Рубрики
Лента Чтение

Эхо человеческих дел

Эхо человеческих дел

«…больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания» (Матфея 10:8-10)

С одной стороны Иисус снаряжал Своих учеников нести добро людям: исцелять, очищать, воскрешать, изгонять и давать. С другой, сами ученики должны были получить массу благословений на этом пути: без денег, без припасов, без перемены одежд и обуви, но сытые, одетые и отдохнувшие.

Человек получает назад в жизни то, что раздает. Если в горах кричать неприятные слова, то в ответ их и услышишь. Этот звуковой эффект называется эхом. Это срабатывает и в других случаях: человек получает в свой адрес то, что говорит и делает. В тяжелые времена люди взывают к небесам и спрашивают: за что мне это? Не всегда можно найти правильный ответ, но в большинстве случаев стоит только взглянуть в прошлое и сразу становится понятной причина настоящего. Причем, нужно учитывать, что часто пожинаешь больше, чем посеял. Ведь хлебороб сеет одно зернышко, но рассчитывает получить сразу несколько колосьев. Поэтому не нужно удивляться буре, если когда-то посеял ветер (Осия 8:7), или злу, если сеял нечестие (Иов 4:8), или беде, если сеял неправду (Притчи 22:8). В связи с этим пророк Осия призывает: Сейте себе в правду, и пожнете милость; … ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду (Осия 10:12).

Благословения без сомнения ожидают того, кто несет эти благословения. Поэтому если хочешь пожать добро, поверь Богу и начинай сеять семена добра вокруг себя.

Рубрики
Лента Притчи

У соседа лучше

У соседа лучше


Поручила жена своему мужу купить апельсинов к новогоднему столу. И сказала, чтобы кyпил крупных, и не гнилых. Hy он к лотку с апельсинами подошел, перебирает. Все кривые, подгнившие, толстокожие. Смотрит краем глаза: справа ещё один лоток, в нём другой мужик апельсины перекладывает, и y него плоды все крупные, спелые, аппетитные. Hy думает, сейчас мужик уйдёт — он там апельсинов мигом наберет. Так, для вида ковыряется в своем лотке, а сам искоса на мужиковy pyкy поглядывает, ждет, когда он наконец возьмёт, что емy надо и отвалит. Минут пять ждал, а тот все никак не уходит, хоть апельсины y него, как на подбор. Hy не выдержал он — поворачивается направо, а там — зеркало.

Рубрики
Лента Чтение

Иисус сказал: «Хочу»

Иисус сказал: «Хочу»

«… вот подходит к Нему прокаженный, падает перед Ним на колени и говорит: — Господин мой! Ты ведь можешь меня очистить, стоит Тебе только захотеть! Иисус, протянув руку, прикоснулся к нему и сказал: — Да, хочу, очистись. И тут же сошла с него проказа» (Матф.8:2-3) перевод Радостная Весть.

В этом примере вера вспыхнула в сердце прокаженного и задействовала исцеляющие силы Божьей милости в тот самый момент, когда Иисус сказал этому человеку: «Хочу». Прокаженный не сомневался в том, что Иисус обладает способностью исцелять, весь вопрос был для него в том, хочет ли Иисус исцелить именно его?

Сегодня все больше и больше людей верят в Бога, в Его сверхъестественную силу, которой Он сотворил вселенную и так далее. Но когда встает вопрос: «А может ли Он сделать что-то сверхъестественное лично для тебя? Может ли Он дать тебе процветание, здоровье, хорошего спутника в жизни, может ли Он избавить тебя от болезни, как формы обладания дьяволом?» — многие отвечают: «Не знаю, я не уверен».

Когда мы не знаем, какова воля Бога в отношении нашей жизни, нам трудно верить и применять законы веры. Без знания воли Божьей мы не можем верить, потому что мы не знаем, во что верить. Что Вы можете сказать о себе, знаете ли Вы волю Божью лично о Вас, в Вашей конкретной ситуации? Допустим, на человека навалился недуг. Очень важно, чтобы в такой ситуации человек исповедовал твердое убеждение в том, что Иисус взял на себя все его немощи и понес болезни, и, следовательно, воля Божья в том, чтобы этот человек был здоров. Скажите: «Воля Божья – мое исцеление!»

У христиан нет проблем со здоровьем, есть только проблемы с отсутствием веры. Люди не могут принять верой свое исцеление, и в этом подлинная проблема.

