Рубрики
Лента Чтение

О законах Любви

О законах Любви

«Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона» (Римлянам 13:10)

Совершая что-то, противоречащее духовным законам, человек частично или полностью теряет силу для их использования. Например, духовный закон любви требует от нас, чтобы мы не делали того, что Любовь не делает, а именно: «Любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде» (см. 1Коринфянам 13:4-6). Предположим  теперь, что служителя пригласили помолиться над сестрой в Господе из богатой семьи. Он пришел, увидел новую сверкающую машину во дворе, и позавидовал. Он нарушил закон любви. Поэтому прежде, чем молиться над той сестрой, ему надо освободиться от зависти и покаяться. И дело даже не в том, что та сестра не исцелится по его молитве, но, нарушая закон любви, он делает доступным самого себя для дьявола.

Нарушая духовный закон Любви, человек попадает на территорию сатаны, там он цепляет «вирус», посланный сатаной, и начинает болеть. В мире полно иллюстраций этого. Допустим, человек пользуется Интернетом для богоугодных целей, он может годами пользоваться Интернетом и ни разу не поймать компьютерный вирус. Но стоит ему только зайти на порносайт, там целая орда вирусов, да еще телефонные паразиты, которые выкачивают деньги за мифические разговоры. Или другой пример, два верных супруга могут всю жизнь находиться в интимных отношениях и не заболеть СПИДом. Но стоит одному из них согрешить на стороне, и его семья в опасности! Последствия же того, что служитель становится доступным для дьявола, очень хорошо описаны Павлом: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2Коринфянам 12:7).

Рубрики
Лента Притчи

Последний глупец

Последний глупец

В городе, неподалеку от обители старца Нестория жил один ученый, который не верил в Бога. У него тоже были ученики, но в трудные времена, они ходили за советом к Несторию, а не к своему учителю, что очень обижало этого человека. Вот однажды он решил пойти к старцу и высказать ему свою обиду.

В тот момент старца в обители не было, и гостя встретил один из его учеников, которого ученый принял за самого Нестория.

Не долго думая, грубым голосом он спросил: «Какой мудрости ты учишь? Я постиг все человеческие знания востока и запада, севера и юга, но мои ученики в трудную минуту приходят к тебе, а не ко мне за советами, почему?»

Ученик  Нестория ответил: «Если ты познал всю мудрость, тогда разве возможно тебе что-нибудь растолковать? Впрочем, выйди за дверь и постой там, может ты сам все поймешь».

Удивился ученый, но сделал, как ему было сказано: вышел он из помещения и стал снаружи. А на улице пошел проливной дождь. Такой сильный, что бедняга сразу вымок насквозь. Через некоторое время, он не выдержал и вернулся.

«Я постоял снаружи, и что с того? — спросил ученый. — Разве от этого что-нибудь изменилось?» — «Когда ты стоял под проливным дождем, не открылось ли тебе чего?» — спросил ученик Нестория. — «Что мне могло открыться?» — возмутился ученый. — Я вымок под дождем до нитки, чувствуя себя последним глупцом!» — «Ты сделал важное открытие, — сказал ученик Нестория. — Если человек признает, что он глупец, значит, начало положено. Теперь с тобой можно говорить о настоящей мудрости. Садись, согрейся, старец Несторий скоро придет, с ним и продолжишь беседу».

Рубрики
Лента Чтение

Семя веры

Семя веры

«Сеятель слово сеет … подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Марка 4:14,26-29)

В свете наших рассуждений о вере, что мы можем почерпнуть из прочтенного ними текста Писания? Здесь говорится о том, что Бог сеет в наш дух Свое Слово. Это Слово, благодаря действию веры, становится для нас семенем, путь даже и небольшим, пусть всего лишь с горчичное зерно. Теперь у человека есть семя, и он своим исповеданием, говорением или молитвой сеет это семя. А дальше он не знает, как оно растет, это дело Бога. Поэтому, если Вы скажете горе с верой, чтобы она двигалась, Вы только посеете семя, но этим Вы задействуете механизмы, которыми управляет Дух Бога. Когда человек верой говорит Слово Божье, в этом случае он говорит не свои слова, а слова Самого Бога, за которыми стоит Всевышний Дух – Бог Творец со всем своим могуществом.

Надо признать, что не всегда наш дух пребывает на одинаково высоком уровне. Поэтому мы можем прибегать к помощи Иисуса Христа, полагаясь на Его обетования. Ведь Он сказал: «И если чего попросите у Отца от имени Моего, то сделаю» (Иоанн 14:13). Дух Иисуса Помазанника является исполнителем того, о чем мы просим от Его имени. Не случайно Иисус назван «совершителем веры» (см. Евреям 12:2). Он совершает то, во что мы верим по Его Слову.

Если же человек молится, не веря буквально в то, что написано в Слове Божьем, то у него нет семени для этой конкретной нужды. В этом случае он хочет, чтобы Бог Сам задействовал для него механизмы веры. Вера же такого человека не работает, простаивает.

Рубрики
Лента Притчи

После затмения

После затмения

Летела птица по небу, не замечая ни солнечного света, ни белоснежных облаков, ни земной красоты. И вдруг – солнечное затмение! Мрак объял всё вокруг. Потемнев, исчезли облака. Не стало видно ни земли, ни неба. Испугалась птица и подумала, что ослепла. Заплакала она: «Как же я теперь без всего этого жить буду? Как мне быть-то дальше?»

А дальше – снова стало светло. Появилось солнце. Просветлели и стали опять белоснежными облака. И, наконец, показалась земля, которая еще никогда не казалась такой прекрасной! Ахнула и запела от радости птица. И, не в силах была насытиться, словно впервые взирала на всю эту красоту.

Не ждите затмения, чтобы наслаждаться Божьей благодатью! Будьте всегда внимательны к тому, чем Бог благословляет вас.

Рубрики
Лента Чтение

Как сдвинуть гору

Как сдвинуть гору

«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь» (Иакова 5:14,15)

Процесс говорения, то есть исповедания по вере и благодарение, запускает духовные процессы, которые воздействуют на окружающий нас мир в соответствии с истинами Слова Божьего!

Что же это за духовные процессы? Бог, создав Вселенную, основал ее на законах, которые поддерживают порядок не только в материальном, но и в духовном мироздании. Если бы они не действовали, то вокруг царил бы хаос. Поскольку телесно мы живем в материальном мире, мы подвержены буквально всем материальным законам. И нам надо считаться с ними, чтобы не страдало и преждевременно не погибло наше тело. Но помимо материальных законов Богом учреждены также духовные законы. Эти законы не имеют ничего общего с религиозными правилами и традициями. Духовные законы – это закон сеяния и жатвы, закон любви,  закон веры. Эти законы имеют безусловное главенство над материальными законами, поэтому их применение, частично или полностью меняет действие материальных законов. То, что мы зовем чудом, на самом деле всего лишь естественное действие духовных законов. Поскольку Бог – Дух, Бог – Любовь, Он всегда действует по духовным законам. И когда Он действует, то, безусловно знает, какие духовные механизмы Он задействует. Но Бог дал также и людям право использовать духовные законы, например, Марка 11:23, Иакова 5:14,15. Когда человек задействует духовные законы, он совсем не обязательно должен понимать, какие духовные механизмы при этом срабатывают. Кто-то может сказать, что в приведенном сегодня тексте, где написано «молитва веры исцелит» и «восставит его Господь», есть противоречие. Но когда мы думаем о духовных законах, которые запускаются в действие исполнением Слова Божьего, то все становится понятным.