и в супружестве (Матфея 5:28). Правильно это и в отношении телесной чистоты. Если девушка или молодой человек не стараются соблюсти себя в невинности, непорочности, то даже, если у них не было опыта сексуальных отношений, они все же в своем поведении не могут считаться целомудренными. Потому что целомудренность — это, прежде всего, моральная позиция.

Избавляйтесь от нечистоты

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших … всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:29-32)

Все формы нечистоты сердца – порочное мышление, сквернословие, грязные дела – смертельны! Иисус сказал, что смотрящий на женщину с вожделением уже совершил прелюбодеяние. Дурной помысел есть дурной поступок и является частью дела сил тьмы, а Бог говорит, что свет и тьма не смешиваются. Тому, кто вовлечен в подобного рода мысли и дела, бессмысленно ожидать исцеления. Сначала нужно очистить свое «сердце» от зла.

Душа должна быть очищена от ненависти. Все перешептывания и разговоры о несправедливости, допущенной в отношении нас, — в наших ли семьях, в церкви или в окружении людей, среди которых мы живем, — должны быть прекращены. Они определенно разрушают, уничтожают нас. Вот почему, призывая обетование для исцеления, мы должны, согласно апостолу Иакову, признавать наши ошибки друг перед другом. Прежде, чем мы одержим победу над недугом, мы должны избавиться в наших сердцах от вражды и жестоких чувств.

Надо иметь в виду, что чистота мыслей, незлобивость и прощение вовсе не относятся к числу добродетелей этого мира. Напротив, мудрость мирская поощряет эгоизм, жестокость, распутство и всякую нечистоту. Поэтому Слово Божье предупреждает: «не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Римлянам 12:2).

Преобразование ума, должно стать нашим постоянным духовным упражнением на пути к исцелению и постоянному здоровью.