Метка: Чистота помыслов

Рубрики
Лента Чтение

Стремитесь к освящению

Стремитесь к освящению

«воля Божия есть освящение ваше» (1 Фессалоникийцам 4:3)

В том, о чем другие не радеют, человек Божий должен преуспевать: «преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1Тимофею 6:11). Такова воля Божия, а потому наша с Вами задача — каждый день стремиться к тому, чтобы освящаться. И чем больше мы работаем над собою, вникаем в себя и в слово Божье, занимаясь этим постоянно, тем более мы предоставляем себя в руки Божии как орудие.

Что характеризует духовную чистоту личности? В самом общем понимании — это чистое сердце, “потому что из него источники жизни”, — так говорит Писание (Притчи 4:23).

Евангелие от Марка рисует поразительную картину сердечной порочности: “Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство …” (Марка 7:21-22). Как видите, речь здесь идет все о том же: о мыслях, чувствах, желаниях, восприятии и речи. Это и есть те самые источники жизни, которые присущи человеку и определяют его отношение ко всему. Стоит ли говорить, что чрезвычайно важно видеть все это чистым, не опороченным. Соломон сказал: “… каковы мысли в душе его, таков и он …”(Притчи 23:7).

Рубрики
Лента Чтение

Целомудренность — это моральная позиция во всем

Целомудренность — это моральная позиция во всем

«Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть … Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:2,3)

В Моисеевом законе десятая заповедь контролирует людские желания. Иногда «не желай» понимают, как «не бери». Но в этом случае заповедь служит только для защиты ближнего, в то время как библейское «не желай» оберегает обоюдные интересы. Именно «не желай» раскрывает глубину морального значения заповеди. Предостерегая от нечистых желаний, Писание оберегает от морального разложения. Если же мы проверяем каждый раз на соответствие с Писанием наши желания, тогда и осуществление наших желаний будет успешным (Иакова 4:2-3).

Применение воли имеет принципиальное значение, ибо в способности применять волю заключается моральная ценность человека. Скажем, как можно назвать человека, который собирался украсть, но не украл, потому что помешали внешние обстоятельства. Хотя формально такого человека нельзя назвать злодеем, но в действительности он все же является таковым, поскольку в нем не было и нет воли, стремления к честности. Таким образом, такой человек не имеет моральной ценности.

Это касается и других форм морального поведения, в том числе, и в супружестве (Матфея 5:28). Правильно это и в отношении телесной чистоты. Если девушка или молодой человек не стараются соблюсти себя в невинности, непорочности, то даже, если у них не было опыта сексуальных отношений, они все же в своем поведении не могут считаться целомудренными. Потому что целомудренность — это, прежде всего, моральная позиция.

Рубрики
Лента Притчи

Тот, кто думает о Боге

Тот, кто думает о Боге


Один человек каждый год на праздник Пасхи приходил к Несторию. Жил тот человек не близко от обители старца — неделя пути. Его сосед, который очень гордился своими духовными познаниями удивлялся: «Какой смысл в твоём путешествии? Если тебе хочется побеседовать о Боге, то мы и здесь можем с тобой это сделать. А ты только зря тратишь на дорогу время, которое мы могли бы с большей пользой провести в молитве и духовном общении». — «Когда я езжу к Несторию, то обретаю способность читать мысли других людей», — ответил человек соседу.
Тот удивился: «Да быть того не может! Ну-ка, скажи мне, о чем я думаю?» — «О Боге». — «А вот и неправда!» — ликующе восклицает сосед. — «Ах, не о Боге? Вот поэтому-то я и предпочитаю ходить к Несторию, который все время думает о Боге».

Рубрики
Лента Притчи

О добрых и злых помыслах

О добрых и злых помыслах

Один человек жаловался старцу Несторию: «Лезут в голову злые мысли, просто сладу нет. А доброго ничего в голову не идет, почему так? И как с этим справиться, не знаю». Старец улыбнулся: «Если к тебе приходят два соседа, один добрый, а другой злой, кто без спроса в дом вламывается?» — «Злой, — отвечает человек, — рассядется, не выгонишь». — «А если в дом твой пожалует высокий правитель, как ты думаешь, сможет ли он злого соседа прогнать?» — «Конечно, сможет, у него же есть власть и слуги. Да только с чего правителю приходить в мой дом?» — «Ты прав, земные правители в дома бедняков не ходят, но Иисус Христос, готов прийти, чтобы занять место господина в твоей голове и в твоем сердце. Ты пригласи его. Вместе с ним придут и добрые мысли, а зло убежит». — «А что, так можно сделать? Я не думал об этом». — «Конечно, и я так сделал однажды», — продолжил Несторий. «Но и сейчас мне часто приходится просить Иисуса о помощи. Ведь добрую мысль легко спугнуть, она тебе не навязывается. А от злых — не отвяжешься. Приходится просить: «Господи, помоги!» И зло уходит».

Рубрики
Лента Притчи

Пчела и муха

Пчела и муха

Спросил как-то комар муху: — Есть ли здесь в окрестности цветы? — Насчет цветов ничего не знаю, – ответила ему муха. — А вот консервных банок, навоза, нечистот в канавах полным-полно. И муха начала перечислять комару все окрестные помойки, на которых ему непременно нужно побывать. Полетел комар дальше и встретил по пути пчелу. Не видела ли ты в окрестностях какие-нибудь помойки? – спросил он у нее. — Помойки? Нечистоты? Нет, нигде не видела, – удивилась пчела. – Зато здесь повсюду так много благоуханных цветов. И пчела подробно рассказала, на какой поляне растет душица, а где цветет чабрец. Вот почему так важно правильно выбирать себе друзей.