Рубрики
Лента Притчи

Молитва батрака

Молитва батрака

В одной из деревень поблизости от обители старца Нестория жил молодой батрак. Отец его и мать тоже всю жизнь за копейки батрачили на богачей. Они умерли рано и оставили сыну в наследство покосившуюся хибару на краю деревни и старую козу. Пришло время, батрак услышал проповедь Нестория о Христе и уверовал. Однако жизнь его, как и прежде, была трудной и безрадостной.

Вот однажды он пришел к Несторию с вопросом: «Скажи, старец, может ли Бог помочь мне? Может ли Он изменить к лучшему мою жизнь? Я хочу жениться, хочу иметь детей, но сейчас и сам я ем только раз в несколько дней. Что Иисус может сделать для меня?» Несторий молчал некоторое время, а потом ответил вопросом на вопрос: «А каким образом ты бы хотел, чтобы Иисус помог тебе, чего ты желаешь? Чтобы он помог тебе найти клад? Или чтобы Он дал тебе прибыльную работу? Или богатую жену?» Батрак с удивлением ответил: «Разве не Бог решает, как помочь человеку, разве это не в Его власти?» — «Все во власти Бога, это так. Но чем яснее мы представляем, как Бог избавит нас, чем ярче картины, которые мы верой храним в своем сердце, тем крепче вера, тем ближе избавление. Пойди теперь пообедай с братьями в обители, а потом ступай домой и подумай хорошенько, какую помощь ты хочешь получить от Бога?» Батрак сделал, как Несторий сказал ему.

Прошло несколько дней, он вернулся и сказал: «Я люблю работать, и мне не нужны дармовые деньги. Я хочу, чтобы меня взял на работу честный и добрый человек. Я буду старательно трудиться, чтобы он был всегда доволен мной. А он пусть платит мне столько, чтобы мне хватало на жизнь, и я мог вырваться из нищеты». Несторий похвалил юношу, они помолились, и батрак пошел домой.

По дороге юноша увидел человека, лежащего на обочине. Голова его была вся в крови, а сам человек находился без сознания. Одежды на нем почти не было, поэтому трудно было понять к какому сословию относится несчастный. Батрак поднял человека и на руках принес его к себе домой. Он ухаживал за ним, как мог, делил с ним свою скудную пищу, и через несколько дней тот пришел в себя. Он оказался богатым купцом, в этой местности был проездом по делам торговли, и последнее, что он помнил, это нападение разбойников.

Когда купец окреп настолько, что был готов отправиться домой, он предложил батраку пойти вместе с ним и жить в его доме, на правах сына.

«Бог может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем», — часто повторял старец Несторий.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Угождая Богу верой

Угождая Богу верой

«Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас» (Луки 17:6)

Иногда со стороны слышатся осторожные голоса: «Вы слишком многого хотите от Бога, и когда Он не даст Вам всего желаемого, то Вас постигнет разочарование». Да, мы учимся нисколько не сомневаться в помощи Бога, и каждый, лично претворять в жизнь то, к чему призываем других. Мы учимся говорить о вере, как о непобедимой силе, а она непобедима, если основывается на Всемогущем Боге. Да, мы призываем людей не произносить слова: «Моя вера слаба», но напротив, утверждать: «Мой Бог силен». Мы побуждаем друг друга концентрировать внимание на силе и могуществе Бога. Знаете, когда мы говорим о наших неудачах, мы становимся слабее; а когда говорим о Божьей силе, вера наша крепнет. Это закон, доказывающий свою непреложность снова и снова. И его знание дает нам уверенность: «Бог ответит, гора сдвинется, смоковница послушается, и мы не разочаруемся и не постыдимся, угождая Богу верой».

Мы говорим сомневающимся: «Вам не стоит сравнивать Бога с бюрократом, который с недовольным лицом выслушивает Вашу просьбу. Он любящий Отец, а мы Его дети, поэтому Господь является помощником в наших делах. Он всегда слышит молитвы и отвечает на них». Жаль, что наши оппоненты не хотят внимательно прислушиваться к доводам веры. Для них наши победы – это просто счастливые случайности!

А мы будем стоять в вере, понимая буквально каждое обетование, и потому однажды настанет день, когда мы будем предписывать Библейские обетования так, как доктор предписывает лекарства своему пациенту – по обетованию на каждую проблему.

