Делайте добро, и оно победит зло

«Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. … ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю» (Псалом 36:7-9)

Поговорим о том, как Иоав был при Давиде «допустимым злом». «Допустимое зло» — это зло, с которым нравственный человек сознательно мирится по той или иной причине. Первая причина, по которой Давид не стал искоренять зло в лице Иоава, состояла, по его же словам, в том, что в определенный момент племянники Давида (Иоав и брат его Авесса) были сильнее его самого. Но позже, хотя Давид утвердился на царстве, он все равно не избавился от зла в своем ближайшем окружении. И больше того, Давид научился сотрудничать со злом настолько, что даже поручил ему решение своих тайных вопросов, а именно устранение Урии — законного мужа любовницы Давида — Вирсавии. А это было уже преступлением самого Давида. Отсюда мы делаем вывод, что когда мы пользуемся подручным злом, для достижения каких бы то ни было целей, то ответственность за содеянное ложится не на то зло, а на нас самих. Можем ли мы сказать, что Давид в период расцвета своего царства уже не хотел избавляться от зла, потому что, пусть подсознательно, научился извлекать из сотрудничества с ним пользу? Да, это так. В период падения Давида «зло» вело за него войны и осаждало города, так что ему оставалось только одеть на свою голову венец побежденного царя. Но сотрудничество со злом развратило сердце Давида, и ему пришлось заплатить за это страшную цену: «не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою» (2Царств 12:10).

Бывает, человек обратится к Господу, и у него начинается новая жизнь. А он все назад оглядывается: «Вот, если бы раньше …, я бы ему дал». Не хватает ему в нравственной жизни чего-то из прошлой, греховной. А все потому, что не умеет человек доверять Богу. Думает, что он что-то потерял, отдав свою жизнь Господу. Но никакая благая цель не может быть достигнута с использованием безнравственных средств. Если ты Богу доверяешь, делай добро, и оно победит зло.

Учитесь у Помазания

«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте» (1Иоанна 2:27)

Этот стих снимает множество вопросов, касающихся нашей жизни. Как поступать? Как реагировать? Что правильно? Что неправильно? Всегда в любой церкви есть хотя бы один человек, который не знает как поступать. Он приходит к священнику,  задает конкретные вопросы относительно своей жизни и просит, чтобы священник помог ему определиться. Нужно сказать, что когда священник советует что-либо, он берет на себя ответственность, точнее прихожанин стремится к тому, чтобы священник взял на себя ответственность за его поступки. И это нужно понимать! Но, дело в том, что каждый христианин интуитивно знает как ему поступать. Если не верите, прочитайте сегодняшний текст еще раз. Посмотрите на Иисуса. О Нем сказано, что Он не вверял Себя никому (Иоанн 2:24), то есть не позволял никому контролировать Его или присматривать за Ним. Дело в том, что Иисус всегда знал как нужно поступать и делал так, несмотря на то, что иногда Его отговаривали, а иногда Ему было трудно поступить правильно. Конечно же, любой служитель в церкви берет на себя определенную ответственность, и это тоже его выбор. Но вот в чем дело – никакой священнослужитель не сможет прожить хотя бы одну минуту вместо прихожанина, который доверился ему. Нам с вами предстоит свою жизнь прожить самостоятельно, и для того, чтобы прожить правильно, у каждого есть необходимые знания. Если ты искренно веруешь в Иисуса и, столкнувшись с жизненной трудностью, не знаешь как поступать, то открой Библию и попроси Бога, чтобы Он через помазание открыл места Писания, которые направят тебя на правильный путь. Прислушайся к помазанию, которое учит тебя, и поступи согласно этому знанию. Никогда об этом не пожалеешь.

Свидетельство Божье

«Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем» (Галатам 45:9)

Апостол Иоанн пишет, что мы принимаем свидетельство человеческое. Так ли это? Например, мы часто сталкиваемся с тем, что гидрометцентр ошибается. Мы смотрим в окно и смеемся над прогнозом, потому что фактическая погода сильно отличается от того, что мы услышали от работников метеослужбы. Но, тем не менее, завтра мы снова будем смотреть прогноз погоды и ориентироваться, согласно этому прогнозу. А что мы делаем, когда общаемся с врачами? Тоже верим, потому что считаем их компетентными в вопросах нашего здоровья. И это несмотря на то, что часто мы слышим о врачебных ошибках. Нам говорят: «Без денег не поступишь, без знакомых не устроишься на работу, нужно прогибать под себя людей, иначе не прожить» и т.д. и т.п. Верим ли мы? Опыт жизни показывает, что большинство людей живет, веря во все это. Так что, да, мы действительно принимаем свидетельство человеческое. Но вот что важно! Свидетельство Божье – больше. И это подтверждено теми пророчествами, которые мы читаем в Ветхом Завете об Иисусе. Эти пророчества были провозглашены задолго до рождения Иисуса в Вифлееме Иудейском и казались совершенно невозможными. Но это случилось, Иисус действительно родился от девы, прожил удивительную жизнь, взял на себя наши немощи и болезни и умер за грехи наши как последний преступник, но был погребен у богатого и на третий день воскрес из смерти.  Если у нас хватает глупости верить людям, которые постоянно ошибаются, то почему у нас не хватает мудрости, чтобы доверить свою жизнь Богу, который продолжает совершать удивительное в жизни верующих в Него людей. А вот теперь ответь, веришь ли ты, что Господь обещает вместо пепла – украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа — славную одежду  (Исаия 61:3).