Рубрики
Лента Чтение

Живите, наслаждаясь жизнью!

Живите, наслаждаясь жизнью!

«Ничего не делайте из своекорыстия и тщеславия. Пусть каждый смиренно считает другого выше себя! Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других! Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса» (Филиппийцам 2:3-5, перевод « Радостная весть»).

Каждому  помазанному служителю нужно развиваться   в понимании того, что он является  передатчиком  Божьей благодати. А каждому христианину надо помнить: то, что Вы получите через молитвы помазанных служителей, зависит от Вас, от того, сколько Вы готовы  получить.

Служители благодати могут ограничивать действие благодати, если станут важничать и возомнят себя кем-то, кем они не являются. Но и члены церкви могут остановить действие благодати, если не будут уважать Помазание служителей благодати. Если Вы будете говорить: «Да кем он себя возомнил? Ходит такой важный! Всех нас учит!  Руки на всех возлагает!» Если Вы будете это говорить, то будете и получать в соответствии с тем,  что говорите, вот и всё! Если этот служитель для Вас никто, Вы ничего и не получите. Даже не надейтесь. Мы говорим: «Если Вы хотите получить благодать — берите её, братья и сестры,  живите до ста  двадцати лет, бегайте, получите  назад своё зрение!  Живите, наслаждаясь жизнью! Человек,  который  лежал у купальни  Вифезда, говорил: «У меня нет никого, кто опустил бы меня в купальню».  Но за тридцать восемь лет, если бы он полз, хотя бы по сантиметру в день, то давно бы уже подполз к краю водоема. А потом, осталось бы только броситься в него, когда вода начнет бурлить, и, вот оно, исцеление! Поэтому Иисус спросил его: «Хочешь выздороветь?» (Иоанн 5:6). Это вопрос к каждому из нас: «Хочешь ли ты быть здоров, или ты будешь дальше лежать здесь и ждать, как будто вовсе  нет никакой благодати?»

Рубрики
Лента Притчи

Четыре подковы

Четыре подковы

Одно время в обители Нестория жили два ученика, которые были увлечены хозяйственными делами, и порой сверх меры. Вот, например, с ними произошел такой случай. Один из них нашёл четыре подковы. Радости его не было предела, он словно стал хозяином всего мира. Придя в обитель, он сказал своему другу: «Я нашёл четыре подковы, осталось купить лошадь. Тогда я буду верхом на лошади ездить в долину за едой, не надо будет на себе тяжелые мешки таскать». — «Да, друг, — сказал другой, — какое счастье, я смогу теперь на лошади возить дрова из леса, вот тогда заживем!» Первый ученик рассердился: «Разве ты так много работал и настолько устал, чтобы ездить в лес на лошади за вязанкой дров? Что за нелепое желание! Ну-ка, скажи». — «Это не твое дело как использовать общественную лошадь, — отрезал второй. — Всё равно буду ездить на ней за дровами». — «Как хочешь, так и поступай!” — обозлился первый, стал ещё громче кричать и, в конце концов, дело чуть не дошло до драки. Тут вмешался Несторий: «Братья, вы спорите о лошади, которой у вас нет и теряете от этого мир в сердце, который дороже всего на свете. Покайтесь перед Богом и помиритесь между собой. А потом пойдите и отнесите подковы бедняку Левону. Он копил деньги, чтобы купить их и подковать свою кобылу на зиму, но потерял покупку по дороге с рынка. Теперь, уже три дня как он ищет подковы повсюду. Поспешите отдать их ему и вам не о чем будет спорить».

