Как победить вирусы сознания

Мать известного психолога Роберта Дилтса, одного из основоположников НЛП (НЛП — это способ программирования системы мыслей человека и коммуникации с обществом), в 1978 году заболела раком груди. Ее лечили, но результата не было. В 1982 году Патрисию Дилтс выписали домой на четвертой стадии заболевания. Роберт решил: раз уж он сумел оказать помощь стольким посторонним людям, своим клиентам, почему он не может попытаться помочь собственной матери?

Дилтс буквально заперся с матерью в доме на несколько дней и в процессе работы сделал одно из важнейших открытий в психологии. Он обнаружил причины, по которым люди сами не позволяют себе изменить свою жизнь к лучшему. Дилтс назвал это «ограничивающими убеждениями», или «вирусами сознания». Их оказалось три.

Сынок, сказала Патрисия Дилтс. Я понимаю, что ты очень ко мне привязан и не хочешь, чтобы я умерла. Но никто и никогда не вылечивался от рака 4-й стадии, тем более врачи сказали, что ничего уже сделать нельзя.

Это — первое ограничивающее убеждение, которое Дилтс назвал «безнадежность». Раз никто и никогда чего-то не смог, то и я не смогу. Есть варианты: «ни одна женщина этого не может», «никто не в этой стране так не может», «ни один наш пенсионер…» и так далее. Но Дилтс не был бы гениальным психологом, если бы не догадался, и довольно быстро, как можно справиться с безнадежностью: надо найти исключения.

Он принес матери вырезки из газет, выписки из медицинских журналов, записи телепередач о людях, которые излечились от тяжелых болезней неожиданно и необъяснимо для врачей. Такие случаи действительно есть, и они описаны. Когда вы пишете нам в комментариях «это невозможно в нашей стране» — это она, безнадежность, то есть первое ограничивающее убеждение. Лекарство — это наши истории, которые мы без устали ищем и публикуем и надеемся, что вы их читаете.

Но дальше дело застопорилось: Дилтс столкнулся со вторым типом «вируса сознания» — беспомощностью. Да, конечно, сказала его мать, такие люди есть. Но они — особенные, это исключения. Я не такая: я обычная, старая, слабая и больная женщина. Я не смогу то, что получилось у них, у меня нет на это ресурсов. Но и это оказалось возможным преодолеть: Роберт Дилтс, который считал, что у любого человека есть неограниченный ресурс, напомнил матери, как когда-то давно их семья жила бедно и впроголодь, но она всегда находила выход из ситуаций, казавшихся безвыходными, по принципу «глаза боятся, а руки делают». Когда Патрисия Дилтс вспомнила один за другим эти эпизоды, она приободрилась, и ей стало лучше. Но ненадолго.

На их пути возникло последнее препятствие — третье и самое неочевидное ограничивающее убеждение. Дилтс назвал его «никчемностью».

Его мать долго отказывалась говорить об этом, но, наконец, сказала: Ты помнишь свою бабушку, мою мать? — Да, помню. — А помнишь, от чего она умерла? — От рака груди. — А ее сестра, моя тетя, от чего умерла она? — От рака пищевода, кажется. — Я очень любила и свою мать, и тетю. Я ничем не лучше их. Если они умерли от рака, почему же я должна поправиться?

Дилтс обнаружил, что преданность семье, родителям и старшим родственникам — хорошая, в общем, черта — может сыграть с человеком злую шутку. Для его матери выздороветь в ситуации, в которой ее собственная мать умерла, было равносильно предательству. Раз так жили наши предки, а мы их любим, значит, так будем жить и мы. Короче, «никогда не жили хорошо, нечего и начинать». Знакомо?

Преодолеть это препятствие было труднее всего. Но Роберт Дилтс догадался, как это сделать, и теперь мы тоже можем воспользоваться его открытием.

Подумай хорошенько, сказал он матери. А хочешь ли ты, чтобы моя сестра, твоя дочь, если она вдруг когда-нибудь заболеет раком, сказала: раз моя мать умерла от этого, то я тоже должна умереть, ведь я так ее люблю? — Что ты такое говоришь! возмутилась Патрисия Дилтс. — Ну так подай ей хороший пример. Если ты сейчас решишь поправиться, то и она, заболев, скажет себе: моя мать сумела выздороветь, и я сумею.