Рубрики
Лента Чтение

Вера – это постоянное действие …

Вера – это постоянное действие …

«… если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:23)

Дела Иисуса Христа, о которых говорится во множественном числе, были делами и благовестия, и благотворительности. Эти дела были ограничены временем и пространством. Через 5-6 часов те, кого Он кормил, были вновь голодны, те, кого Он исцелял, рано или поздно снова заболевали. Те, кто был воскрешен, снова умерли. Лазарю пришлось умереть дважды.

Но искупительная жертва Иисуса Христа на кресте – это дело уникальное, единственное в своем роде, и никто из нас, при всех наших благих намерениях не способен совершить ничего подобного для искупления человечества. Но Бог этого и не требует от Церкви. Все же остальное Церкви возможно делать. Однако, как мы видим из слов Иисуса Христа, есть к тому два условия.

Первое состоит в том, что мы должны иметь личную веру в Него («верующий в Меня»), то есть иметь с Ним связь, посредством веры. Вера – это постоянное действие, наполняющее жизнь. Без этой веры, мы не можем делать ничего, без нее невозможно угодить Богу.

Второй составляющей успеха в Божиих делах является действие Святого Духа. Христос сказал: “… потому что Я к Отцу Моему иду”. И когда Он вошел к Отцу Своему, то Дух Святой сошел на Его учеников. По сошествии Святого Духа сразу стали проявляться действия Господни. И со дня Пятидесятницы стали исполняться пророческие слова Иисуса: люди стали веровать в Господа Иисуса Христа и действие Святого Духа.

«О, Господь, я верую в Тебя, и я хочу, чтобы Твое могущество изливалось в этот мир через меня!»

Рубрики
Лента Притчи

Странный город

Странный город


Некогда купец отправился в другую страну и пришёл в странный город, в котором все жители были в кандалах. Купец подумал: «А если и мне наденут кандалы, что тогда делать?»

Неожиданно, в ту же секунду появилась стража и, увидев нового свободного человека, сразу же заковала его в кандалы. Потеряв возможность вернуться домой, купец приуныл. Он обратился с расспросами к несчастным горожанам, почему они все в кандалах? И те отвечали, что в их городе издавна такие порядки. Купец спросил: «Неужели все жители города обречены всю свою жизнь носить кандалы?» На что люди отвечали: «По слухам, иногда в город приходит некий старик, который свободен и не носит кандалы. Только он знает, как от них освободиться. Но он так редко появляется, что многие сомневаются, правда ли это?»

«Делать нечего, — подумал купец, — может быть, ещё увижу этого старика и узнаю, как мне освободиться».

Прошло много дней с тех пор. Купец уже был близок к отчаянию, когда мысленно произнес: «Старик появись!», и в тот самый миг он увидел пожилого человека, свободно идущего по улице и не закованного в кандалы.

«Дедушка, — воскликнул несчастный, — помоги мне освободиться от уз». — «Сынок, — ответил старик, — мысленно произнеси: «Пусть стража немедленно освободит меня от оков», — и ты будешь свободен».

Узник подумал, что это неудачная, горькая шутка, но решил попробовать и произнёс про себя эти заветные слова. Тут же появилась стража и освободила его.

Купец поспешил уйти из этого странного города, удивляясь происшедшему. Выбежав за ворота, он снова увидел того самого старика.

«Дедушка, скажи мне, — обратился к нему купец, — в чём секрет этого странного города?» — «Секрет его в том, что в нём становятся узниками и освобождаются от уз, мысленно, как это сделал ты. Ты потому и спасся, что поверил моим словам. А те, кто не верит мне, остаются узниками этого города, и я уже ничем не могу им помочь».

Иисус говорил: «Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанн. 8:31-32).

Рубрики
Лента Притчи

Ясень и виноград

Ясень и виноград

Однажды, в дороге старец Несторий заметил ясень, весь увитый виноградными лозами, и сказал ученикам: «Смотрите, как эти два растения пригодны друг для друга. Виноградное дерево имеет съедобный плод, а ясень производит только несъедобные сухие семена. Но виноградная лоза не сможет приносить обильного плода, если не будет опираться на ясень. Потому, когда лоза находит поддержку у ясеня, то даёт плод и за себя и за него. Богатый человек как ясень. Он имеет много сокровищ, но беден для Господа, занятый своими богатствами. Но когда богатый подаёт бедному то, в чём тот нуждается, бедный молит Господа за богатого, и Бог подаёт богатому все блага. Таким образом, тот и другой приносят добрый плод, угодный Господу. Блаженны те, которые, имея богатство, чувствуют, что они обогащаются от Господа, ибо кто почувствует это, тот всегда будет готов делать добро».