Рубрики
Лента Чтение

О свете и тьме

О свете и тьме

И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы (1Иоанна 1:5)

Из уроков физики мы знаем, что свет это электромагнитное излучение, уловимое человеческим глазом. Свет обладает скоростью, цветом, энергией и даже массой. То есть, свет является тем, что можно изучать, и чем можно воспользоваться. А что такое тьма? Многие удивятся, но тьма не более чем отсутствие света. Другими словами, тьма — это ничего. У тьмы нет скорости, цвета, энергии, а о массе даже не стоит говорить. Её невозможно использовать, и изучать просто нечего. Тьма — это отсутствие чего либо! Выражаясь метафорически, а ведь именно так Бога представляет апостол Иоанн, светом мы называем что-то созидательное, доброе, полезное, а тьма это все деструктивное или бесполезное.

В каждом из нас есть что-то светлое, а что-то темное. Чем больше человек делает доброго, тем светлее он становится. Мы говорим о таких людях: светлый человек. Но даже в самом светлом из нас есть чуточка тьмы. А вот в Боге нет никакой тьмы. Это аксиома для любого, кто искренно верит в Бога.

Заметьте, что Иоанн не говорит, что в нем самом нет никакой тьмы. Нет, он привлекает своих читателей к истинному источнику света. Так что если мы с вами решаем произвести впечатление на кого-либо из наших ближних, то нужно говорить не о себе, а о Том, кто действительно является примером. Не нужно говорить «я смог», нужно говорить «Бог мне помог»; не нужно говорить «я выбрался», нужно говорить «Бог меня вывел»; не нужно говорить «я освободился», но «Бог меня освободил». Именно это будет правдой. Давайте не забывать, что только в Боге нет ничего деструктивного и бесполезного, нет в Нем и никакой тьмы.

Рубрики
Лента Притчи

Как Бог к сапожнику в гости приходил

Как Бог к сапожнику в гости приходил

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Матфея 25:37-40)

Жил в одном селении сапожник. Жил он праведно, имел веру сильную. И вот перед одним из великих церковных праздников сапожник занемог. Опечалился он, что не сможет попасть в храм, Как вдруг, накануне самого праздника, приснилось ему, как будто чей-то голос, совсем тихий и кроткий говорит: «Раз ты не сможешь прийти ко мне, я приду к тебе в этот день».
Проснулся сапожник и обрадовался: «Неужто сам Господь ко мне пожалует?» — думал он.
Всё утро он наводил порядок и чистоту у себя дома, готовил праздничные угощения — как мог, так и готовился к приходу желанного Гостя. И вот, во время подготовки он увидел за окном рыдающего мальчика. Подозвав его к себе, сапожник спросил:
— Почему ты плачешь?
— У меня сегодня порвались последние ботинки и мне не в чем ходить. А живём мы в семье бедно, а потому новые купить не сможем…
Тогда сапожник успокоил мальчик и сказал:
— Давай мне свои ботинки, я починю тебе их.
Через короткое время мальчик, весь сияющий от счастья, стоял в отремонтированных ботинках. Проводив его, сапожник продолжил своё дело.
Наступил вечер. И вот, приходит к нему бедная женщина и говорит:
— Прости меня, пожалуйста! Я отдала тебе в ремонт свои сапоги, а заплатить тебе мне нечем… Но ходить без сапог теперь нельзя — холода наступили…
Сапожник только улыбнулся и сказал:
— Готовы твои сапоги. Носи и не снашивай! — И отдал их женщине, так ничего не потребовав.
Наступала ночь. Давно закончив все свои дела, сапожник сидел у окна и ждал обещавшего прийти к нему Гостя. Дело уже близилось ко сну, когда сапожник, приуныв от бесплодного ожидания, стал стелить себе постель. И тут в дверь постучали.
Открыв, сапожник увидел перед собой путника. Тот сказал:
— Пусти меня к себе переночевать. Я весь день в пути, но податься мне не к кому: никто к себе на ночь не пускает…
Сжалился сапожник над ним и пустил к себе в дом. Дав отдохнуть путнику с дороги, сапожник уложил его спать на свою постель, а сам постелил себе на полу. И вот, отходя ко сну, он думал про себя:
— Наверное, я оказался недостоин Гостя, потому что он так и не явился ко мне сегодня… Видимо, он не удостоил меня чести справить с ним этот великий праздничный день, — с такими невесёлыми мыслями и уснул сапожник.
И вот снова снится ему, как всё тот же тихий голос говорит ему:
— Я сегодня приходил к тебе трижды, и каждый раз ты меня радушно принимал.