Ресурс для преодоления никчемности лежит в будущем. Дети копируют своих родителей. Если сейчас мы не найдем новую модель поведения, которая позволить нам прожить еще 25 лет с удовольствием и пользой для себя и для других, а сядем на лавочки доживать и жаловаться на жизнь, демонстрируя следующему поколению безнадежность, беспомощность и никчемность, то и наши дети, которые нас очень любят, в 50 скажут себе: мы ничуть не лучше наших отцов, которые в 50 стали стариками.

А что до матери Роберта Дилтса, то она, конечно, все равно умерла. Спустя много лет и совсем от другого.

Текст: Ксения Чурмантеева

Почему в вашей жизни, порой, нет силы?

«Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои» (Псалом 16:3)

Когда Бог касается Вашей жизни, Он делает это не из-за того, что Вы талантливее всех или самый одаренный, красивый или умный, но Он видит что-то в Вашем сердце, то, с чем Он может работать. Не многие позволяют себе говорить то, что они думают. И, с другой стороны, иногда мысли побуждают людей говорить такое, о чем они потом долго сожалеют. В расстроенных чувствах так легко наговорить много ненужных слов, которые не приносят хороших плодов. Можно сожалеть о них позднее, но они уже делают свою работу. Это приводит нас к другой очень важной истине. Наши мысли должны находиться в гармонии с Божьей волей, чтобы наши слова, которые соответствуют нашим мыслям, были благословением для нас самих, наших ближних и всего, что нас окружает. Одна женщина, увидев соседских цыплят, вдруг произнесла слова: «Вот какие мы хорошие! Пусть вас благословит Бог!» Как это важно! Возможно, она сама не до конца поняла, что она сделала, без применения разума, так сказать. Но это вышло из её духа, который наполнен добром. И слова, которые она сказала, есть духовное благословение в чистом виде. Вам никого не удастся благословить, если Ваше сердце наполнено завистью, раздражением и злобой. Помазание не работает! «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть» (Иакова 3:10) В практическом понимании это значит, что человек не должен петь в церковном хоре, рассказывать хвалебные стихи и проповедовать, если он говорит негативные слова о своих ближних. Возможно, Вы читаете об этом не в первый раз, но Вам не помешает услышать об этом еще и еще раз, потому что только так Вы можете усвоить и понять, почему в Вашей жизни, порой, нет силы!

Сильный ветер

Однажды ученик обратился к старцу Несторию со словами: «Я хочу очистить свою жизнь, — сказал он. — Но не могу избавиться от грязных мыслей».

В это время на улице дул сильный ветер, который заметал пыль и мусор в комнату.

Старец сказал: «Я буду благодарен, если ты остановишь ветер, чтобы он не пачкал здесь». — «Если это и возможно, то все равно очень сложно, мне с этим не справиться», — ответил ученик. — «Запомни, подобно этому ветру, злые силы всегда будут стараться приносить мусор в твою голову». — «Так что же мне делать?» — вздохнул ученик. — «Закрой дверь в комнату», — велел старец. Ученик послушал его. «Видишь ветер, хоть и дует снаружи, но больше не мусорит здесь», — продолжил Несторий. А теперь возьми веник и влажную тряпку, чтобы навести в комнате порядок». Ученик послушно убрал комнату, а когда он закончил, Несторий сказал: «Запомни, тебе не удастся навести порядок в своих мыслях, доколе твой разум открыт для всех ветров дьявольских, дующих в этом мире. Закрой свои глаза и уши для соблазнов, противных Богу, а потом вооружись Словом Божьим, при помощи которого ты сможешь всегда содержать свои мысли в порядке».

Стремитесь к освящению

«воля Божия есть освящение ваше» (1 Фессалоникийцам 4:3)

В том, о чем другие не радеют, человек Божий должен преуспевать: «преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1Тимофею 6:11). Такова воля Божия, а потому наша с Вами задача — каждый день стремиться к тому, чтобы освящаться. И чем больше мы работаем над собою, вникаем в себя и в слово Божье, занимаясь этим постоянно, тем более мы предоставляем себя в руки Божии как орудие.

Что характеризует духовную чистоту личности? В самом общем понимании — это чистое сердце, “потому что из него источники жизни”, — так говорит Писание (Притчи 4:23).

Евангелие от Марка рисует поразительную картину сердечной порочности: “Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство …” (Марка 7:21-22). Как видите, речь здесь идет все о том же: о мыслях, чувствах, желаниях, восприятии и речи. Это и есть те самые источники жизни, которые присущи человеку и определяют его отношение ко всему. Стоит ли говорить, что чрезвычайно важно видеть все это чистым, не опороченным. Соломон сказал: “… каковы мысли в душе его, таков и он …”(Притчи 23:7).