Рубрики
Лента Чтение

Будь скор на слышание

Будь скор на слышание

«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти» (Притчи 16:25)

Итак, поле, в котором может действовать тот, кто хочет побеждать, очень узкое. Мы не можем выбирать тот путь, который нам кажется правильным. Мы должны выбирать то, что является правильным. Любой источник информации, будь то диагноз врача, научная статья в журнале, комментарий специалиста, художественное произведение, кинофильм и так далее, содержит лишь столько полезной для нас истины, насколько он соответствует тому, что говорит Слово Божье. Если этого соответствия нет, то, в лучшем случае, этот источник нейтрален. Он не спасет Вас в день кризиса. В худшем же случае он враждебен, потому что используется сатаной, для того чтобы отвлечь внимание человека от познания Бога, чтобы посеять в сердце человека ложь, страх, чтобы, стимулируя человеческие похоти, ввергнуть его в грех, и так далее.

Поэтому, если Вы чувствуете, что Вам не достает мудрости, чтобы принять решение в той или иной ситуации, не ищите ответ в мирских источниках. Вместо этого попросите мудрости у Бога (Иакова 1:5). И далее Иаков пишет: «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова 1:19). Слышание чего? Многие не видят связи между этими местами Писания. Скор на слышание той мудрости, которую даст Бог, согласно Своему Слову. И далее: «в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души» (Иакова 1:21). Здесь говорится, как должен действовать человек, стоящий на узком пути. Будьте медленны на слова, медленны на гнев, чтобы Вы не реагировали, идя на поводу у своих эмоций. Сдержите себя, пусть Ваша реакция идет из Вашего духа, наполненного Божьим Словом, которое служит спасению наших душ.

Рубрики
Лента Притчи

Сабля и язык

Сабля и язык


Однажды, когда в очередной раз полчище кочевников вторглось в тот край, где была обитель старца Нестория, местный правитель отправил своего военачальника, чтобы он собрал войско из крестьян. Военачальник разъезжал по деревням и селам и везде говорил, как ему казалось, одну и ту же пламенную речь: «Вставайте против врага на защиту нашей земли! Пусть даже нам не сносить собственной головы, но мы должны сражаться!» С кочевниками состоялась всего одна битва, и они убрались обратно в свою степь. Но вот что интересно, в той битве военачальнику саблей отрубили голову. Узнав об этом Несторий сказал: «Сабля неслась, чтобы отрубить голову несчастному. Увидев это, язык прокричал: «Опоздала ты! Я уже сделал это прежде тебя!»».

Рубрики
Лента Чтение

Это благословенный путь

Это благословенный путь

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матфея 7:13,14)

Многие пути ведут к смерти, и их легко выбрать. Но лишь узкий путь ведет к жизни и это путь послушания. Когда мы говорим «узкий путь» это не значит, что узкий должен быть трудным. Если мы выбрали послушание, то на этом пути нас ждут благословения. Это благословенный путь, идти по нему легко, но тяжело принять решение ступить на него. Намного легче избрать путь непослушания, который широк. Но то, что он широк, совсем не значит, что этот путь легок. Легко выбрать этот широкий путь, но идти по нему не будет легко. Узкий путь узок потому, что у идущего по нему есть лишь небольшой выбор реакций, поступков и форм поведения. Этот путь точно определяет, как человек должен себя вести, каким он должен быть и как поступать. Нельзя допускать негативных слов. Нельзя допускать страха и отчаяния. Вместо этого надо без колебания атаковать страх Словом Божьим. Пространство, в котором мы можем позволить себе действовать, очень узкое. Но именно там происходят чудеса, именно там находятся ответы, именно там мы ходим с Богом. Когда дьявол обрушивает что-то на верующих, Бог хочет чтобы мы побеждали, но формула победы  точна, и Вы должны принять решение следовать ей. Именно этот выбор является трудным. Чтобы научиться действовать в узком поле, мы должны тренироваться, хотя все в этом мире пытается убедить нас, что широкий путь легче, а потому, лучше. Но лучше там не будет, и легче не станет, альтернативы нет. Вы либо войдете в узкие ворота, как победитель. Либо, в лучшем случае, будете выхвачены из лап смерти, как головня из огня. Если Вы хотите идти по дороге к узким воротам и жить днями Неба на земле, то Вам придется сделать свой выбор, несмотря на то, что мир будет склонять вас к иному.